民俗旅游與旅游民俗的分析

張 琦

(沈陽師范大學(xué)旅游管理學(xué)院，遼寧 沈陽 110034)

0 引言

旅游作為當(dāng)前社會(huì)一種重要的休閑方式，一些旅游行業(yè)為了獲得商機(jī)，將民俗旅游作為主要的內(nèi)容，使游客在民俗旅游的吸引下前來。但是由于民俗旅游和文化有著緊密的聯(lián)系，這種現(xiàn)象也導(dǎo)致了一種不良的影響，人們對民俗旅游的真正含義不了解，旅游社商家也對民俗旅游缺少深入的理解。應(yīng)針對這種現(xiàn)象進(jìn)行分析，重視民俗旅游的文化，加強(qiáng)文化的作用，使民俗旅游健康發(fā)展。

1 民俗旅游和民俗旅游的含義

民俗旅游指的是民俗特色的旅游，旅游在相關(guān)的資料解釋為：為了游覽而到外地，即為旅行的意思。這種解釋比較簡單，在我們的生活中旅游是一種因?yàn)橛瓮婊蛘咂渌枨蠖M(jìn)行的活動(dòng)。旅游這個(gè)詞已經(jīng)有了長久的歷史，也是人類的一種活動(dòng)行為，能夠滿足人們對休閑以及勞動(dòng)的需求的非遷居性的活動(dòng)，這種活動(dòng)對人們有著一定的作用，通過使人們的心情得到改善來達(dá)到良好的作用。民俗旅游是近年來的趨勢，通過民俗旅游的分析，可以理解多數(shù)商家利用民俗旅游作為主要的內(nèi)容的原因。民俗指的是一種人類長久以來的現(xiàn)象，也是一種學(xué)科，但是詳細(xì)的分析其來自于近代。在研究資料中，民俗指的是群眾在生活中傳承或者演變出傳統(tǒng)形式的過程，沒有明確的概念，在民俗的發(fā)展中，能夠通過我國的各個(gè)地區(qū)的習(xí)俗表現(xiàn)出來的一種景象，由于人們生活的區(qū)域存在差異，文化也有著不同，因此民俗的特點(diǎn)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。人們在發(fā)展中，產(chǎn)生了各種各樣的民俗，民俗可以體現(xiàn)出一個(gè)族群的經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展內(nèi)容。而旅游中的民俗通過各個(gè)地區(qū)的不同特點(diǎn)來制造出不同的環(huán)境和文化等。

2 民俗旅游存在的問題

隨著民俗旅游的發(fā)展，各個(gè)地區(qū)建立了民俗文化景點(diǎn)，通過景點(diǎn)來吸引更多的游客，但是這種現(xiàn)象最終都變得十分冷清。由于人們對模仿形式的民俗產(chǎn)生了一種假冒產(chǎn)品的想法，導(dǎo)致民俗旅游的發(fā)展水平逐漸降低，所以這種民俗旅游消耗了大量資金，也對民俗造成了一定的影響。各個(gè)地區(qū)的旅游部門對這種現(xiàn)象進(jìn)行了改善，通過將民俗中的內(nèi)容原原本本地搬到當(dāng)?shù)氐姆绞絹磉M(jìn)行改變，對游客來說有著本土的特點(diǎn)，也能夠滿足一些游客的需求。但是這種方式具有局限性，針對一些時(shí)間較少或者老年游客來說有更多的吸引，實(shí)際難以使人們滿意。由于這種處在城市中的小部分民俗內(nèi)容不能帶動(dòng)整體的文化，也不是實(shí)際意義上的民俗，因此在旅游行業(yè)中不能得到長期的發(fā)展，這種民俗特點(diǎn)屬于文化模糊意識(shí)的體現(xiàn)，對文化的發(fā)展沒有實(shí)際意義，也難以使民俗的文化全部展現(xiàn)。

3 改善民俗旅游的建議

民俗旅游是一種民俗文化的體現(xiàn)，而不是旅游中的商機(jī)，民俗旅游中應(yīng)結(jié)合民俗文化核心對民俗進(jìn)行深入的挖掘，使文化能夠更好地展現(xiàn)出來。通過兩者的科學(xué)結(jié)合，將民俗旅游的魅力呈現(xiàn)出來，這樣才是民俗文化表達(dá)的方式。民俗旅游中存在著快餐民俗的現(xiàn)象，由于民俗的文化本質(zhì)被破壞，導(dǎo)致民俗文化內(nèi)容發(fā)生了變化，難以真正地表現(xiàn)出原本的文化特點(diǎn)。旅游民俗的這種現(xiàn)象對民俗自身的文化造成了不良的影響，將文化本身的慣性通過一種異化的方式進(jìn)行改變，導(dǎo)致文化中出現(xiàn)了虛假的特點(diǎn)。雖然受到了商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，民俗大部分出現(xiàn)了異化的現(xiàn)象，但是這種現(xiàn)象對民俗的發(fā)展有著消極作用，對民俗旅游的發(fā)展也造成了影響。

結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)象，需要對旅游行業(yè)進(jìn)行全面的改善，一些地區(qū)的政府為了獲得經(jīng)濟(jì)效益而忽視了民俗的原生態(tài)發(fā)展，導(dǎo)致民俗的文化被異化，對民俗的環(huán)境也造成了不良的影響，這使我國的傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)了問題。由于民俗旅游的增多，一些專家對這種現(xiàn)象表示反對，并且認(rèn)為旅游民俗應(yīng)具有自身的固定的特點(diǎn)，保持其自身的特點(diǎn)會(huì)使當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)得到增長，結(jié)合民俗文化的強(qiáng)大力量，難以被改變核心內(nèi)容，所以通過傳播民俗的本質(zhì)特點(diǎn)對旅游民俗有著積極的作用，不會(huì)出現(xiàn)不良的影響。合理地利用民俗的文化，對旅游發(fā)展有著更好的作用，也對文化的發(fā)揚(yáng)有著重要的意義。

4 結(jié)語

對于當(dāng)前民俗旅游泛濫的現(xiàn)象，我們應(yīng)具有正確的觀念，將民俗文化的真正內(nèi)容進(jìn)行保留，通過合理的方式開發(fā)民俗旅游，不破壞民俗的形式，使旅游民俗的文化能夠得到保護(hù)，發(fā)展民俗文化，將我們的旅游行業(yè)進(jìn)行提升，促進(jìn)文化的傳播。