談數(shù)字技術時代視覺文化影像藝術的審美

（鹽城工學院設計藝術學院 224000）

影像藝術是一種視覺傳達藝術，屬于視覺文化形態(tài)的一種，隨著時代的發(fā)展，技術的不斷更新，特別是數(shù)碼技術影像藝術的視表現(xiàn)手法、視覺媒介等技術不斷更新，包括多媒體藝術也逐步表達于視覺沖擊，充分運用綜合手段向影像化靠攏。另外，如圖像符號的多元化、影像呈現(xiàn)在人們面前方式的改變、逐步脫離精英制造而趨近于大眾審美、從以前單純的敘事發(fā)展為現(xiàn)在的各種奇觀、從影像到仿像等。由此可見，視覺文化對影像藝術產(chǎn)生了巨大的影響，其中的審美特性要素的發(fā)展也逐步趨向于一致，將當前真實的生活和藝術的創(chuàng)造呈現(xiàn)在屏幕。影像是利用數(shù)字技術和圖像藝術進行創(chuàng)意表現(xiàn)的，其中包含著聲音和圖像可以表現(xiàn)藝術家中的情感和觀念，也可以對其進行加工，提煉真實生活中的精髓內(nèi)容，以直觀形式呈現(xiàn)在觀眾面前，而現(xiàn)代藝術意識則在其中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

一、影像視覺材料文化的內(nèi)涵

視覺材料文化指的是“文化不受以材料語言為中心的理性主義形態(tài)的局限，而逐步轉變?yōu)橐孕蜗蟛牧蠟橹行?，尤其是向著以影像材料為中心的感性主義形態(tài)轉變”。視覺材料文化視覺材料的文化性意味著重新形成了一種新的文化及材料內(nèi)涵，而且表示人類的思維方式也發(fā)生了轉變。近代工業(yè)革命以后，才逐步出現(xiàn)了視覺材料文化，隨著新科技生產(chǎn)不同影像材料的出現(xiàn)和發(fā)展依賴于當前社會文化材料技術的迅速發(fā)展，視覺文化主要呈現(xiàn)方式是復制和仿擬，主要表現(xiàn)手段就是電子視像。不管人們對其是否重視，它都會在不同時期出現(xiàn)在人們的視線當中。表現(xiàn)手段有電影、電視、廣告、互聯(lián)網(wǎng)、攝影、繪畫等，從原來的城市建設到現(xiàn)在的國際港口，自以前的巴黎拱廊到當前的地下商城購物，自早期電影的《夜宴》、《阿凡達》到電影《COCO》（尋夢環(huán)游記）和《復仇者聯(lián)盟4》的 Computer Animation科幻，包括從北京奧運會開幕式到世博會開幕展中出現(xiàn)了大量不同視覺材料的影像藝術，其中應用了紛繁復雜的視覺文化符號，在一定意義上可以講，圖像在我們當前時代已經(jīng)是一種大眾資源，與我們的日常生活緊密相關。隨著人類生活生產(chǎn)方式不斷進步，視覺圖像也必定會以各種圖像符號方式出現(xiàn)在人們的生活當中，人們對影像材料與視覺審美要求會越來越高。比如在現(xiàn)當代藝術作品中越來越多的多媒體藝術在數(shù)字時代多學科的互相碰撞與交鋒，不同形態(tài)的藝術語言相互轉化，通過吸納書法文化和繪畫藝術而形成交融有情節(jié)的新視覺影像藝術作品，是一種孤獨個體的存在亦是一種詩意的狂歡。（如圖）

《吟月》 多媒體影像藝術 梁藍波 （美國密蘇里哥倫比大學終身教授）

二、視覺文化與影像藝術的觀念審美

隨著社會的進步，影像藝術在審美方面出現(xiàn)了一定程度的轉變，主要在四個方面有所體現(xiàn)。因為視覺文化的大量涌現(xiàn)，越來越多的藝術家研究多媒體影像藝術，出現(xiàn)了大眾和精英的審美沖突，對影像藝術提出了更新的視覺要求和新的觀念，藝術當隨時代。

1.從敘事到奇觀

傳統(tǒng)影像在攝影、繪畫、戲劇和音樂中受到了啟發(fā)和影響，并從中提煉了大量有益內(nèi)容，最早的影像藝術敘事就是表現(xiàn)一定的故事情節(jié)，以清晰形象和大眾認同的表現(xiàn)手法，一般在矛盾沖突基礎上推動故事情節(jié)的發(fā)展，其中存在的情節(jié)展現(xiàn)和故事的發(fā)展脈絡和戲劇的表現(xiàn)手法如出一轍。

由此可見，影像藝術自戲劇當中得到了很多有益材料，與不同藝術類別相比影像藝術的這一發(fā)展方向無疑是非常正確的，可以吸收不同藝術類別的精要之處，所以影像藝術將繪畫藝術和圖形藝術的精髓和核心內(nèi)容全部占為已有。由于影像藝術不斷吸取各種藝術門類的精要之處，本身得到了不斷發(fā)展壯大。很多藝術家的多媒體藝術里面的視覺內(nèi)容和色彩的藝術表現(xiàn)早就運用奇觀呈現(xiàn)在觀眾面前的是濃郁的色彩、淺淡相間的線條、至勝至美的畫面，對觀眾形成了強烈的視覺沖擊，主要利用色彩、形式和理念來表現(xiàn)了自身的主題，將觀眾帶入了一個全新的藝術境界，引起人們對色彩的關注，觀念的思考，被影像當中的“圖像”所征服。對人們的視覺形成了一種強烈的沖擊，可以大量吸引人們的眼球，很多多媒體影像藝術借助特定的設計、圖像和樂曲等傳達現(xiàn)代視覺審美影像藝術對人們視覺產(chǎn)生的影響，改變了傳統(tǒng)影像藝術的表現(xiàn)手法。

2.從影像圖形到藝術觀念表達

影像藝術在不同發(fā)展時代，屬于機器性視覺媒介，是真實物體在多媒體藝術裝置中的再次顯現(xiàn)。隨著科學技術的發(fā)展圖像合成技術得到了發(fā)展，影像逐步被畫像所代替，進入追求“形似”的時期，將自身作為拍攝對象的替代品，也可作為一種物證，因此影像更加強調(diào)客觀真實性特點。重點應用視覺機器媒介技術，其一，真實不再只是存在于人類的肉眼中，而是機械眼所表現(xiàn)的結果；其二，在銀幕和熒屏上出現(xiàn)的各種影像有的與真實事件有關，而有的根本就與真實沒有關系，但人們看到的卻是非常真實的畫面，不易分辨真假。

在傳統(tǒng)表現(xiàn)手法中，不同藝術想象形態(tài)上的改變讓人一眼就能看穿；但在當前影像中，如果只依據(jù)人類的視覺效果，人類依靠肉眼根本不能直接分辨影像世界中的真相與假象。在各種影像中，假象可以做到與真實相同的效果，屬于一種超越真實的仿像。當下數(shù)字技術時代，人類應用數(shù)字化創(chuàng)造圖像，產(chǎn)生了大量數(shù)字化虛擬影像，并迅速普遍到人類生活的各種方面。這種創(chuàng)造圖像的方法，不用對象本身但卻能創(chuàng)造出真實的視覺效果。依據(jù)嚴格標準，數(shù)字影像已超出了影像范圍，這是因為它是由單純的數(shù)字信息自由生成的圖像，也有的是在原有影像的基礎上，依據(jù)本身意愿重新創(chuàng)造而成的圖像。因為不受真實物體的局限，在當前社會中，應用高水平技術創(chuàng)造的擬像已經(jīng)超越了現(xiàn)實，能夠這樣講，虛擬影像推動了真實的發(fā)展，在當代是最為成功的仿像。

3.從視覺觀賞到視覺觀念文化傳達

推動影像藝術審美不斷完善其中視覺文化是一個動力，在觀看的基礎上發(fā)展的視覺文化，又加速了多媒體影像藝術審美觀念視覺化的進程。視覺文化是在“看”的基礎上發(fā)展的，視覺在人們的生產(chǎn)生活中是最為常見的一種現(xiàn)象，但其中存在審美鑒別和價值形成主要呈現(xiàn)以凝視的方法，凝視過程中受視覺媒介的沖擊，不管是傳統(tǒng)意義上的敘事形式，還是當前圖形圖像生產(chǎn)中各種新型技術的出現(xiàn)，都是由于受到視覺媒介的控制而產(chǎn)生的。所以影像藝術生產(chǎn)與一般發(fā)展規(guī)律相同，這些內(nèi)容也不是觀眾和觀看對象發(fā)生作用而確定的，是由于視覺圖形符號和觀眾發(fā)生一定的作用而出現(xiàn)的。上面的論述中提出，凝視也是一種權力形式，并和視覺有著不可分割的關系，影像控制了觀看者，意識形態(tài)在進入影像創(chuàng)作時利用了圖形影像藝術當中的敘事內(nèi)化手法，利用影像藝術傳達藝術家藝術理念，影像藝術創(chuàng)造出一種構成性情景，利用這種情境的不斷生產(chǎn)而出現(xiàn)與社會權力相對應的主體個體，才能形成本質(zhì)的意識形態(tài)的新視覺審美。國內(nèi)外影像藝術課程中也會經(jīng)常研討影像藝術文化的藝術觀念和形式美以及圖像畫面的視覺張力和震撼力。

縱觀影像藝術的發(fā)展，在各種新材料和新技術數(shù)字技術時代中，凡是存在目光的地方就會有各種各樣的新視覺體驗，人類生活也越來越依賴于新視覺感受。人類認識和改造世界的一種主要媒介就是新視覺圖像以及一些數(shù)字技術圖像符號，在人類的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著非常重要的作用，這些內(nèi)容的出現(xiàn)使人類的電影藝術出現(xiàn)了重組，當下時代就是一個快速發(fā)展的數(shù)字技術視覺文化時代。在當前這個時代中，影像藝術具有非常重大的影響，不但會帶給人類強烈的新視覺感受，還會創(chuàng)造出多種多樣、真假難辨的故事情境，可以引起人類對新視覺美的向往。隨著各種新型視覺媒介的不斷發(fā)展，它不但可以滿足人們的感官需要，而且可以開拓人類的視野，將世界上的各種風土人情、人間百態(tài)、人類生活以及過去和未來，虛擬和現(xiàn)實，包括繪畫、書法、文學等融合多學科綜合藝術表現(xiàn)，可以展現(xiàn)不同藝術家的內(nèi)心世界與精神世界，表現(xiàn)藝術家的情感需求，使藝術家的觀念表達與時代精神緊密結合在一起，應用最為先進的視覺媒介創(chuàng)造的真實感來表現(xiàn)審美，影像藝術不斷推動人類審美更高需求的發(fā)展。它同屬于一種藝術生產(chǎn)活動，一種在影像藝術本身為人類帶來新視覺美感的基礎上，在深入研究多媒體影像藝術創(chuàng)造的意識形態(tài)上的新觀念表現(xiàn)。