新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下培養(yǎng)小學(xué)生古詩審美能力途徑的探討

高 燕

(安徽省合肥市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建平實(shí)驗(yàn)小學(xué)南艷分校 安徽合肥 230000)

詩歌歷經(jīng)唐詩、宋詞、元曲，近現(xiàn)代格律新詩幾千年的發(fā)展，有著豐厚的歷史底蘊(yùn)。它以凝練的語言、豐富的想象、鮮明的節(jié)奏、充沛的情感，來表現(xiàn)社會各類生活和人的精神世界。基于文化傳承的重要性，教育部編義務(wù)教育語文教科書中，小學(xué)古詩篇目由曾經(jīng)的55首增加到124首，增幅高達(dá)80%。編入教材的古詩，體裁多樣，畫面明麗，意境優(yōu)美，情感動人，具有很高的審美價值。因此，在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該不斷改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩、畫、境、情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和審美情趣，提升學(xué)生欣賞美的能力和感受[1]。

一、誦讀吟唱，感受韻律美

（一）抑揚(yáng)頓挫，反復(fù)誦讀

詩歌句式整齊、節(jié)奏鮮明，讀起來瑯瑯上口，聽起來和諧悅耳。教師在教學(xué)中要有意識地引導(dǎo)學(xué)生通過語氣的輕重緩急，語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，體會詩句的平仄韻律美。

例如，學(xué)習(xí)王昌齡的《從軍行》時，我們要用鮮明的節(jié)奏停頓、鏗鏘有力的聲調(diào)，讀出西北邊陲的開闊風(fēng)光和戍邊將士的孤寂艱苦，更要讀出他們保家衛(wèi)國的雄心壯志。青海/長云/暗雪山，孤城/遙望/玉門關(guān)。黃沙/百戰(zhàn)/穿金甲，不破/樓蘭/終不還。還可通過個人讀、合作讀、比賽讀等多種誦讀形式，反復(fù)體會詩的韻律美。

（二）和詩以歌，古詩新唱

學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)情和學(xué)習(xí)習(xí)慣提供多種學(xué)習(xí)方法，以滿足學(xué)生的個性需求。所以，除了誦讀，我們還可以將“詩”變成“歌”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對古詩的記憶。備受兒童喜愛的《新學(xué)堂歌》，便是著名作曲家谷建芬老師根據(jù)優(yōu)秀古詩改編的兒歌集，孩子在優(yōu)游的唱歌中既能學(xué)到知識，又能培養(yǎng)樂感。

除了《新學(xué)堂歌》，還有由央視制作的大型詩詞文化音樂節(jié)目《經(jīng)典永流傳》。該節(jié)目邀請明星或音樂家，融合現(xiàn)代審美理念和接受方式，用“和詩以歌”的形式把一首首膾炙人口的經(jīng)典詩詞從流傳走向流行，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩詞之美、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化深層價值。

因此，將吟唱融入古詩教學(xué)，或跟唱，或即興創(chuàng)作，能更真切地讓學(xué)生感受詩歌的韻律美，提高其古詩審美能力。

二、以詩入畫，感受畫面美

（一）插圖解詩意

文字是一種比較抽象的符號，圖畫比文字更直觀，更符合兒童形象性思維的特點(diǎn)，更能激發(fā)孩子的想象力。小學(xué)教材中的古詩大都配有色彩明麗的插圖，通過對插圖的觀察，能夠了解一些詩句所描繪的景、物、人、境等。在教學(xué)過程中，教師可利用多媒體將插圖放大，或補(bǔ)充相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象，幫助學(xué)生理解詩句內(nèi)容，讓學(xué)生在觀察中欣賞詩歌描繪的畫面美和意境美[2]。

如王維的《山居秋暝》，教材中的插圖是靜態(tài)的巍峨青山和竹林茅屋，無法讓學(xué)生感受明月照松、清泉流淌、浣女歸來、舟下蓮動的動態(tài)美。因此，在教學(xué)過程中，教師可補(bǔ)充一些動態(tài)圖片、視頻，引導(dǎo)學(xué)生將圖片、視頻和詩句結(jié)合。通過教師詩意的講解，讓學(xué)生感受山雨初霽后的秋涼，皓月當(dāng)空的靜謐，山泉流瀉的明凈，浣女歸來的笑語，漁舟飄蕩的蓮動。一幅幅世外桃源般優(yōu)美的畫卷，讓讀者感受到詩人對這種純潔美好生活的向往，對官場污濁生活的厭倦。

（二）妙筆繪丹青

“詩中有畫，畫中有詩?！背死矛F(xiàn)有的插圖外，我們還可以將詩句描繪的畫面畫出來。例如，《中國詩詞大會》中最扣人心弦的一個環(huán)節(jié)——康震老師主導(dǎo)的“圖片線索題”?？道蠋熢诠?jié)目現(xiàn)場根據(jù)詩意作畫，將詩意繪成一幅丹青，將觀眾拉入他所營造的詩境中，隨著他的一筆一劃猜詩句。

在古詩教學(xué)中，教師也可以多鼓勵學(xué)生通過合理的想象，用自己喜歡的繪畫方式將詩句所描繪的畫面畫出來。教材中可入畫的詩句俯拾即是，蘇軾的《惠崇春江晚景二首·其一》“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”；楊萬里的《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”等。詩、畫的結(jié)合能將抽象的文字符號變成直觀畫面，將模糊的、無邊際的思維想象定格成可見的人、物、景，可有效提高學(xué)生的古詩審美能力，更是符合課程標(biāo)準(zhǔn)中所提倡的要“發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造才能?！?/p>

三、體驗(yàn)創(chuàng)新，感受情感美

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?！苯巧珦Q位，穿越成詩人，將詩句聯(lián)想而來的所見、所聞、所感記錄下來。這種角色的融入互換，能更真實(shí)地幫助學(xué)生理解詩的情感，還可以鍛煉學(xué)生“搜集、整理信息的能力”和“真實(shí)的寫作能力”等，利于提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。其中比較典型的創(chuàng)作方式就是文包詩[3]。

“文包詩”是一種由“詩”演化而來的“文”，它是根據(jù)詩歌的創(chuàng)作背景和詩人的創(chuàng)作經(jīng)歷編寫成的“詩”“文”共融的文章。

這種創(chuàng)作不僅要求筆者對古詩的內(nèi)容、意境、情感、創(chuàng)作背景和過程等有詳細(xì)的了解，還要注意“文”與“詩”的對照，語言的通俗易懂、故事的生動有趣。

文包詩的創(chuàng)作可引用全詩，如根據(jù)李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》創(chuàng)作而成的《黃鶴樓送別》；也可引用名句，只寫場景，如根據(jù)蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》創(chuàng)作的《明月幾時有》。

四、結(jié)束語

“不著一字，盡得風(fēng)流”，古詩以其精練優(yōu)美的語言將學(xué)生領(lǐng)入詩情畫意的精神世界。小學(xué)古詩教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和興趣，改進(jìn)教學(xué)方式，運(yùn)用“讀、唱、畫、寫”等方法，激發(fā)學(xué)生對古詩的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對古詩內(nèi)容、意境、情感的理解，培養(yǎng)學(xué)生的古詩審美情趣，提高其審美能力。