林成賢
(廣西橫縣蓮塘鎮(zhèn)六蓮村委小學(xué) 廣西南寧 530300)
對(duì)農(nóng)村小學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行教育的過程中,需要利用有效的載體,學(xué)校要承擔(dān)起為祖國(guó)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,但因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)校的環(huán)境和各類條件的限制,在價(jià)值觀的教育情況上并不樂觀。尤其是由于小學(xué)生的年齡小,再加上很多家長(zhǎng)外出打工,學(xué)生缺少必要的家庭關(guān)愛及家庭教育,讓農(nóng)村小學(xué)生正確價(jià)值觀和道德意識(shí)的養(yǎng)成受到了不同程度上的影響。所以,農(nóng)村的小學(xué)教師要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為培育學(xué)生正確價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),這樣既能讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同,也能讓價(jià)值觀教育達(dá)到一定的思想高度[1]。
在農(nóng)村小學(xué)教育中,一線的教育工作者更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,分清美丑,讓學(xué)生走好人生的第一步。讓學(xué)生知道父母今天的勞動(dòng)是為了他們的未來,作為兒女要感謝父母,感恩父母。也要引導(dǎo)學(xué)生做個(gè)懂禮貌、講誠(chéng)信的好學(xué)生。
課余時(shí)間,讓學(xué)生借助圖書室、閱覽室閱讀蘊(yùn)含中華民族精神的經(jīng)典書籍,感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。還可以通過中華傳統(tǒng)文化教育課和主題班會(huì)課,給學(xué)生講《季扎還愿》《明山賓賣?!贰犊兹谧尷妗贰吨T葛恪得驢》等經(jīng)典故事,使其了解儒家“五?!薄Wx經(jīng)典故事,傳承中華美德,樹立優(yōu)良作風(fēng),做積極向上,文明守信的好少年。
在傳統(tǒng)文化背景下,培育農(nóng)村小學(xué)生的正確價(jià)值觀,適當(dāng)開展一些綜合實(shí)踐活動(dòng),也能提高學(xué)生傳統(tǒng)文化的素養(yǎng),為他形成正確的價(jià)值觀做鋪墊。近幾年,傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的實(shí)踐活動(dòng)、課程越來越多,教師可調(diào)查學(xué)生喜愛的課程內(nèi)容,利用綜合實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行以傳統(tǒng)文化為基調(diào)的正確價(jià)值觀的培養(yǎng)。讓學(xué)生在課堂上充分發(fā)揮特長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生的特色發(fā)展,也讓學(xué)生感到樂趣,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。通過多種形式的活動(dòng),帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,組織學(xué)生參加傳統(tǒng)文化的教育講座,使學(xué)生感受歷史、增長(zhǎng)見識(shí),樹立起正確的價(jià)值觀[2]。
我是一名語文教師,也擔(dān)任書法教學(xué)工作,每次上書法課前我都讓學(xué)生備好毛筆和宣紙,要求學(xué)生把手洗干凈,衣裝整潔,靜心地上書法課。我給學(xué)生們展示著名書法家的書法作品,讓學(xué)生知道書法是中國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華傳統(tǒng)文化的至寶。課上讓學(xué)生動(dòng)筆根據(jù)我的引導(dǎo),一筆一畫地書寫毛筆字,并知道毛筆字是我國(guó)古代非常重要的一種書寫形式,要想寫好毛筆字一定要靜下心來。讓學(xué)生感受中國(guó)書法的文化底蘊(yùn),增長(zhǎng)見識(shí),提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
中華民族的民俗文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生活習(xí)慣,是情感積淀和人民的文化記憶,它代表著中華民族獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn),以及各民族人民的精神風(fēng)貌和各民族不同的文化標(biāo)識(shí);它具有非常強(qiáng)的文化價(jià)值引導(dǎo)力,以及廣泛的群眾認(rèn)同感;民俗文化,內(nèi)涵豐富,是培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生正確價(jià)值觀時(shí)的重要文化資源。如春節(jié),是中華民族最隆重、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)包含著濃烈的親情和深厚的家國(guó)情懷基調(diào),它最能夠展示民俗文化,春節(jié)期間的民俗文化,是最貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的,也是最能聚集人心、聚集情感和民族力量的,用民俗文化培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生正確的價(jià)值觀,往往是最簡(jiǎn)單、最容易、最好實(shí)施的方法[3]。
利用“我們的節(jié)日”這個(gè)主題活動(dòng),開展傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化美德,培育學(xué)生的正確價(jià)值觀。在三月三,我們開展了“制作繡球”手工活動(dòng);在清明節(jié),開展紀(jì)念革命烈士掃墓活動(dòng);在端午節(jié),開展了讓學(xué)生學(xué)習(xí)包粽子體驗(yàn)活動(dòng)。還有,在中秋節(jié)佳節(jié)之際,有許多家長(zhǎng)由于外出工作不能趕回家來與孩子團(tuán)聚,于是學(xué)校組織了校園的中秋節(jié)活動(dòng),各班級(jí)開展美食文化交流,讓大家聚在一起吃月餅、聊中秋,訴思念之情。這種民俗文化展示比我們?cè)谡n堂上單純的說教,更能展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。讓學(xué)生在感受民俗文化的同時(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家人更加濃烈的親情,也能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是中華民族的基因,已經(jīng)深深地埋在了中國(guó)人的內(nèi)心,潛移默化地影響著中國(guó)人的思維方式和行為方式。無論是在課堂教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中,只有深刻、全面地把握好傳統(tǒng)文化的根,讓小學(xué)生的精神受到圣賢思想的滋養(yǎng),讓學(xué)生既學(xué)文化又學(xué)做人,才能完成歷史賦予我們的任務(wù)。今天,我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,則必須從中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有頑強(qiáng)的生命力和積極的影響力。