論瑤山歌與小學(xué)特色教學(xué)的有效銜接

李燕紅

(廣西上林縣鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)中心學(xué)校 廣西南寧 530500)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中華民族人民的責(zé)任與義務(wù)。鎮(zhèn)圩瑤族鄉(xiāng)素有“文藝之鄉(xiāng)”之稱，一些瑤歌瑤舞在民間有很大的影響力，它們?cè)谖锜o(wú)數(shù)同胞追求美好生活以及發(fā)揚(yáng)美德上發(fā)揮著很重要的作用，深得人們的喜愛。為了把這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化引入到校園，讓更多的孩子了解、傳承和發(fā)揚(yáng)它。學(xué)校應(yīng)認(rèn)真開展民族文化引進(jìn)校園的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與探索，這樣既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能提高教學(xué)效果[1]。

一、制定文體活動(dòng)方案，開展特色教學(xué)活動(dòng)

結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況制定文體活動(dòng)實(shí)施的方案，籌備好活動(dòng)所需的各種所需道具和資料，做好活動(dòng)的籌備工作，安排好文藝表演團(tuán)體節(jié)目排練的計(jì)劃，確保特色教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行?；顒?dòng)方案的完善，對(duì)特色教學(xué)活動(dòng)的開展起到非常重要的作用，也能通過(guò)這樣的活動(dòng)籌備，讓學(xué)生也積極參與其中，籌備過(guò)程也是對(duì)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容的了解，通過(guò)這樣的活動(dòng)安排，能讓學(xué)生深入了解教學(xué)內(nèi)容及背后的文化背景。經(jīng)過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)班的思想宣傳與活動(dòng)排練，學(xué)生們對(duì)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃烈興趣，接受能力非常好。例如，在六一活動(dòng)中，可以讓實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生進(jìn)行《瑤山鼓》的瑤山歌演唱表演，爭(zhēng)取得到全體師生及家長(zhǎng)們的好評(píng)，在這樣的活動(dòng)推動(dòng)下，讓這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上、思想上都能達(dá)到非常優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，這樣的變化才能讓老師們更加堅(jiān)定特色教學(xué)的決心。也可以針對(duì)瑤山歌瑤山鼓成立一個(gè)教師小組，豐富參與的規(guī)模與表演的方式方法，使其形式及內(nèi)容更加豐富多彩，提升《瑤山鼓》的民族文化教學(xué)效果。這樣的校園文化建設(shè)活動(dòng)，能夠得到領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的高度評(píng)價(jià)。孩子們臉上充滿了笑容，在他們的笑容里，是他們對(duì)藝術(shù)的尊敬，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。

二、創(chuàng)造良好氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)瑤山歌

在特色教學(xué)活動(dòng)中，要求全體老師都要會(huì)打瑤山鼓唱瑤山歌，讓每個(gè)老師都參與進(jìn)來(lái)，然后影響帶動(dòng)每一個(gè)學(xué)生，達(dá)到共同爭(zhēng)前恐后學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的良好氛圍[2]。讓學(xué)生們了解到傳統(tǒng)民族藝術(shù)的魅力，將這些珍貴的東西傳承下去。在良好的氛圍下，學(xué)生對(duì)這些山歌的理解也不僅是停留在歌曲上面，而是創(chuàng)作這個(gè)歌曲的背后情境，所蘊(yùn)含的感情，了解瑤族人民的歌曲文化，表達(dá)的情感。例如，在課上引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)視頻或者紀(jì)錄片等形式，充分了解瑤族歌曲的來(lái)歷。瑤山歌屬于原生態(tài)山歌，它源于瑤族人民的當(dāng)?shù)厣睢，幾迦嗣褚郧俺燥柎┡紵o(wú)法達(dá)到，住山洞等困難生活，后來(lái)共產(chǎn)黨推翻了瑤族人民身上的一切壓迫，才過(guò)上幸福生活。了解瑤歌的來(lái)歷讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，留下深刻的印象，也容易激起學(xué)生心中的那份對(duì)傳統(tǒng)文化敬仰之情，起到良好的熏陶作用。

三、了解瑤族文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)民族文化

學(xué)習(xí)瑤山歌不僅要學(xué)習(xí)曲調(diào)，更需要了解歌曲背后的情感，以及這些情感的時(shí)代背景，了解中華傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生在特色教學(xué)的課程中能夠了解到瑤族的文化，可以邀請(qǐng)民族文化傳承人來(lái)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)[3]。學(xué)?？梢允紫妊?qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鎮(zhèn)馬瑤山歌藝術(shù)團(tuán)等有民族教育專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的研究者，來(lái)學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué)，然后由相關(guān)老師去各個(gè)班級(jí)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族文化的意義和價(jià)值，并了解文化的發(fā)展歷程，所經(jīng)歷的時(shí)代背景和歷史意義?，幾宓膫鹘y(tǒng)民族文化不僅僅只有瑤山歌，包括瑤山鼓，瑤山鼓的制作過(guò)程，拍打技巧，怎么演奏，都是我們應(yīng)該讓學(xué)生了解的，還有竹竿舞，是瑤族人民為表達(dá)喜慶歡樂(lè)心情的一種娛樂(lè)方式。既能夠健身，又能夠聯(lián)系感情。竹竿舞的教學(xué)，可以先培訓(xùn)全體老師會(huì)跳，再組織老師利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。最短時(shí)間里讓全體師生達(dá)到掌握基本動(dòng)作的要求。讓各班充分利用課余時(shí)間，加強(qiáng)練習(xí)，表現(xiàn)出無(wú)比的團(tuán)結(jié)與無(wú)比地勤奮的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)習(xí)瑤山歌可以將校歌進(jìn)行相結(jié)合，一邊歌唱，一邊起舞，學(xué)生們均興趣盎然，能表現(xiàn)出非常好的學(xué)習(xí)風(fēng)貌。

綜上所述，積極在小學(xué)階段培養(yǎng)小學(xué)生的興趣愛好，是十分必要的教學(xué)理念，而學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)民族文化是非常好的教學(xué)方向，瑤山歌的學(xué)習(xí)，是非常好的教學(xué)案例，可以通過(guò)這樣的教學(xué)活動(dòng)，讓特色教學(xué)的開展更有經(jīng)驗(yàn)、更完善和具有影響力，逐漸增加特色教學(xué)的內(nèi)容，起到特色教學(xué)的效果，成功引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化形成充分的了解，影響學(xué)生對(duì)自己興趣愛好培養(yǎng)的發(fā)展方向，這對(duì)祖國(guó)的人才培養(yǎng)的有深遠(yuǎn)意義。