互聯(lián)網(wǎng)時代的生涯發(fā)展研究
——以數(shù)位插畫師為例

吳 煒

(輔仁大學(xué)，臺灣 臺北 999079)

1 互聯(lián)網(wǎng)時代的工作

1.1 從電子化工作到互聯(lián)網(wǎng)工作

探討互聯(lián)網(wǎng)工作(Internet work)就必須要從電子化工作(Telework)談起，這是先于互聯(lián)網(wǎng)工作誕生的詞匯。電子化工作一詞出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代末，Martino等人把它定義為“在遠(yuǎn)離中央辦公室和生產(chǎn)設(shè)施的地方進(jìn)行工作，工作者與同僚間沒有任何個人接觸，但能使用新技術(shù)進(jìn)行正常溝通的一種工作形態(tài)”(Martino&Wirth，1990)。Martino等人指出，電子化工作比起傳統(tǒng)工作有4個特點(diǎn)：一是雇員的大部分工作都在自己家中完成，使用新信息和溝通技術(shù)；二是雖然在地理位置上分散，但依然能依靠電子設(shè)備與技術(shù)與所服務(wù)組織聯(lián)系；三是共享電子設(shè)施，工作者通常會使用自己家附近的電子設(shè)施進(jìn)行生產(chǎn)作業(yè)，而這些電子設(shè)施是公用共享的；四是工作者會通過電子溝通設(shè)施來發(fā)送電子郵件給總部，或者以此獲取總部數(shù)據(jù)庫里的資源。

可以看到，電子化工作形態(tài)已經(jīng)有了互聯(lián)網(wǎng)工作形態(tài)的雛形，但二者依然有許多不同之處，譬如互聯(lián)網(wǎng)工作者已經(jīng)完全脫離了固定的某個組織，不再是某個特定組織的長久雇員，而是會與多個組織同時接觸，互聯(lián)網(wǎng)工作者所依靠的生產(chǎn)設(shè)施已經(jīng)完全放置于家中，不再需要與他人共享了。鑒于此，本文把互聯(lián)網(wǎng)工作形態(tài)定義為“在遠(yuǎn)離傳統(tǒng)實體組織的地方工作，介于實體組織和虛擬組織之間的，以互聯(lián)網(wǎng)為溝通與傳達(dá)為主要媒介的一種工作形態(tài)?！?/p>

1.2 數(shù)位插畫師的工作內(nèi)涵

數(shù)位插畫師作為互聯(lián)網(wǎng)工作形態(tài)的代表，在具體的分類上仍然有所區(qū)別。筆者在研究中發(fā)現(xiàn)，數(shù)位插畫師群體大體來說可以分為3類：第一類是為傳統(tǒng)雜志、報刊和商家廣告進(jìn)行插畫繪制的畫師，這類畫師的工作雖然也會依靠個人計算機(jī)來完成，但是在工作形態(tài)上和傳統(tǒng)插畫師并沒有太大差別。第二類是在動漫和網(wǎng)絡(luò)游戲公司上班的員工，這類工作者雖然也從事數(shù)位插畫工作，但是和大多數(shù)工作者并沒有太大區(qū)別——他們?nèi)匀浑`屬于某一實體團(tuán)隊和組織，在任務(wù)相關(guān)的溝通、委派和完成上也不依賴互聯(lián)網(wǎng)。

而不同于上述兩類的第三類，正是本研究所要探討的，基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)和個人計算機(jī)而生的類型，這類數(shù)位插畫師在工作形態(tài)上，有著與傳統(tǒng)工作者不同的鮮明特點(diǎn)：一是他們在工作的形式上與傳統(tǒng)實體團(tuán)隊和組織的聯(lián)系較為離散——他們一般通過遠(yuǎn)程合同的方式與用人單位簽訂合約從而在家里完成任務(wù)，他們會同時供職于多家公司，并且在公司的選擇和進(jìn)退上會更為自由；二是他們在工作類型的選擇上有著更高的主導(dǎo)權(quán)，他們可以選擇自己喜歡的工作來接受，而不再是被動式地完成公司所委派的任務(wù)；三是與家庭的關(guān)系極為親密，這類數(shù)位插畫師的工作大部分都在家中完成，家庭與工作的邊界變得模糊，但是不同于傳統(tǒng)職業(yè)(例如作家和畫家)，他們的創(chuàng)作產(chǎn)出作為“商品”，會受到很大程度的互聯(lián)網(wǎng)市場的影響。

2 生涯研究的理論典范

2.1 生涯理論的源起

談到生涯理論，就應(yīng)該提及19世紀(jì)初期的時代背景，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快，人們在職業(yè)選擇上有了更多的需求。其理論根源最早可以追溯至Parsons始于1903年在美國波士頓的職業(yè)指導(dǎo)宣傳工作，其在1908年1月13日，創(chuàng)立了“波士頓職業(yè)局”(Vocational Bureau of Boston)，并于1909年5月正式出版了《選擇職業(yè)》(Vocational Guidance)一書——雖然書中使用的是“職業(yè)”(Vocation)一詞，而非現(xiàn)在常見的生涯(Career)，但是一般認(rèn)為，這本書的出版，就是生涯理論的起點(diǎn)。

需要指出的是，雖然都是為生涯選擇服務(wù)，但生涯理論還是可以分為不同的典范：Parsons的理論比起“發(fā)展”來更側(cè)重于“當(dāng)下的選擇”，強(qiáng)調(diào)個人職業(yè)選擇和人-職匹配的研究，主張求職者不僅要對自己有個清楚的認(rèn)識——了解自己的能力、興趣、能力、抱負(fù)、資源和限制等等因素，同時必須清楚目標(biāo)職業(yè)的性質(zhì)和要求相關(guān)的因素，并且能夠在此基礎(chǔ)上對2組因素的關(guān)系作出正確的論斷。這種認(rèn)識的過程通常要借由專業(yè)科學(xué)的測量和資料收集來得到，這種思想后來被Holland發(fā)揚(yáng)光大，提出了著名的職業(yè)興趣理論(Personality-Job fit theory)因此有學(xué)者把Holland一派的生涯理論歸于選擇或指導(dǎo)(Guiding)典范。

之后，Buehler的(Buehler，1933)研究工作首次嘗試把生命歷程的發(fā)展分為5個階段，她聚焦于每個階段人們對生命目標(biāo)(Life goal)的追求，提出了一個持續(xù)變化性的結(jié)構(gòu)以反映各階段的主題；Erikson的研究(Erikson，1950)的研究則更關(guān)注生命路線(Course)上自我認(rèn)同的發(fā)展，并以此把生命歷程分為了8個階段，此外，他的研究也開始注意到人和環(huán)境互動性的問題。

2.2 Super等人的生涯發(fā)展論

雖然生涯理論有著漫長的歷史，但是從真正意義上來說，第一個以“發(fā)展”為主題進(jìn)行生涯研究，嘗試提出一種一般性(General)理論的人是Ginzberg，其1951年在《關(guān)于職業(yè)選擇的理論》一文中指出，生涯選擇應(yīng)該是一個發(fā)展的歷程(Occupational choice is a developmental process)——從想法到實際，發(fā)展出一種長期的時間觀，學(xué)會推遲期望的滿足，尋求與現(xiàn)實的妥協(xié)。其認(rèn)為，生涯選擇一般以10年左右為周期，是一個不可逆的，興趣、機(jī)會、價值觀、能力“妥協(xié)”的一個過程。

Super在1953年肯定了Ginzberg的研究(Super，1953)，并在學(xué)術(shù)會議上力推他的方法，但也認(rèn)為其研究存在一定的局限性需要改善，Super在此基礎(chǔ)上，對Ginzberg的理論不斷進(jìn)行研究直至其逝世，他對生涯發(fā)展理論的貢獻(xiàn)，已經(jīng)超過了創(chuàng)始者Ginzberg本人。其相較于Ginzberg理論的主要進(jìn)步之處在于：首先，Super對Ginzberg的三階段論進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，基于Buehler生命階段(Life stage)的概念，把生命發(fā)展分為5個階段，并且認(rèn)為階段間存在循環(huán)——譬如工作轉(zhuǎn)換的時候，而并非如Ginzberg所說完全不可逆；其次，Super引入了生命空間(life space)的概念——指的是個體在生命的不同階段會所扮演不同角色——而即使在生命的同一階段，個體也可能同時扮演多重角色——根據(jù)環(huán)境和脈絡(luò)的不同，工作角色很可能并非最重要的，后來Super以此為基礎(chǔ)，提出了著名的生涯彩虹圖；三是對于Ginzberg理論中模糊不清的“如何妥協(xié)”的問題，引入了“自我”(Self)的概念進(jìn)行解釋，其認(rèn)為，生涯選擇的過程其實就是自我概念實現(xiàn)的過程——“自我”是個人自身條件與外界各種條件、各種反響的相互作用的產(chǎn)物。

2.3 生涯理論的后續(xù)發(fā)展

在Super之后，也有許多學(xué)者嘗試從跨領(lǐng)域的角度，對生涯問題進(jìn)行研究，這些研究考慮到了更大的社會環(huán)境的脈絡(luò)，并且更具有時代性。Gottfredson是其中的代表之一，其于1981年發(fā)表了他的第一篇研究(Gottfredson，1981)，首次提出了他的職業(yè)抱負(fù)發(fā)展理論(Development theory of occupational aspirations)。Gottfredson的理論承襲了Super研究的傳統(tǒng)，把“自我”的概念進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，并且引入了社會學(xué)的一些觀點(diǎn)。其認(rèn)為，“自我”這一概念不僅包括之前研究者所述的心理層面(如價值觀、人格、興趣、能力等等)的問題，而且還應(yīng)該包括社會層面(如性別類型、社會聲望等)的問題。Gottfredson的理論主要認(rèn)為生涯發(fā)展的過程其實是一個設(shè)限和妥協(xié)的過程，個人會把目標(biāo)職業(yè)領(lǐng)域(Field of work)的兩方面——性別類型(Sex-type)和社會聲望(Prestige)與自我概念的兩方面——自己將來希望從事的職業(yè)的社會聲望和性別類型進(jìn)行比較，評估兩者符合程度，從而確定最終要從事的職業(yè)，而這種“自我概念”并非一成不變，它的發(fā)展受到外在的所在社會因素(如社會階層)以及內(nèi)在個人因素(如興趣水平)的影響，從而體現(xiàn)出一個自我設(shè)限和不斷妥協(xié)的過程。

Savickas相較于上述學(xué)者，是發(fā)展論比較晚期的代表人物，他一直試圖重振生涯研究(Savickas，2002)。其大部分研究都深受Super理論的影響，但其許多研究亦有自己的特色，譬如更偏向生涯商的實務(wù)工作。Savickas最大的貢獻(xiàn)就在于提出了著名的生涯建構(gòu)理論(Career Construction Theory，即CCT)，所以也有部分學(xué)者認(rèn)為，Savickas的理論應(yīng)該另外劃歸生涯設(shè)計(Design)典范。

綜上所述，筆者認(rèn)為，應(yīng)該注意到的是，上述的這些經(jīng)典理論雖然已經(jīng)有了比較成熟的體系，但是研究對象還是主要局限于傳統(tǒng)工作者，缺乏對互聯(lián)網(wǎng)工作形態(tài)的探討?；ヂ?lián)網(wǎng)工作形態(tài)的從業(yè)者，相較于傳統(tǒng)工作者在工作方式和生涯發(fā)展的脈絡(luò)上已經(jīng)有了很大的不同，因此本文的研究目的就在于嘗試以敘說研究的方式，透過筆者的個人自述和案主訪談的資料的采集，分析數(shù)位插畫師的生涯發(fā)展歷程，并且結(jié)合傳統(tǒng)的生涯理論，作出初步討論和解釋。

3 個案討論——數(shù)位插畫師之生涯發(fā)展歷程

筆者之所以會選擇敘說研究的方法作為研究的開始，是由2個原因決定的：一是研究對象的問題。數(shù)位插畫師不同于傳統(tǒng)工作者，有著匿名性，分散性的特點(diǎn)，因此對于這一群體，如果直接采用量化的方法進(jìn)行研究，很難收集到足夠多的樣本，即使能夠收集到，在信效度上也會有很大問題；二是研究主題的問題：本研究的主題是探討數(shù)位插畫師不同于傳統(tǒng)工作者的生涯發(fā)展歷程，因此在研究方法的選用上也應(yīng)該有利于此命題。量化研究有其優(yōu)勢之處，特別在分析大量數(shù)據(jù)和必須依靠(準(zhǔn))實驗的研究中尤為能發(fā)揮其優(yōu)勢，但是也應(yīng)該注意到量化研究最大的詬病在于其缺乏對社會歷史和個人生命脈絡(luò)的考量，因為這些因素是難以量化的。因此對于本研究來說，在初期階段選擇質(zhì)性方法要比量化更為妥當(dāng)。至于量化方法本身，可以考慮在質(zhì)性研究有一定成果的基礎(chǔ)上再針對特定的主題展開。

其次，是方法使用上的問題。研究在方法的使用上分為2個階段。第一階段是筆者的自述，自述所依靠的資料大部分來自筆者這些年來的隨筆、網(wǎng)絡(luò)短文和聊天記錄，寫作主要聚焦于筆者作為數(shù)位插畫師的工作、生活和成長的經(jīng)歷。第二階段則是對兩位筆者熟悉的數(shù)位插畫師(下文以A和B化名指代)的訪談，并且在此基礎(chǔ)上形成生命故事。在資料的分析上，本研究采用了解釋現(xiàn)象學(xué)分析法(Interpretative Phenomenological Analysis)。Smith等人認(rèn)為(Smith編，丁興祥等譯，2006)這種方法的目標(biāo)在于“探索個人如何對自己的個人世界與社會世界賦予意義，尤其是特殊經(jīng)驗、事件及生命狀態(tài)的意義”。IPA的目的不在于追求客觀描述，而是尋求凸顯個人對某個對象或事件的主觀上的知覺和描述，強(qiáng)調(diào)研究者要能夠以局內(nèi)人(Insider’s perspective)的視角來貼近被研究者的個人世界。因此從這點(diǎn)來看，也正好迎合本研究的需求——本研究以數(shù)位插畫師為研究對象，目的不在于從研究者(客觀)的角度尋求一條通用的生涯發(fā)展的最優(yōu)化路徑，而是希望能從包括筆者在內(nèi)的插畫師的生命經(jīng)歷出發(fā)，探求不同于傳統(tǒng)工作者的生涯發(fā)展歷程，對這一群體的生命有所裨益。筆者通過資料的整理和分析，利用IPA群聚出以下幾個生涯主題，希冀以此勾勒出插畫師的生涯發(fā)展歷程，以利于將來進(jìn)一步的研究。

3.1 生涯起源于興趣

談到生涯選擇的問題就離不開討論興趣的議題，興趣和個人能力、人格、價值觀等因素一樣，都對生涯選擇的影響舉足輕重。但是不同于大部分傳統(tǒng)職業(yè)，興趣對數(shù)位插畫師生涯的影響是從幼時就開始的，且貫穿其一生。譬如A提到她從幼時起，就展現(xiàn)出對畫畫的濃厚興趣：“我的話……覺得接觸到畫畫的話，我感覺就是我有了印象……開始大概兩三歲的時候，那個時候小孩不是都喜歡亂畫嗎？在墻上畫。我家里人對我的包容度還挺高的，因為我們那個時候也是，住的是單位的宿舍嘛，基本上我畫的整面墻全部都是！只要我夠得著的地方……”隨后隨著年紀(jì)的增長和對畫畫更多的了解，這種興趣更進(jìn)一步，逐漸轉(zhuǎn)換為一種欲望：“書里一些畫面，我看反復(fù)看很多遍，還臨摹……嗯……反正就是一直都有那種自發(fā)性的動力，想著自己呢，能夠畫這樣的書嗎？我以前沒有學(xué)專業(yè)的時候，在家里也經(jīng)常幫我，就是家里的親人啊，我媽她們(那邊的親戚)畫那種自畫像，就是給他們畫畫，像我自己現(xiàn)在還留著不少圖，都是當(dāng)時給他們畫的那個頭像，就是自己有那種想要創(chuàng)作的一種欲望吧，就是這種感覺?！?/p>

B則在這個問題上有著更深刻的體會，對她來說，繪畫不僅僅是興趣，它更是一種超越了一切的“愛”，她似乎從小學(xué)起，就認(rèn)定了自己畫畫的道路：“小學(xué)會給你各種各樣的選擇，你會接觸到各方面，你會挑一個你喜歡的，但那個喜歡是沒有理由的。就是你可能，也許那個是天賦，但也許是……嗯，就可能你自己覺得你是會擅長這個。但小時候那個自信是沒有邏輯的?！钡强上У氖?，家庭對B的這一興趣并不支持，這讓她有點(diǎn)難受，但又憋著一股勁要證明自己是對的：“我其實有一種就是有一種，憋著一股氣的那種感覺！如果你只是……那個興趣是很短暫的，然后當(dāng)你被，就是被限制了，然后可能過一段時間你有了新的興趣你就忘了。但如果那個東西是你真正喜歡的，它那個喜歡是沒有理由的，你不知道為什么，但是你就是不會放棄，然后它就一直都在你的腦子里轉(zhuǎn)，就是你有機(jī)會的話你就要去做?！毙疫\(yùn)的是，B在大學(xué)畢業(yè)后，隨著家庭對她控制的減弱，她終于可以自由地重拾自己熱愛的事——畫畫，這種久別重逢的感覺令其欣喜若狂：“我的那個過程……如果從6歲開始算的話，差不多有將近20年，然后都想著畫畫這件事情！然后它是一個很強(qiáng)大的力，然后就會導(dǎo)致……然后就會導(dǎo)致你……當(dāng)你覺得你要去畫畫的時候，記得最開始的時候，不是因為勤奮，就是因為太喜歡了！你會忘掉時間！開始的話，其實你也不知道畫的是些什么東西，反正很爛，但是你就準(zhǔn)備堅持下來，那個就是……爆發(fā)出來的一種情感，就是很舒適的那種，唉！反正就是一種巨大的成就感，你終于能做這個！就很幸福的感覺。啊……我也知道這個職業(yè)很苦，但是你喜歡的話你就感受不到能夠。就像有些人玩電腦的時候熬了個夜，只知道很累，但是還是廢寢忘食?！?/p>

由此可見，興趣，或者說對畫畫的熱愛，既是數(shù)位插畫師生涯的起源，也是他們能夠堅持下去的最根本動力。興趣的影響不僅決定了數(shù)位插畫師生涯發(fā)展的路徑，并且正是有著這種從一而終，認(rèn)定不棄的堅持和熱情，才能讓他們熬過生涯中最困難的那段時光。

3.2 學(xué)生時代的挫折與堅持

數(shù)位插畫師職業(yè)萌芽于他們的學(xué)生時代，一部分來源于上文所述的對畫畫的興趣和熱情，另一方面自身的學(xué)習(xí)狀況，家庭和周圍的環(huán)境也對此有著比較大的影響。譬如B雖然對繪畫抱有濃厚興趣，但在學(xué)生時代，卻由于家庭的影響終究未能如愿：“我有提出過要求，說想要報一個畫畫班，不過家里不同意。嗯，他們覺得……也不是說畫畫沒有錢，我只是畫畫，是一個，嗯，在大多數(shù)人眼里需要驗證的一個職業(yè)，就是你要驗證你有沒有這個天賦，需要非常長的一個時間，因為就算你很有天賦，也不會在非常短的時間里就能展現(xiàn)出來，尤其是在小時候，然后會讓人認(rèn)為就是……嗯……畫畫是很難有前途的，會有這樣的印象。所以就是沒有，沒有讓我嘗試，就給我斃掉了。因為后來從小學(xué)到初中到高中一直到考大學(xué)……比如你要升初中，然后你要升高中階段，家長會認(rèn)為就是如果你去學(xué)一個跟學(xué)校里要考試的內(nèi)容無關(guān)的東西的時候，也就是在浪費(fèi)時間?！钡潜绕鸸P者來，B顯然在畫畫的熱情和堅持上要更勝一籌，雖然沒能如愿走上美術(shù)生的道路，但她在高考最后的報名階段毅然決然地做出了自己的選擇：“嗯，高考完了之后，是等于，因為你沒有美術(shù)成績，就沒有辦法報美術(shù)類專業(yè)，然后就這樣完美錯過！我那個時候其實是，我還是很想學(xué)藝術(shù)類，所以我就強(qiáng)行的，就是選擇了一個不太好的大學(xué)，因為就是，如果選擇一個民辦的學(xué)校的話，其實它的辦學(xué)也是要賺錢，所以在專業(yè)的劃分上就不會那么嚴(yán)格。然后當(dāng)時呢，我報那個學(xué)校的藝術(shù)類里有一個專業(yè)實際上是可以不要美術(shù)成績的，不需要你是美術(shù)生就可以讀。我就報了這個專業(yè)！”B的這份堅持最終給她帶來了豐厚的回報，大學(xué)期間所讀的專業(yè)雖然不涉及直接的美術(shù)創(chuàng)作，但在藝術(shù)和新媒體方面的耳濡目染對其之后的職業(yè)化依然有所助益。

相較之下，A在學(xué)習(xí)和畫畫的沖突上雖然也遇到了些麻煩，但是家庭方面還是給予了比較大的理解和支持：“……然后初中那個時候就是一直在練嘛……反正學(xué)習(xí)這個東西的話，當(dāng)時下滑也比較厲害嘛，然后在家里我媽要是跟我大吵，然后就是要撕我的(畫畫相關(guān)的)書，叫我不要弄那些！反正當(dāng)時……我家里還是不算特別反對，雖然也吵也鬧，但是最后還是默許了我這種行為吧?！甭兀珹一方面學(xué)習(xí)成績越來越差強(qiáng)人意，學(xué)習(xí)對她來說似乎是一件痛苦的，但又必須堅持的事情——另一方面，她卻越來越展現(xiàn)出畫畫的熱情與天賦，因此在這兩方面的作用下，最后走上美術(shù)生的道路也就順理成章了：“……大概到了我高二的時候，那個時候已經(jīng)面臨了一個升學(xué)的壓力了。因為這邊的分?jǐn)?shù)線還是比較高的嘛……我當(dāng)時應(yīng)該是500多分左右吧……500多分一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們那個分?jǐn)?shù)是考不上比較好的一個大學(xué)的，然后我們當(dāng)時那個班主任就是說，嗯……因為他也知道我在畫畫嘛，嗯……還教過我的書，然后就問我要不要去學(xué)專業(yè)，但是其實我當(dāng)時學(xué)專業(yè)已經(jīng)很晚了，就是高三的時候還學(xué)的話就是機(jī)會可以說是比較渺茫了，但是我還有一點(diǎn)點(diǎn)這種，一直在堅持不懈練習(xí)的一個手繪的功底，所以說我就，然后我媽媽她就，嗯！聽了我們老師的話，就讓我去一個比較偏的一所學(xué)校去借讀，就是專門有那個美術(shù)班，我呆的原來的學(xué)校是沒有那種專門的美術(shù)班的，因為我們那學(xué)校是就是直接文化分沖刺的嘛，然后我就去那個新學(xué)校?！彪m然A最終通過自己的在新學(xué)校的努力，順利考入了美院，但她在大學(xué)的專業(yè)的報考上卻不盡如人意：“……當(dāng)時新媒體這一塊，最熱門的專業(yè)就是動畫專業(yè)，因為都說動畫專業(yè)有扶持之類，但是進(jìn)了那個專業(yè)以后你就會發(fā)現(xiàn)這個專業(yè)其實就是……并沒有想象中的那么好，然后我進(jìn)去以后，當(dāng)時我在學(xué)校里面，我就覺得因為動畫類的東西學(xué)的是運(yùn)動規(guī)律和那個……一些鏡頭和那些方面的一個東西，這個其實屬于一個偏電影的一個范疇對吧？并不是我感興趣的……”因此A在大學(xué)階段開始了辛苦的再學(xué)習(xí)——一方面，她要對付不太喜歡的動畫專業(yè)的課程和作業(yè)，另一方面，她也要抽出時間來練習(xí)自己感興趣的插畫，好在這份堅持沒有白費(fèi)，這一階段許多課余時間的練習(xí)和畫稿，都為將來的職業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。

由此可見，數(shù)位插畫師的學(xué)生生涯經(jīng)常不是那么一帆風(fēng)順。對于許多家長來說，孩子還是學(xué)習(xí)為先，這種根深蒂固的觀念很難改變——即使他們能夠支持和理解孩子的興趣和特長，也不希望他們把主要精力放在學(xué)習(xí)以外的事情上，這就讓這一群體的生涯之路顯得特別艱辛：一方面，必須要把大部分精力用來努力應(yīng)對自己不太感興趣的文化課的學(xué)習(xí)，另一方面還要經(jīng)常面對和家長的爭執(zhí)，這種壓力和挫折是許多人所無法承受的，可以說，沒有家庭的支持，最后要走上美術(shù)生的道路真的是難上加難。此外，也應(yīng)該注意到，從Super的理論的角度來看，對于大部分學(xué)生來說，正是處于生涯的探索階段，但是對于數(shù)位插畫師群體來說，他們往往已經(jīng)迎來了職業(yè)的建立初期，這種過早完成生涯選擇的現(xiàn)象，需要更多家庭和學(xué)校的理解、引導(dǎo)與支持。

3.3 職業(yè)化的痛苦與挑戰(zhàn)

就像許多其他職業(yè)一樣，數(shù)位插畫師的職業(yè)化過程面臨著許多艱辛與挑戰(zhàn)。遺憾的是，許多人都沒能熬過這一關(guān)，最終只能把它作為一個業(yè)余的愛好而非終身職業(yè)。筆者本人，也停留在這個階段的前期，艱難前行：“……說到職業(yè)化，那確實是非常辛苦……或者說有點(diǎn)難受的一件事，數(shù)位插畫師……我們一般都自稱畫手，或者相互間以畫師稱呼，畫家那是對傳統(tǒng)那些，真正可以畫自己喜歡的畫的人的稱呼。如果只是作為興趣，或者只是畫些同人的話，那確實可以悶起頭來只畫自己的東西。但是數(shù)位插畫師的工作必須面對市場，商業(yè)化程度很高，你要畫東西不僅要自己喜歡，還要能夠迎合市場當(dāng)下的，大部分人的喜好，因此就必須根據(jù)市場的喜好來調(diào)整你繪畫的風(fēng)格。另一方面，即使你調(diào)整了你的繪畫風(fēng)格，在接單的時候依然要面臨許多修改，有時候你覺得這樣畫是最好的，這樣畫最能表現(xiàn)畫面的情感和張力，但是約稿方就不讓你這么畫！況且常常約稿方都是不拾畫筆的非專業(yè)人士，因此最后改完的畫有時候會讓人很挫折——是真的我畫得不好？還是甲方的要求太高了？……”

B在職業(yè)化的道路上也面臨著許多困難，但是最大的問題還是她非科班出身，美術(shù)的功底本身不好，因此會面臨更大的挑戰(zhàn)，好在她鍥而不舍，勇于嘗試的精神幫了她：“……但有很多人是這樣的心態(tài)，就是你知道你自己畫得不好，然后當(dāng)別人問你，你能不能畫一個什么什么樣圖的時候，就會拒絕。你會說我不行。我跟他們不一樣。其實我在看到這個圖的時候，我沒有謙虛，我非常清楚地知道我不行，我畫不出來，但是我會說我可以畫，把單子接下來。然后接下來以后，其實因為你已經(jīng)說出去了，你已經(jīng)說會畫了，你就必須得畫！然后一般他們給的時間很短，可能就1～2周嘛，我就會在1～2周里拼命地去學(xué)習(xí)！想盡一切辦法！哪怕只是說為了能像那個風(fēng)格，嗯……其實沒有，沒有很慢很細(xì)致地學(xué)習(xí)，就是像填鴨似的！但是自己想辦法，找方法這樣。然后在短短的……可能半年里面，然后那一段時間，就是接觸到的，各種各樣風(fēng)格的圖都接，然后就一下子變成……我，我會有很多畫風(fēng)，然后就有很多不同的方向……嗯……但到最后你會取舍的，最后，你會掂量著要留下哪些作為你主要的，能讓大家都喜歡的風(fēng)格……”

A面臨的困難主要還是在自己的繪畫風(fēng)格和市場喜好風(fēng)格的沖突上，但是她對這個問題最終做出了妥協(xié)——接受并修改：“……修改之類的我還是愿意的……就是我不會像，某一些……就像有一些人，他是覺得我畫的東西是天下第一好看的，沒有人可以說不好，我是不能修改這個東西的！就是有些人會有這樣一個態(tài)度。這樣一個態(tài)度的話接著是非常非常困難的，但是我當(dāng)時就沒有……現(xiàn)在想起來，就是還是能夠，愿意接受修改的，所以說就是這么被壓著，就讓我改，然后慢慢地調(diào)整，就把風(fēng)格調(diào)整，調(diào)整就是比較……慢慢地就是歸攏到一個比較適合商業(yè)創(chuàng)作的一個方面來了……而且我一直都有在學(xué)習(xí)，我很欣賞的一些畫手，然后也會看一些流行的漫畫的連載嘛，因為連載它就是時下比較新的一個風(fēng)格，會給你新的資訊和新的一個引導(dǎo)，所以說反正就是慢慢地調(diào)整。”

由此可見，數(shù)位插畫師的職業(yè)化過程是一個長期的，持續(xù)性的，內(nèi)外部共同作用，反復(fù)磨合的一個過程。在職業(yè)化的初期，畫師可以依靠自己的個人能力接到一些簡單的單子，但是很快他們就會面臨來自市場和甲方的挑戰(zhàn)，他們要面臨一個艱難的選擇——是要堅持自己的風(fēng)格，還是根據(jù)他人的要求來做一定程度的調(diào)整？對于一個想要在行內(nèi)繼續(xù)干下去的畫師來說，毫無疑問，選擇的會是后者。然而這個選擇對于許多畫師來說，是非常致命的——10多年培養(yǎng)下來的美感和畫風(fēng)并非一朝一夕所能改變，因此想要真正完成職業(yè)化的轉(zhuǎn)換，一方面，要求畫師本人在性格上比較隨和，“不那么鉆牛角尖”，另一方面，也要求畫師有一個長期，持之以恒的學(xué)習(xí)的過程——這種學(xué)習(xí)不再是課堂和畫室里練的基本功，而是要能夠把握市場喜好的動向，與時俱進(jìn)地，持續(xù)地調(diào)整自己的畫風(fēng)。正如A所言：“……我覺得能劍走偏鋒，堅持自己風(fēng)格的，也許能成為一個很厲害的畫家，但是卻很難成為一個職業(yè)插畫師?！?/p>

4 討論

筆者想從理論層次，對生涯議題做一番探討。首先，不妨回到源頭，從Holland的理論來看待生涯選擇的問題——數(shù)位插畫師是如何決定了他們的生涯道路的？顯然，大部分插畫師都不是通過生涯測試來決定他們的生涯方向的，他們會選擇這個職業(yè)，只是單純地出于對繪畫的興趣和熱愛——這與Holland說提到的興趣的主體地位不謀而合，Holland認(rèn)為，影響個人職業(yè)選擇的因素有很多，而興趣是其中最為重要的因素。從這個角度來看，本文認(rèn)為對于數(shù)位插畫師來的生涯研究來說，有2個注意點(diǎn)：一是應(yīng)該區(qū)分生涯(Career)和職業(yè)(Vacation)這兩個概念，對于數(shù)位插畫師來說，興趣在生涯發(fā)展上的作用比起大部分傳統(tǒng)工作來更為強(qiáng)烈，興趣植根于畫師的童年，貫穿其一生，對于數(shù)位插畫師來說，興趣本身就在早期決定了生涯選擇，而在這一選擇決定后，畫師才會在成長中逐漸以此為中心形成了自己的價值觀和需求，并且完善自己的技能，最后再反過來調(diào)整自己的職業(yè)選擇。二是要考慮到，興趣能凌駕于其他因素，對生涯發(fā)展起到如此明顯的作用，是否也和數(shù)位插畫師本身的職業(yè)特點(diǎn)(和他人、組織、社會的關(guān)系較為離散)有關(guān)？正是這種不同于大部分傳統(tǒng)工作的特點(diǎn)，讓畫師的選擇能夠更加傾向于個人偏好，受到外部環(huán)境的影響較小。

其次，包括Super、Holland和Savickas在內(nèi)的許多學(xué)者都認(rèn)為，個人的職業(yè)行為，應(yīng)該視為個人的人格和所處環(huán)境共同作用的結(jié)果。個人所處的環(huán)境會影響其人格的形成，而隨后，不同的人格類型又會展現(xiàn)出在職業(yè)環(huán)境的選擇和適應(yīng)上的差異。從這個角度來看，筆者認(rèn)為要注意到的是前后2個“環(huán)境”的不同，對于數(shù)位插畫師來說，影響人格形成的環(huán)境主要是家庭和學(xué)校的環(huán)境，而隨后在職業(yè)化階段，面臨更多的則是網(wǎng)絡(luò)市場和環(huán)境——畫師可以根據(jù)自己的情況選擇適合自己的環(huán)境，而組織也可以根據(jù)畫師的情況提供適宜他的環(huán)境，也就是Holland所說的“人-境匹配”。但是遺憾的是，筆者在研究中發(fā)現(xiàn)，數(shù)位插畫師的成長環(huán)境都不盡如人意，他們都經(jīng)歷過許多挫折和困難，因此對于學(xué)校和家庭來說，應(yīng)該給予這部分孩子以更多的理解和引導(dǎo)，而非機(jī)械性地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)——如果能及早發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和需求，往美術(shù)生的道路上培養(yǎng)，不僅可以調(diào)動孩子的積極性，減少許多矛盾與沖突，還可以避免很多資源的浪費(fèi)。另一方面，在畫師職業(yè)化過程中，對于組織和工作環(huán)境的選擇這一問題上，筆者所考慮到的是，數(shù)位插畫師這一職業(yè)相較于傳統(tǒng)工作的不同：雖然Holland很早就提出了他的“人-境匹配”理論，但是在實踐過程中，受制于多方面的因素，這種匹配往往很難完美達(dá)成，然而，數(shù)位插畫師在職業(yè)特點(diǎn)上不同于傳統(tǒng)職業(yè)的特性(一方面，它相較于傳統(tǒng)職業(yè)，會給予個人更大的選擇的自由，另一方面，它不同于作家畫家之類的自由職業(yè)，它所面對的是虛擬的互聯(lián)網(wǎng)市場)，能夠讓插畫師擺脫傳統(tǒng)體制的束縛，真正選擇最適合自己的場域，充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自己的成果。

最后，從上文不難看出，數(shù)位插畫師的生涯發(fā)展，大致可以分為3個階段：童年的繪畫啟蒙；學(xué)生時代的探索和能力的培養(yǎng)；職業(yè)化階段的嘗試、建立與穩(wěn)定。如果從Super發(fā)展論的角度來看，以上3個階段可以分別對應(yīng)到成長階段、探索階段和建立階段。也就是說，數(shù)位插畫師的生涯發(fā)展規(guī)律，和傳統(tǒng)理論是基本符合的，但是本文認(rèn)為，在考慮到一般規(guī)律的同時，也應(yīng)該注意到以下2點(diǎn)：一是數(shù)位插畫師在生涯選擇的問題上，正如Marcia所言，呈現(xiàn)出過早完成的現(xiàn)象(Marcia，1966)，許多畫師在中學(xué)時代就確定了自己的職業(yè)志向，并且在大學(xué)階段就開始了自己的第一份工作，這就需要家庭和學(xué)校對他們能給予更多的理解和引導(dǎo)。二是數(shù)位插畫師的職業(yè)特點(diǎn)，數(shù)位插畫師本身是個近幾年才發(fā)展起來的新興職業(yè)，從業(yè)者都比較年輕，即使是資深畫師，生涯也都還處于建立階段或者維持階段的初期，同時筆者也在研究中發(fā)現(xiàn)，數(shù)位插畫師對從業(yè)者本身的體力、精力、創(chuàng)造力和想象力都有很高的要求，因此很可能會較早迎來事業(yè)的瓶頸期，面臨退休和轉(zhuǎn)業(yè)的問題，所以對于數(shù)位插畫師來說，將來進(jìn)一步的發(fā)展?fàn)顩r，還有待長期性的研究。

5 后續(xù)研究展望

本文在數(shù)位插畫師生涯發(fā)展的議題上，采用敘說研究的方式，“舊瓶裝新酒”，以傳統(tǒng)生涯理論來探討新興工作的問題，做出了第一步的嘗試，但是仍然有許多工作尚未完成。首先在性別和社會聲望議題的研究上，還有許多工作值得去做：筆者在研究中發(fā)現(xiàn)，兩位受訪畫師都不約而同地提到，在他們認(rèn)識的許多畫師中，選擇在家工作的數(shù)位插畫師在性別上，女性要遠(yuǎn)多于男性——大部分男性畫師還是會選擇在傳統(tǒng)公司或者工作室里，從事和他人共事的工作，而不會把家作為主要工作地點(diǎn)，這也和筆者本身的體會一致。Gottfredson認(rèn)為，生涯發(fā)展的過程其實就是一個設(shè)限和妥協(xié)的過程，而對于個人來說，性別類型和社會聲望會是最重要的2個考量因素。對于性別來說，之所以女性會多于男性，很可能是由于刻板印象決定的——男性在家中不出門，對于許多家庭來說是難以接受的事情，而相對的，女性在家中工作的同時兼顧家庭和孩子，則認(rèn)為是可以接受的。而在聲望方面，需要注意到的是坐班制的工作方式可以獲得更多現(xiàn)實中的，工作上的肯定和升遷的機(jī)會，并且有利于將來的職業(yè)轉(zhuǎn)換，而在家工作的方式，能收獲的則是來自虛擬網(wǎng)絡(luò)的聲望——許多成名的畫師其實在一定程度上可以視作“網(wǎng)紅”(網(wǎng)絡(luò)明星)，他們擁有大量的網(wǎng)絡(luò)粉絲，在微博等網(wǎng)絡(luò)社交平臺上極為活躍。因此，如何從性別和社會聲望的角度，重新看待數(shù)位插畫師生涯發(fā)展的問題，還有許多工作需要去做。

其次，數(shù)位插畫行業(yè)雖然有著比較濃重的商業(yè)氣息，但是其依然有著繪畫創(chuàng)作本身具有的藝術(shù)性，對畫師的創(chuàng)造力有著很高的要求。因此在將來的研究中引入Csikszentmihalyi的“心流和創(chuàng)新心理學(xué)的理論”，可以作為一個很好的嘗試(Csikszentmihalyi著，黃玨蘋譯，2015)。Csikszentmihalyi認(rèn)為，“心流”意味著“全神貫注，精神力高度投入于某種活動的狀態(tài)”，心流會衍生出一種積極正向的心理情緒，對提高專注度、充實感，以及創(chuàng)造力的激發(fā)都有所裨益。而在創(chuàng)造力過程達(dá)成“心流”的狀態(tài)，需要有三個條件——“目標(biāo)的明確性”、“知道自己做得怎么樣”、“面對的挑戰(zhàn)與自己具有的技能間，要達(dá)成某種平衡”，此外，個人所處的環(huán)境，也對創(chuàng)造力的激發(fā)有著顯著的影響。因此，從這個角度來看，對于數(shù)位插畫師的生涯研究來說，需要考慮的是：有著明確個人階段性目標(biāo)，喜歡挑戰(zhàn)自己未知領(lǐng)域的畫師，是否能夠更專注于自己的工作，以利于作品的完成、能力的提高以及事業(yè)階段的提升？畫師與約稿方反復(fù)討論改稿的過程能否視作反饋的一種方式——還是說反而阻礙了畫師創(chuàng)造力的發(fā)揮？畫師要如何改善自己所處的物理環(huán)境，家人和學(xué)校又能提供怎么樣的外部環(huán)境來促進(jìn)他們創(chuàng)造力的激發(fā)？……以上這些都是值得思考的問題。

最后，是更高層次的，社會學(xué)的議題。Bourdieu認(rèn)為，資本有3種不同的形式：經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本。Bourdieu的理論采用了經(jīng)濟(jì)學(xué)的架構(gòu)來看待文化資本，其認(rèn)為文化資本的積累是一個需要時間、金錢和背景的過程，因此并非所有階級都有條件花費(fèi)大量時間和金錢，有能力來滿足文化資本積累的條件。他認(rèn)為，文化資本的再生產(chǎn)是一種“社會煉金術(shù)”，即“占據(jù)社會權(quán)力的集團(tuán)以及社會成員，試圖以當(dāng)代文化再生產(chǎn)制度和組織，通過文化再生產(chǎn)的運(yùn)行機(jī)制，玩弄一系列象征性策略手段，保障他們一代又一代地連續(xù)壟斷文化特權(quán)?！?Swartz著，陶東風(fēng)譯，2006)

筆者認(rèn)為，Bourdieu的這一觀點(diǎn)對數(shù)位插畫師的生涯研究頗有助益，可以考慮到兩方面問題：一是由于插畫師職業(yè)的特殊性——橫跨虛擬和現(xiàn)實的兩端，分析起來也就具有了兩面性——一個插畫師很可能在現(xiàn)實生活中有著較低的社會資本和文化資本，但在虛擬網(wǎng)絡(luò)世界中有著極高的聲望和作品評價——他會有兩個不同(場域)的文化/社會資本共存。二是這兩個不同的文化/社會資本轉(zhuǎn)換的問題，要注意到場域的復(fù)雜性：對于數(shù)位插畫師來說，資本轉(zhuǎn)化的“場域”不再僅局限于傳統(tǒng)的現(xiàn)實社會，而是牽扯到了虛擬世界，這也就使得問題更為復(fù)雜化——一方面，傳統(tǒng)的資本制度化形式依然有效，學(xué)位文憑和社會聲望依然可以作為符號或形式，但它的作用很可能會被大大削弱——網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的場域里，現(xiàn)實社會的社會資本和文化資本難以分辨，其重要性也就變得模糊了起來，取而代之的是有另一套符號和制度，譬如可能是粉絲人數(shù)、上榜次數(shù)、直播觀眾、作品引用量等等，但是究竟是什么？還需要進(jìn)一步研究和分析，另一方面，數(shù)位插畫師同樣要回到現(xiàn)實世界，面對現(xiàn)實問題，盡管在分析社會資本和文化資本上有所區(qū)分，但在衡量經(jīng)濟(jì)資本的標(biāo)準(zhǔn)上應(yīng)該是相同的，這就引出了另外兩個假設(shè)：一是虛擬場域中的資本轉(zhuǎn)換是否會比現(xiàn)實更為容易？二是數(shù)位插畫師在兩個不同場域中的社會和文化資本，是否可以以經(jīng)濟(jì)資本為中介進(jìn)行轉(zhuǎn)換(在虛擬場域中有著高社會和文化資本的人，以經(jīng)濟(jì)資本為中介，最后提高了現(xiàn)實場域的社會和文化資本)？

如果上述2個假設(shè)都能成立(虛擬場域中資本轉(zhuǎn)換比現(xiàn)實場域更為容易，以及現(xiàn)實和虛擬2個不同場域的資本可以經(jīng)由經(jīng)濟(jì)資本為中介進(jìn)行轉(zhuǎn)換)，那很可能對生涯發(fā)展研究提出一個新的視角：Bourdieu認(rèn)為現(xiàn)實世界的階級跨越是很難實現(xiàn)的，但是這種觀點(diǎn)是建立在傳統(tǒng)工作基礎(chǔ)上的，很可能并不切合數(shù)位插畫師這一新興工作形態(tài)，對于畫師來說，階級跨越也許并不再是那么困難的問題，因為可以嘗試通過提高虛擬場域的資本，經(jīng)由經(jīng)濟(jì)資本中轉(zhuǎn)后，進(jìn)而提高自己現(xiàn)實場域的資本，從而實現(xiàn)階級跨越，拓寬生涯發(fā)展空間。當(dāng)然，這些觀點(diǎn)都還處于初步階段，需要將來進(jìn)一步的研究來完善。