余 穎
江蘇宜興 宜興 214221
宜興紫砂壺是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù),它作為最受中國(guó)人喜愛(ài)的飲茶器皿,相對(duì)于中國(guó)幾千年的歷史文化而言雖然算是后起之秀,但它自誕生以來(lái),便以與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)放包容的文化精神不斷開(kāi)拓發(fā)展,融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代東西方文化,在不失中國(guó)傳統(tǒng)本色的基礎(chǔ)上將各種藝術(shù)形式貫通一體,發(fā)展至今早已超出了日常實(shí)用器的范疇,體現(xiàn)了無(wú)與倫比的工藝傳承,承載了無(wú)數(shù)中國(guó)人的情懷和思想,實(shí)乃中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,反應(yīng)了中國(guó)幾千年以來(lái)獨(dú)一無(wú)二的民族心理、生活狀況、生活哲學(xué)等方方面面,在我國(guó)歷史文化的發(fā)展中有著不可替代的地位。
將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為題材,是紫砂壺創(chuàng)作的常見(jiàn)形式。紫砂壺雖在現(xiàn)代工藝品上占據(jù)著重要地位,其造型不斷推陳出新、求新求變,以滿足現(xiàn)代人日益多樣化的審美和需求,但它的本質(zhì)是傳統(tǒng)的,因此,它的發(fā)展始終不能脫離傳統(tǒng),如今大多數(shù)紫砂器型都是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,或在傳統(tǒng)器型的基礎(chǔ)上加以改制創(chuàng)新,或以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)作,或以現(xiàn)代審美為基礎(chǔ)進(jìn)行全新的設(shè)計(jì),但無(wú)論哪種方式,都不失紫砂本質(zhì),并非一味標(biāo)新立異。紫砂壺“荊竹迎春”(見(jiàn)圖1)以竹文化為題材,一直以來(lái),竹以獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值、觀賞價(jià)值而深受人們喜愛(ài),竹筍可食用,竹子可用來(lái)制作樂(lè)器、竹簍等生活器皿,竹子種于庭院中還可美化環(huán)境、凈化空氣,人們把竹當(dāng)作生活之寶。不僅如此,竹子節(jié)節(jié)向上、四季常青、彎而不折,是剛正不阿、奮發(fā)向上的精神品格的象征;竹子空心,是謙虛的象征;竹葉飄逸淡雅,是淡泊名利的象征。從古至今,喜愛(ài)竹子的文人雅士數(shù)不勝數(shù),蘇東坡曾言“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”,鄭板橋詩(shī)云“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,王維詩(shī)云“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”,竹成為他們?cè)娫~書(shū)畫(huà)創(chuàng)作的題材,給了他們無(wú)限的靈感,在他們眼中,竹子已經(jīng)不僅是一種植物,更是一種高貴的人格。以竹入壺,將竹子高逸挺拔的形象賦予紫砂壺,將竹子高風(fēng)亮節(jié)、堅(jiān)貞不屈的人格特征賦予紫砂壺,使作品釋放出蓬勃的生命氣息,展現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的生命力量,以實(shí)現(xiàn)作品精神內(nèi)涵的升華。
一般而言,紫砂壺造型可分為方器和圓器,方器以直線為主、剛勁有力,圓器以曲線為主、圓潤(rùn)飽滿,展現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和氣質(zhì)。紫砂壺“荊竹迎春”是典型的方器作品,選擇方器為此壺的基礎(chǔ)器型,以方器的剛勁映襯竹子的堅(jiān)韌不拔、剛勁有力,十分應(yīng)景,可謂宜情、宜壺,呼應(yīng)主題??v觀整壺,四方形器身高挺有力,四個(gè)棱角屈曲而有力量,方中有圓、圓中寓方,顯得剛?cè)岵?jì),身筒飾以凸起的棱線,棱線清晰分明,給人以力量感,清新、簡(jiǎn)潔,棱線的位置恰到好處,顯得立體生動(dòng),展現(xiàn)出竹子的生長(zhǎng)軌跡;底足為榫足,撐起壺身,彰顯出挺拔穩(wěn)重之感;壺肩以竹節(jié)線轉(zhuǎn)折過(guò)渡,更顯清峻;方形壺蓋與壺口嚴(yán)絲合縫、貼合緊密,壺蓋拔高,以竹節(jié)線修飾,與身筒渾然一體,展現(xiàn)出節(jié)節(jié)向上的力量與氣勢(shì);流、把、鈕皆以竹節(jié)為原型設(shè)計(jì)而成,三彎流轉(zhuǎn)折有度、挺拔有氣勢(shì),竹節(jié)線清晰明顯;壺把上承、與壺流相互呼應(yīng),如同自然生長(zhǎng)的竹節(jié),美觀與力量并存;壺鈕如同遒勁的竹根牢牢地扎根于泥土中,遒勁有力,通過(guò)曲與直、拉伸與彎折的形態(tài)對(duì)比將其韌勁展現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),作品采用貼塑的裝飾技巧,由壺流向壺身飾以一節(jié)枝葉,枝葉從壺流自然伸展而出,栩栩如生、刻畫(huà)細(xì)致、經(jīng)脈清晰,葉片自然飄逸,流露出清新自然的氣息,平添了幾分靈秀細(xì)膩,更顯清雅脫俗。此壺選用優(yōu)質(zhì)原礦青段制成,色澤古樸而不乏清雅,細(xì)膩而隱含顆粒,不失粗獷剛勁,顯得風(fēng)雅而有力量。整壺造型精巧、結(jié)構(gòu)比例協(xié)調(diào),通過(guò)泥料、造型與裝飾的相互搭配,表現(xiàn)出莊重有度、氣勢(shì)挺拔、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn),展現(xiàn)出竹子在春天蓬勃頑強(qiáng)的生命力,又展現(xiàn)出其清雅高潔的氣質(zhì),不媚不俗、清新自然。紫砂壺“荊竹迎春”通過(guò)剛?cè)岵?jì)的造型,展現(xiàn)出春的生機(jī)和希望,給人以美好的遐想,啟示人們:只要心懷希望、學(xué)會(huì)沉淀、努力堅(jiān)持,就一定能迎來(lái)春天,以此帶給人們對(duì)于美好生活的憧憬,靜下心來(lái),耐心扎根、持續(xù)努力。
紫砂壺是一門(mén)富含藝術(shù)語(yǔ)言的文化,作為現(xiàn)代手工藝品,除了實(shí)用價(jià)值,其文化價(jià)值越發(fā)受到人們的關(guān)注,一把成功的紫砂作品,不僅要實(shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)?,還應(yīng)具有文化內(nèi)涵和精神力量,唯有把握住時(shí)代的脈搏,抓住現(xiàn)代人的心理需求,融入豐富的情感精神,如此才能深入人心,引發(fā)人們的共鳴,使紫砂藝術(shù)生生不息地流傳下去。