思政課教師親和力構(gòu)成元素研究

李 靜

（南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江蘇·南京 210023）

親其師，才能信其道。要想讓學(xué)生“親其師”，思政課教師必須提高其自身親和力。因此，思政課教師親和力研究是應(yīng)時、順勢之趨。

1 思政課教師親和力的內(nèi)涵及其相關(guān)語義分析

1.1 親和力的語義分析

親和力這一詞語來源于自然科學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)代漢語詞典中的解釋是兩種以上的物質(zhì)合成化合物時相互作用的合力。[1]后被廣泛應(yīng)用于心理學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域。

學(xué)者張鑫宇等認為親和力展現(xiàn)了一種雙方的關(guān)系，一種親近、和睦、和諧的平等的關(guān)系；[2]學(xué)者董良認為親和力“指一個人的言行所產(chǎn)生的親近感”；[3]學(xué)者李靜認為親和力“主要是指人與之接觸之后不抵觸、愿意與之親近的溫和的力量，是一種情感的表露”；[4]學(xué)者郭亞如等認為親和力“為一種積極的力量；一種拉近人與人、人與物、物與物的能力或?qū)傩浴?。[5]

通過國內(nèi)外學(xué)者對“親和力”的語義分析來看，國內(nèi)學(xué)者偏重從心理學(xué)角度來闡釋何謂 “親和力”，將其界定為一種力量——影響力或溫和的力量或積極的力量、一種情感的流露——親近感或親切感。由此可見，親和力是一種某人通過言行舉止等自然流露出來的友好的情感表露，讓他人接觸之后愿意與之親近、并無形中受其影響的溫和的積極的力量。

1.2 思政課親和力的語義分析

學(xué)者張鑫宇等認為從研究的視角來看，思想政治理論課親和力應(yīng)當(dāng)研究親和力的來源，“思想政治理論課親和力” 的形成，是親和力主觀、客觀要素相互作用的結(jié)果；[2]學(xué)者王浩認為教育學(xué)中的親和力是指教育者的教學(xué)內(nèi)容對教育對象的吸引力，作為一種教育實踐活動，思政課親和力是指教師在教學(xué)過程中由于其采用了適當(dāng)?shù)氖谡n方法傳授知識，使教育對象十分愉悅并對之信任，從而表現(xiàn)出一種親近感、認同感；[6]學(xué)者郭亞如等認為“思政課親和力是指思政教育者在堅持人本理論，遵循教育規(guī)律、因材施教的前提下，促使思政理論課產(chǎn)生出來的吸引力、感召力，表現(xiàn)于學(xué)生對思政理論課的親近感、認同感”。[5]

通過國內(nèi)外學(xué)者對“思政課親和力”的語義分析來看，國內(nèi)學(xué)者大多認為思政課親和力源于思政課教師、產(chǎn)生于思政課教師的教書育人中、表現(xiàn)為思政課堂上學(xué)生對思政課有親近感、認同感。借鑒已有的研究成果，筆者認為思政課親和力是思政課教師在思政課的教書育人過程中，始終堅持以大學(xué)生為根本，使思政課產(chǎn)生出來的吸引力、感召力，讓學(xué)生對思政課有親近感、認同感。

1.3 思政課教師親和力的內(nèi)涵

學(xué)者董良認為“思想政治理論課教師的親和力是指思政理論課教師在教學(xué)活動中所表現(xiàn)出的親近、吸引的特質(zhì)，親和力強可以使學(xué)生對思政理論課產(chǎn)生情感認同和學(xué)習(xí)興趣”；[3]學(xué)者張青認為“在親和力要素中，思政課教師起著關(guān)鍵、不可替代的作用”；[7]學(xué)者莊宗蘭認為思政課教師的教學(xué)親和力，即思政課教師的教學(xué)方式所產(chǎn)生的親和力，感染、吸引學(xué)生，能夠使學(xué)生產(chǎn)生“親其師信其道踐其行”的感受。[8]

從國內(nèi)學(xué)者現(xiàn)有的研究成果來看，大多數(shù)學(xué)者認為“思政課教師親和力”是教師在思政課堂上對學(xué)生進行知識傳授、能力培養(yǎng)和觀念引導(dǎo)的教學(xué)活動中能讓學(xué)生感受到的親近、吸引的溫和的力量。學(xué)習(xí)了去年3 月18 日思政理論課教師座談會上的講話精神后，筆者認為思政課教師親和力是思政課教師在教書育人過程中，以人格魅力感染學(xué)生，用深厚的理論功底吸引學(xué)生，言傳身教，以學(xué)生為本，以學(xué)生喜聞樂見的語言吸引、親近學(xué)生的一種溫和的人格魅力、情感說服力、影響力。

2 思政課教師親和力的構(gòu)成元素分析

2.1 人格魅力是思政課教師親和力的基本元素

思政課教師首先要具有人格魅力。人格是一個人能力、氣質(zhì)、性格、理想和價值觀等方面的集中體現(xiàn)。人格魅力是指高尚的道德品質(zhì)、正確的價值取向等所產(chǎn)生的影響力，是一種高尚境界和行為的自然滲透和體現(xiàn)。

作為教師，需要人格高尚，思政課教師更亦如此。思政課教師要“用高尚的人格感染學(xué)生”——“其身正，不令而行”。思政課教師應(yīng)努力加強自身修養(yǎng)，堂堂正正做人，以身作則、為人師表，敢于堅持原則、堅持真理，公平公正對待每一位學(xué)生，勇于批評和自我批評，以自身的人格魅力形成親和力。

思政課教師的人格魅力不能僅停留在個人的道德品質(zhì)方面，還要把正確的價值觀、對學(xué)生的關(guān)愛和自己的真情實感等融入進去。主要體現(xiàn)在以下三個方面：一思政課教師要從內(nèi)心真正信仰馬克思主義尤其是21 世紀的馬克思主義，這樣話里話外傳遞出來信仰的力量才能感染到學(xué)生；二是思政課教師要心懷大愛、真心關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，要以高度的責(zé)任感和使命感投入到教書育人工作中去。蘇霍姆林斯基說過，愛學(xué)生是教師的天職，思政課教師只有從內(nèi)心真愛學(xué)生，學(xué)生才會信任你、服從你、從內(nèi)心接受你。想讓學(xué)生卸下心防去接納和認同教師，就要以學(xué)生為主體，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，思政課教師要從傳統(tǒng)的“嚴師”身份轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的知心朋友和成長成才的引路人。由于思政課具有較強的意識形態(tài)性，思政課教師在課程設(shè)計中可以增加讓學(xué)生自我展示的環(huán)節(jié)，通過互動交流了解他們所想，對他們多鼓勵、多肯定，激發(fā)學(xué)生對所學(xué)問題、社會現(xiàn)象進行積極主動思考，鼓勵他們對相關(guān)社會熱點問題發(fā)表自己的觀點并予以肯定，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的判斷。想要努力培養(yǎng)師生之間深厚的友誼，就要擴大與學(xué)生交流的平臺和途徑。新時代大學(xué)生更喜愛的是在課堂上滔滔不絕、在課下和他們打成一片的“接地氣”的老師?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，思政課教師除了站好課堂這個主陣地外，還須順應(yīng)時代發(fā)展，多利用微信、QQ等通訊工具，結(jié)合新媒體，通過微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，增加與學(xué)生的互動，正確引導(dǎo)學(xué)生思想；三是思政課教師要真情投入，傳授知識時情真意切、發(fā)自肺腑。思政課教師要有溫度地講、要真心實意地講，觸動心靈的教育才是最成功的教育。思政課教師要把自己的真情實感和相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容自然融入，讓學(xué)生感覺到教師的真誠，更容易接受其所教內(nèi)容。

2.2 理論功底是思政課教師親和力的主要元素

思政課教師還要具有深厚的理論功底。思想政治教育的學(xué)科屬性和學(xué)科責(zé)任要求教師應(yīng)對理論進行透徹理解、深刻把握；經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化條件下、國際思想文化領(lǐng)域斗爭深刻而復(fù)雜，求知欲強烈的學(xué)生會提出很多現(xiàn)實問題，他們對理論功底不強、沒有最新理論觀點的思政課教師往往感到失望；思政課教師只有加強對自己的理論功底修煉，才能自然地向當(dāng)代大學(xué)生傳授馬克思主義理論，讓學(xué)生用馬克思主義理論所指引的正確思維解決問題，不斷提高自身的思想水平、政治覺悟，努力成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思政課教師提升自身理論功底的同時也是對真理的追求過程，只有具備了深厚的理論功底才能讓學(xué)生真正信服。

思政課教師所擁有的深厚的理論功底來源于他們對馬克思主義理論的孜孜不倦的學(xué)習(xí)。思政課教師要經(jīng)常仔細研讀馬克思主義經(jīng)典著作，吸收、領(lǐng)會、消化其中的精髓，多讀馬克思主義的原著，并且在反復(fù)閱讀經(jīng)典后多思考、多做讀書筆記，形成自己的學(xué)習(xí)心得。在比較閱讀馬克思主義經(jīng)典著作后，形成自己的理論學(xué)習(xí)成果，進而夯實自己的馬克思主義理論基礎(chǔ)。具有親和力的思政課教師除具備馬克思主義理論功底外，必須注重學(xué)習(xí)、不斷更新知識，適應(yīng)新時代的發(fā)展，努力使自己的理論功底多元化，增強自身的吸引力、感染力，為學(xué)生的全面發(fā)展提供有益幫助。

2.3 語言藝術(shù)是思政課教師親和力的重要元素

思政課老師的語言除了規(guī)范之外，還要講究藝術(shù)性，讓學(xué)生不僅感覺悅耳，還能感受到善意的關(guān)懷，這樣學(xué)生才能增加對教師的好感，對思政課教師所授內(nèi)容真正入腦入心。

思政課教師要善于運用學(xué)生喜聞樂見的語言開展教學(xué)，善于把理論語言轉(zhuǎn)換為群眾語言，把政治話語融入生活話語，貼近青年、貼近現(xiàn)實。思政課教師應(yīng)主動加入到學(xué)生的QQ 群、微信群等，融入到學(xué)生日常的朋友圈中，熟悉學(xué)生經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)語言，用學(xué)生喜愛的語言風(fēng)格講授案例，形成“自己人”效應(yīng)，讓學(xué)生更加樂于接受思政教師所授理論。

總之，人格魅力讓思政課教師通過自身的道德品質(zhì)等吸引學(xué)生，理論功底讓思政課教師通過自身的博學(xué)多才等吸引學(xué)生，語言藝術(shù)讓思政課教師通過自身的語言風(fēng)格等吸引學(xué)生，它們共同構(gòu)成了思政課教師的親和力。我們須在教學(xué)實踐中不斷增加對思政課教師親和力的研究，從而提升思政課對學(xué)生的吸引力。