風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的保護研究

王秉承

（中國城市建設(shè)研究院有限公司 北京 100120）

0 引言

隨著我國社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展，人民生活水平不斷提高，在滿足了物質(zhì)需求之后，人們的精神追求不斷提高。目前，旅游已經(jīng)成為國人休閑娛樂的重要方式。人類旅游活動的一個重要載體就是風景名勝區(qū)。在風景名勝區(qū)人們不但可以欣賞美麗的自然風光，同時風景名勝區(qū)中的歷史文化令人神往。歷史文化景觀承載著厚重的中國優(yōu)秀歷史文化，令游客流連忘返。對風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀進行保護，充分發(fā)揮歷史文化景觀的教育功能，使歷史文化能夠得到傳承與發(fā)展，使人們認識到祖國優(yōu)秀的歷史文化，弘揚人們的愛國主義精神，增強人們的民族自豪感和自信心。

1 風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀的特征

（1）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有時代性的特征。歷史文化景觀在一定的歷史時期產(chǎn)生的，能夠?qū)σ粋€時代的社會生活進行體現(xiàn)。在特定歷史文化下產(chǎn)生的歷史文化景觀，記錄了歷史的發(fā)展。比如風景名勝區(qū)中的古建筑、古跡、古壁畫等都對特定歷史時期的文化進行呈現(xiàn)。

（2）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有差異性的特征。中華民族歷史文化非常豐富，不同地域的歷史文化、不同民族之間的歷史文化都存在文化的差異。歷史文化景觀的差異正是因為文化差異所造成的。比如對于中國的徽派建筑而言，具有構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)忍攸c，而莫斯科城市建筑大部分都是斯大林時期的建筑，呈現(xiàn)出宏偉、粗獷的特征。

（3）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有傳承性的特征。盡管時代在發(fā)展，社會在進步，然而作為一個民族的根源的民族文化需要不斷傳承與發(fā)揚。作為歷史文化重要載體的歷史文化景觀在社會的發(fā)展中同樣得到了傳承。

（4）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有宗教特征。作為人類生產(chǎn)活動中的精神現(xiàn)象的一種，在歷史上宗教是人們生活的一種精神支柱。風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀中非常重要的元素就是宗教文化。風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀中有著多元化的宗教活動，比如從大禹封九山到封禪泰山，宗教為歷史文化景觀融入了神秘的文化色彩。

2 風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀的價值

（1）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有歷史文化的價值。在一定歷史時期產(chǎn)生的歷史文化景觀凸顯了時代的特色。風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀對于一個時代的政治、經(jīng)濟、科技等的社會狀態(tài)進行體現(xiàn)，使人們能夠更加深入的了解歷史。風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀所蘊含的歷史文化信息獨特，歷史文化價值巨大。

（2）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有藝術(shù)價值。風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀存在著雕刻、繪畫等藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)創(chuàng)作給人們美的感受。另外，在歷史文化景觀中傳承者民族精神與文化，是一定歷史時期人們精神形態(tài)的反映。

（3）風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀具有經(jīng)濟價值。旅游是歷史文化景觀經(jīng)濟價值的重要體現(xiàn)。人們到風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀進行參觀，無疑帶動了經(jīng)濟的發(fā)展。事實上，歷史文化景觀的經(jīng)濟價值在其有形資產(chǎn)以及民俗文化等無形資產(chǎn)中都會得到體現(xiàn)。

3 風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀的保護措施

（1）對多層次的歷史文化景觀保護體系進行構(gòu)建。風景名勝區(qū)是一個有機整體。事實上保護歷史文化景觀最有效的方式就是從歷史緩解、歷史建筑、歷史地段等不同的層面進行保護，對保護歷史文化景觀的多層次保護體系進行構(gòu)建。在對風景名勝區(qū)整體進行保護的過程中，需要重視風景地段的保護。風景地段對于風景名勝區(qū)中某地段景觀序列進行體現(xiàn)。作為風景名勝區(qū)的一個子系統(tǒng)，風景地段是在特定時期的演化過程中風景名勝區(qū)的代表。風景地段包括了如下內(nèi)容：①整個風景名勝區(qū)的景觀風貌。比如歷史文化景觀對于歷史文化氛圍進行營造，從而能夠充分的展示出風景名勝區(qū)的意境。②對歷史遺存進行原真性的表達。風景名勝區(qū)中的古建筑、時刻等歷史文化景觀是對某一時期風景名勝區(qū)原貌的展示，所以需要盡量的保護，不能隨意的進行仿制。當然，在社會不斷發(fā)展過程中，如果不能整體上保護風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀，應該再生歷史文化景觀，此時需要維持整體風貌的統(tǒng)一性。③風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀的保護需要確保一定視野內(nèi)文化景觀具有一致性。一定程度上渲染塑造環(huán)境空間，從而實現(xiàn)歷史在人們心中的重現(xiàn)。風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的歷史文化價值獨特，作為風景名勝區(qū)有機構(gòu)成部分，應該進行多方位的保護。

（2）對風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀的歷史文化主題進行明確。歷史文化不但形式多樣，并且內(nèi)涵深厚。為了加強對風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的保護，需要使風景名勝區(qū)的文化特征凸顯，從而在發(fā)揚歷史文化的同時給以保護。這就要求明確風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的主題。保護風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀，在確定歷史文化景觀的過程中，對于具有代表性的主題進行選擇。選擇的主題應該能夠?qū)︼L景名勝區(qū)中歷史文化景觀蘊含的文化進行充分說明。與此同時，對于風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的可塑性以及延展性要給以重視，對于歷史文化景觀新的文化形式進行深入的挖掘，從而實現(xiàn)了對歷史文化景觀的保護。

（3）重視風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的細節(jié)保護。對于風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀而言，具有多元化的表現(xiàn)手法，比如演示、形態(tài)等。因此，在對風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀進行保護的過程中，需要重視細節(jié)的保護：①對于歷史文化景觀色彩的保護。色彩不同營造的氛圍不同，同時色彩能夠?qū)η楦羞M行表達。歷史文化景觀中色彩的應用對于景觀的效果有直接的影響。在對風景名勝區(qū)整體顏色進行分析的基礎(chǔ)上，重視色彩的選擇與保護，從而一定程度上實現(xiàn)了對于歷史文化的傳承。②對于歷史文化景觀形態(tài)的保護。通過形態(tài)特征能夠?qū)v史文化進行體現(xiàn)。在一定的歷史條件下形成了特定的形態(tài)。事實上，歷史文化景觀的形態(tài)和當?shù)氐娘L俗特色有直接關(guān)系，蘊含著當?shù)匚幕?。比如作為山城的重慶，其吊腳樓通常通過跨、吊、挑等方式進行處理，實現(xiàn)了建筑和山地景觀的完美結(jié)合。在風景名勝區(qū)中歷史文化景觀保護過程中，對于形態(tài)的保護要給以重視。

4 結(jié)束語

風景名勝區(qū)中的歷史景觀不但具有物質(zhì)層面的價值，同時具有精神層面的價值。當前我國風景名勝區(qū)中的歷史文化景觀在一定程度上遭到了破壞。因此，對于風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的保護已經(jīng)迫在眉睫。需要注意的是對于風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的保護，不能是簡單的重建、復制，應該是科學的規(guī)劃，從而能夠提升風景名勝區(qū)中歷史文化景觀的品位。