郭向紅,馬娟娟,蔣 靜,雷 濤,鄭利劍
(太原理工大學(xué)水利科學(xué)與工程學(xué)院,山西 太原 030024)
課程思政,指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要‘守好一段渠、種好責(zé)任田’,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。黨的十九大報告也明確指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[2]?;诖?,高校應(yīng)主動承擔(dān)課程思政教學(xué)改革的重要職責(zé),在專業(yè)課程教學(xué)改革中,根據(jù)課程的特點,深入挖掘課程的思政元素,進行細致梳理,并在專業(yè)課程教學(xué)中融入思政元素?!豆?jié)水灌溉理論與技術(shù)》是水利工程全日制學(xué)術(shù)型和專業(yè)學(xué)位碩士研究生的專業(yè)課,然而當(dāng)前的《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》研究生課程教育中,存在注重研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng),忽視課程的“立德樹人”功能。因此,為了落實全員、全程、全課程育人,有必要挖掘《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》中的課程思政元素,在課程教學(xué)中融入思政元素,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的水利工程專業(yè)技術(shù)人才。
《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》屬于水利工程研究生的專業(yè)學(xué)位課。主要學(xué)習(xí)節(jié)水灌溉理論(包括作物與水分關(guān)系、作物蒸發(fā)蒸騰、作物水分生產(chǎn)函數(shù)、節(jié)水灌溉水量最優(yōu)分配等)和灌水主流新技術(shù)(包括:地面節(jié)水灌溉理論與技術(shù)、噴灌理論與技術(shù)、微灌理論與技術(shù)等)。通過學(xué)習(xí),掌握節(jié)水灌溉的基本理論、研究方法和最新進展,為今后從事節(jié)水灌溉研究、設(shè)計和管理提供理論技術(shù)支撐。本課程的思想政治元素有很多,主要包括習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本理論、法制意識、工匠精神等[3-4]。進行《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程思政,就是將這些思政元素與課程專業(yè)知識進行有機結(jié)合,使傳統(tǒng)枯燥無味的思政課變得有血有肉,通俗易懂,使學(xué)生樂于接受。
思政元素在《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程中均有體現(xiàn),例如:課程的主題是“在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,用盡可能少的灌溉水消耗,獲得農(nóng)業(yè)的最佳經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益”等,這些理念與習(xí)近平總書記的“綠水青山就是金山銀山”、“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”、“山水林田湖草是生命共同體”等思想高度一致;整門課程所體現(xiàn)的節(jié)水意識也與節(jié)水型社會建設(shè)相符合。因此,進行課程思政是進行黨的系列思想宣傳及國家水利政策法規(guī)教育的最佳方法。
馬克思主義哲學(xué)是建立在當(dāng)時科技和社會發(fā)展基礎(chǔ)上的客觀哲學(xué)理論,科學(xué)技術(shù)發(fā)展是馬克思主義不斷發(fā)展的新鮮血液,為促進馬克思主義發(fā)展提供了客觀因素;同時馬克思主義對科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有理論指導(dǎo)作用,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的思想源泉。
馬克思主義同樣對《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程具有重要指導(dǎo)作用。一是馬克思主義哲學(xué)為節(jié)水灌溉理論與技術(shù)提供辯證思維方法。例如:土壤-植物-大氣連續(xù)體(SPAC)是指水分經(jīng)由土壤到達植物根系,被根系吸收,通過細胞傳輸,進入植物莖,由植物木質(zhì)部分到達葉片,再由葉片氣孔擴散到靜空氣層,最后參于大氣的湍流變換,形成一個統(tǒng)一的、動態(tài)的、互相反饋的連續(xù)系統(tǒng),即土壤-植物-大氣連續(xù)體(Soil-Plant-Atmosphere Continuum,簡稱SPAC),就體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)中的“系統(tǒng)”和“聯(lián)系”的觀點;土壤水分虧缺和土壤水分脅迫、作物水分虧缺和作物水分脅迫,體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)“量變到質(zhì)變”的觀點的指導(dǎo),即土壤水分虧缺到一定程度才發(fā)生土壤脅迫,作物水分虧缺到一定程度才發(fā)生作物水分脅迫,對作物生產(chǎn)才產(chǎn)生影響;作物水分生產(chǎn)函數(shù)中的“最低因素法則”即作物的產(chǎn)量水平不會超過作物基本生長因素中處于最低限制數(shù)量的因素所允許的程度,稱為“最低因素法則”,體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)辯證法的重點論指導(dǎo),即就是在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過程時,要著重地把握它的主要矛盾。二是馬克思主義哲學(xué)為《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》提供是認識論方法。節(jié)水灌溉的發(fā)展過程,就是一個“實踐、認識、再實踐、再認識”的過程;馬克思哲學(xué)認識論對學(xué)生學(xué)習(xí)《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)也具有指導(dǎo)作用,即課堂書本學(xué)習(xí)、作業(yè)、設(shè)計、再書本學(xué)習(xí)、再作業(yè),最終達到《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程學(xué)習(xí)的目標。這些馬克思哲學(xué)觀點,不僅可以幫助學(xué)生理解知識點,更可以讓學(xué)生學(xué)會如何分析問題、解決問題,達到舉一反三的效果。
習(xí)近平總書記提出了新時代治水十六字方針“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”,《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程的主題就是“節(jié)水”,是習(xí)近平總書記“節(jié)水優(yōu)先”的具體實踐。習(xí)近平總書記指出生態(tài)修復(fù)必須遵循自然規(guī)律,對山水林田湖草進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一修復(fù)是十分必要的,而節(jié)水灌溉是山水林田湖草統(tǒng)一治理和修復(fù)的基礎(chǔ)。2020 年6 月9 日,習(xí)近平總書記赴寧夏賀蘭縣稻漁空間鄉(xiāng)村生態(tài)觀光園考察時強調(diào),要調(diào)整種植結(jié)構(gòu),保護好這里的水資源,積極發(fā)展節(jié)水型農(nóng)業(yè),不要搞大水漫灌。在《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程講授中,將習(xí)近平總書記這些治水思想與課程內(nèi)容融合講授,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課程理論的同時了解國家最新治水方略。
在節(jié)水灌溉工程設(shè)計、運行和管理中,需要遵循大量的法律、法規(guī)、標準和規(guī)程。常見的有《中華人民共和國水法》《中華人民共和國水土保持法》《中華人民共和國環(huán)境保護法》《灌溉與排水工程設(shè)計標準》《地面灌溉工程技術(shù)管理規(guī)范》《微灌工程技術(shù)規(guī)范》《噴灌工程技術(shù)規(guī)范》《渠道防滲工程技術(shù)規(guī)范》等,在課程具體知識講授時,要將相關(guān)法律法規(guī)給學(xué)生同時講授,增強學(xué)生的法治意識。
工匠精神是一種職業(yè)精神,它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。在講授節(jié)水灌溉的重大意義時,要明確指出節(jié)水灌溉一方面可以節(jié)水,解決我國水資源供需矛盾,另一方面節(jié)水灌溉可以提高作物產(chǎn)量,解決我國糧食安全問題,是農(nóng)業(yè)的命脈,提高學(xué)生對專業(yè)的自信心。在講授滴灌時,通過講授滴頭在微小的流道內(nèi)要進行復(fù)雜的加工制作,才能保證滴灌的灌水效果,強調(diào)干任何工作都要有精益求精的工匠精神。在講授節(jié)水灌溉設(shè)備安裝與維護時,強調(diào)為了保障工程質(zhì)量,必須有良好的職業(yè)道德。
《節(jié)水灌溉理論與技術(shù)》課程內(nèi)容中,蘊含有大量的思政元素,認真挖掘課程中的思政元素,將專業(yè)知識與思政元素相結(jié)合,可以將原有比較抽象的專業(yè)知識具體化,枯燥的思政學(xué)習(xí)豐富化,為培養(yǎng)具有愛國主義、工匠精神和辯證精神的社會主義接班人服務(wù)。