社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“道德與法治”課程的著力點(diǎn)

蔡 琛

（天津市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)學(xué)校 天津 300300）

“道德與法治”的教材內(nèi)容緊密聯(lián)系青少年的生活實(shí)際，按照學(xué)習(xí)難度的不同，采用了螺旋上升的編排方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容科學(xué)合理的融入整個(gè)教材體系，深刻體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本主題，牢牢把握住了社會(huì)主義辦學(xué)的基本原則和基本方向。當(dāng)前，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“道德與法治”課堂不僅要緊扣教材體系、教材內(nèi)容，更要善于突出重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面?；凇暗赖屡c法治”教學(xué)實(shí)踐的視角，能夠發(fā)現(xiàn)三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的價(jià)值取向，對(duì)青少年學(xué)生提出了共同的教育要求。具體來(lái)講，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，共筑自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義社會(huì)，培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義公民，都需要一代又一代“又紅又?！比姘l(fā)展的時(shí)代新人。具體來(lái)講，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“道德與法治”課程要突出重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面，牢牢把握“四個(gè)著力點(diǎn)”，即：著力加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育，著力提升學(xué)生思想道德水平，著力強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新精神培育，著力夯實(shí)學(xué)生法治精神根基。

一、著力加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育

少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族的希望，因此培養(yǎng)青少年樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念尤為重要。

當(dāng)前，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容融入到“道德與法治”課程中，以“道德與法治”課程為支撐，建設(shè)課上、課下，校內(nèi)、校外的聯(lián)動(dòng)教育機(jī)制，創(chuàng)新理想信念教育的話語(yǔ)體系，從而形成多方合力，對(duì)青少年的理想信念施加全方位、多層次的教育影響。在“道德與法治”教學(xué)實(shí)踐中，要講清楚個(gè)人理想與共同理想的關(guān)系，將個(gè)人的理想信念、成長(zhǎng)成才與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人理想融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想中去。突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想與共同理想的普遍聯(lián)系、相互依存，立足于個(gè)人生活實(shí)踐，用“中國(guó)夢(mèng)想”引領(lǐng)“個(gè)人夢(mèng)想”，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的真正統(tǒng)一。

二、著力提升學(xué)生思想道德水平

培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”是學(xué)校思想政治工作的題中之義，作為教育工作中的基礎(chǔ)性一環(huán)，“道德與法治”課程理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著這樣的職責(zé)。當(dāng)前，基礎(chǔ)教育階段的大部分學(xué)生都是“05后”“10后”，他們成長(zhǎng)在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)期，同時(shí)，他們又面對(duì)著比過(guò)去更加復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，能否更好的應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中意想不到的挑戰(zhàn)，能否承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，這迫切的需要他們?nèi)娴陌l(fā)展自己，全方位的提升自己。而這其中居于基礎(chǔ)地位，發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的就是一個(gè)人的“思想道德水平”，子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。育人先育德，育德先育魂。樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀，是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，它對(duì)其他方面的素質(zhì)能力起著重要的導(dǎo)向作用。“共識(shí)的凝聚，思想精華的匯聚，國(guó)家之德、社會(huì)之德、公民之德的涵養(yǎng)，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、群體和個(gè)人的發(fā)展都具有舉足輕重的作用”， 青少年正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，把基礎(chǔ)教育階段的思想道德教育抓好，是實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值的基礎(chǔ)。

青少年像早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，正是學(xué)本領(lǐng)、樹(shù)立正確價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，青少年要努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極踐行者，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

三、著力強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新精神培育

全面深化改革是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本動(dòng)力，而具有改革創(chuàng)新精神的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者無(wú)疑是最重要的改革力量。全面深化改革、落實(shí)改革行動(dòng)、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，都需要具有改革創(chuàng)新精神的人，在學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、提高自我素質(zhì)的同時(shí)，培育青少年具有較強(qiáng)的改革創(chuàng)新精神也是“道德與法治”課程的重要任務(wù)。“道德與法治”課程不是道德教育與法治教育的簡(jiǎn)單相加，而是要以推進(jìn)國(guó)家發(fā)展為基準(zhǔn)，社會(huì)進(jìn)步為根本，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的開(kāi)放性體系。

基礎(chǔ)教育階段，在“道德與法治”教學(xué)實(shí)踐中，要善于用通俗易懂、靈活多變的方式方法，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情，明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)變，了解我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要通過(guò)多種教學(xué)形式幫助學(xué)生深入了解改革開(kāi)放四十年波瀾壯闊的偉大歷程，深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的偉大意義、巨大成就和前進(jìn)方向，要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有改革才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，要積極引導(dǎo)青少年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情和改革發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)全面深化改革的緊迫性、長(zhǎng)期性、艱巨性與重要性，要?jiǎng)?chuàng)新教育方式、方法，切實(shí)增強(qiáng)當(dāng)代青少年的創(chuàng)新精神、改革精神。

四、著力夯實(shí)學(xué)生法治精神根基

法治教育是“道德與法治”課程的基本內(nèi)容，而培養(yǎng)一代代具有法治精神的青少年更是重中之重。長(zhǎng)久以來(lái)，我們的法治教育無(wú)論是從目標(biāo)、內(nèi)容還是手段等方面都甚為薄弱，沒(méi)有引起足夠的重視，這也造成學(xué)生普遍存在著法治意識(shí)薄弱、法律知識(shí)匱乏、法治精神欠缺等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而反應(yīng)到社會(huì)中去，就出現(xiàn)了所謂的“社會(huì)精英”“知識(shí)分子”等高學(xué)歷人才“知法犯法”“渾不知法”等違規(guī)、違法問(wèn)題。究其根源，這與基礎(chǔ)教育階段的法治教育，法治精神培育相對(duì)薄弱不無(wú)關(guān)系。

誠(chéng)然，在初等教育階段由于學(xué)生個(gè)體差異、升學(xué)、課時(shí)壓力等主客觀困難的存在，普法教育、法治精神培育中的不連續(xù)性問(wèn)題很難避免。然而，作為法治教育的主要途徑，在“道德與法治”教學(xué)實(shí)踐中仍然存在著明顯的重“德育”輕“法治”的教學(xué)傾向。當(dāng)前，“道德與法治”課程應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起普法宣傳、法治精神培育的重要職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生從小加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的理解，要深刻認(rèn)識(shí)到推進(jìn)“全面依法治國(guó)”重要舉措不僅是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵部署，同時(shí)也關(guān)系到每個(gè)人的發(fā)展，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家不僅要進(jìn)行基本的普法教育，更要進(jìn)行深入心靈、重?fù)綮`魂的法治精神培育。在新的歷史條件下，要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝頭腦學(xué)生，把握好基礎(chǔ)教育階段學(xué)生法治教育的特殊性，創(chuàng)新方式、方法，把法治精神培育作為“道德與法治”教學(xué)的重要任務(wù)。推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家不僅需要專業(yè)的法律人才，更需要所有學(xué)生從小就知法、懂法、護(hù)法，只有從基礎(chǔ)教育階段夯實(shí)學(xué)生法治精神的根基，才能保證個(gè)人在以后的學(xué)習(xí)、工作、生活中始終做到以德省身、以法立本，才能真正做到“心靈深處有反響”，做到學(xué)而用、學(xué)而行， 以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，切實(shí)提升個(gè)體法治實(shí)踐能力。

青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)青少年進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生思想政治教育區(qū)別于一般思想政治工作的地方，主要在于它面對(duì)的是處于認(rèn)知尚不全面，思想高度活躍學(xué)生群體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不應(yīng)停留在對(duì)24個(gè)字的研究上，因?yàn)?4個(gè)字邏輯清晰、層次清楚、容易記憶，但是能否真正讓學(xué)生入耳、入心、外化于行，這才是真正考驗(yàn)思政課教師的地方。社會(huì)主義核心價(jià)值觀將涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值取向的最高抽象。

總的來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的三個(gè)層次，每個(gè)層次的重點(diǎn)和要求都不一樣，但是，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是一項(xiàng)重大的理論創(chuàng)新，更重要的對(duì)全體社會(huì)公民提出了具體的實(shí)踐要求。無(wú)論是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，還是共筑自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義社會(huì)，或者是培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義公民，都要立足于具體的社會(huì)實(shí)踐，也就是具體的人的活動(dòng)。創(chuàng)新“道德與法治”教學(xué)實(shí)踐，要緊緊圍繞培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人這個(gè)根本任務(wù)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，面對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)成才的新特點(diǎn)，廣大教育工作者要審時(shí)度勢(shì)、繼往開(kāi)來(lái)，以全新姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。