依托紅色旅游資源創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育載體

邱振東

(金華廣播電視大學(xué) 浙江金華 321000)

引 言

目前，我國教育界對學(xué)生思想政治教育的認(rèn)知又達(dá)到了一個新的高度，要求各學(xué)校要根據(jù)思想政治的特性，結(jié)合學(xué)生的實際情況，進(jìn)一步提升教師的教育水平。學(xué)校思想政治教育除了要利用課堂這一教學(xué)途徑以外，還要以創(chuàng)新為主要發(fā)展目標(biāo)，著重提高大學(xué)生的思想政治觀念。筆者認(rèn)為紅色旅游資源對提升大學(xué)生的思想道德觀念有著極其重要的作用。本文主要通過了解革命老區(qū)的文化內(nèi)涵，充分解讀紅色旅游資源對大學(xué)生思想政治教育的推動進(jìn)程，不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新[2]。

一、紅色旅游資源與思想政治教育的吻合性

紅色旅游主要是基于實體用來表達(dá)文化與精神的一種資源形態(tài)，其內(nèi)涵與當(dāng)代學(xué)校所倡導(dǎo)的思想政治教育不謀而合。作為一種具有特殊意義的活動，紅色旅游的滲透性較強(qiáng)，將大學(xué)生的思想政治教育與之相結(jié)合，一是能夠最大限度地提升教師的教學(xué)效率；二是對于提升大學(xué)生思想政治教育的實效性來說有著非同一般的意義。依托紅色旅游創(chuàng)新大學(xué)生思想政治載體，學(xué)校需要依據(jù)黨中央的決策方針與戰(zhàn)略動向，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為學(xué)生的思想教育工作提供良好的先決條件[3]。

二、我國目前高校思想政治教育現(xiàn)狀

(一)價值的辯證關(guān)系不清晰

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國內(nèi)外的形勢日漸變化，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，人們在思想政治觀念上也產(chǎn)生了一定的轉(zhuǎn)變。而這種轉(zhuǎn)變存在著極端的情況，在發(fā)展過程中，人們難免通過其誘發(fā)自身的個人主義，道德觀念與價值觀念在此影響下極容易發(fā)生偏差。經(jīng)濟(jì)全球化雖然在一定程度上能夠促進(jìn)大學(xué)生獨(dú)立人格的形成，但也使部分學(xué)生容易產(chǎn)生金錢至上的價值觀念。在這種情況下，價值觀的多樣化是無法規(guī)避的問題，而單一的價值觀將會局限人們的眼界，又與消費(fèi)的多樣化產(chǎn)生悖論。應(yīng)對這種情況，人們需要重新審視自己，并思考在新時代背景下的思想道德理念與價值觀的辯證關(guān)系。

(二)思想政治教育的導(dǎo)向不明確

當(dāng)今社會意識對大學(xué)生思想政治教育的影響非同一般。學(xué)校在進(jìn)行思想政治教育過程中，如果對其導(dǎo)向定位不夠明確，就難以保障相關(guān)教育理念與教育課程都是以四項基本原則、創(chuàng)新價值觀與道德觀等為依托。因此，在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育時，學(xué)校只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，明確政治方向，才能夠推動當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育體系的完善。

三、依托紅色旅游資源創(chuàng)新大學(xué)生思想政治載體

(一)創(chuàng)新思想政治教育方式，使書本“活”起來

由于我國相關(guān)部門以及教育行業(yè)對于思想政治教育愈加重視，各個高校雖然不斷地對本校思想政治教育課程進(jìn)行改革，但仍有一部分學(xué)校的教學(xué)方式停留在書面教學(xué)的方式上。這種教學(xué)方式不僅枯燥乏味、缺少靈活性，還難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，紅色旅游資源成為了高校思想政治教育的鮮活資源。目前，我國大部分紅色旅游景區(qū)已經(jīng)摒棄了傳統(tǒng)的圖文解說方式，先后引進(jìn)高科技展示手段，進(jìn)行歷史重演、舞臺劇演出等等，展示革命時期風(fēng)云變幻的情境。這種演繹的方式能夠?qū)旧系乃腊逦淖謩討B(tài)化，使其“活”起來。因此，各高?？梢猿浞职l(fā)揮紅色旅游資源的積極作用，將其與思想政治教學(xué)結(jié)合起來，突出思想政治教育的實效性與靈活性。

例如，在井岡山這一課題下，教師帶領(lǐng)學(xué)生觀看相關(guān)舞臺劇表演，使學(xué)生們能夠通過恢弘的舞臺場面了解井岡山革命根據(jù)地的先烈們的英雄事跡。這樣，書本上所描寫的情境，通過人物的演繹，讓學(xué)生觀看后能夠產(chǎn)生心靈上的共鳴。

(二)創(chuàng)新思想政治教育場地，使課堂“動”起來

一般情況下，學(xué)校在進(jìn)行思想政治教育時采用的是課堂授課的方式。課堂教學(xué)雖然具有便捷、省時省力等優(yōu)點(diǎn)，但對于目前95后的大學(xué)生來講，這種教學(xué)方式缺乏靈活性，難以激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，各個高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實際需求與興趣愛好，將課堂“搬出”講臺，將思想政治教育課程延伸到紅色旅游景區(qū)去。紅色旅游資源遍布全國各地，思想政治教師需要盡可能地發(fā)掘其對于大學(xué)生思想政治教育的積極作用，組織學(xué)生參觀革命博物館、烈士陵園等等，將教學(xué)內(nèi)容與其結(jié)合起來，為學(xué)生講解革命先輩的英雄事跡。這樣能夠使歷史“活”起來，課堂“動”起來，使思想政治教育更具說服力；更能使學(xué)生投入其中，對歷史中所發(fā)生的事件產(chǎn)生共鳴與思考。

(三)創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容，使革命“平凡”起來

受到傳統(tǒng)思想政治教育理念的影響，現(xiàn)在的大部分學(xué)生對于革命時期抱有一種“神”化的態(tài)度，對革命先烈英勇事跡的認(rèn)知較為神圣化。這就讓大學(xué)生難以以同一高度來思考相關(guān)問題，致使他們在思想政治教育過程中產(chǎn)生阻礙心理。因此，學(xué)校需要邀請相關(guān)講解人員，深度講解在革命進(jìn)程中發(fā)生的事件，使學(xué)生們能夠感受到革命先烈們也是有血有肉的人，也是與自己一樣的熱血青年。這樣能夠使學(xué)生與其產(chǎn)生共鳴，更容易接受思想政治教學(xué)內(nèi)容。

四、結(jié)束語

綜上所述，思想政治教育不是讓學(xué)生一味地鉆研書本，而是要讓學(xué)生把革命精神與思想文化進(jìn)行糅合，學(xué)習(xí)先烈們不怕犧牲、艱苦奮斗的革命精神。高校通過紅色旅游資源開辟思想政治教育出的新路徑，結(jié)合時代發(fā)展的特點(diǎn)，充分發(fā)揮紅色旅游資源的積極作用，使學(xué)生能夠在娛樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中升華，進(jìn)一步達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的目的。