杜德社
(甘肅省隴南市武都區(qū)龍鳳學(xué)區(qū)岸家山小學(xué) 甘肅隴南 742500)
隨著時代的發(fā)展,社會對人才的要求越來越高。為了適應(yīng)新時代的發(fā)展,課程改革隨之而來。課程改革越來越注重學(xué)生的主體地位,要求教師從小學(xué)開始就要培養(yǎng)學(xué)生自主思考的意識,使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣,為之后的發(fā)展奠基。因此,鄉(xiāng)村教師在教學(xué)過程中不僅要改變自己的意識,更要改變學(xué)生的意識,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
目前的鄉(xiāng)村教學(xué)方式,主要是由教師講解課本內(nèi)容,讓學(xué)生被動地接受知識的方式。這使得學(xué)生失去了自己的思考能力,對于學(xué)生思維的拓展具有局限性。因此,教師要改變自己的傳統(tǒng)觀念,要以學(xué)生為主體進行教學(xué)。并且,教師應(yīng)該靈活地采用多種教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生積極、主動地投入到學(xué)習(xí)中來。在教學(xué)的過程中,教師還要激發(fā)學(xué)生的想象力和思考力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高自己的綜合素質(zhì)。[1]
以《地震中的父與子》為例,在教學(xué)的過程中,首先,教師要改變自己的教學(xué)意識,不再是將自己的想法灌輸?shù)綄W(xué)生的大腦中,而是要學(xué)會傾聽學(xué)生的想法,通過啟發(fā)的方式,讓學(xué)生掌握本課的中心思想。其次,教師可以通過提問的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章。在文章中描述父親看到學(xué)校坍塌的時候,教師可以向提問學(xué)生:“當(dāng)時的父親是什么樣的心情?在父親挖了36個小時的時候,父親的內(nèi)心有什么樣的想法?在父親終于聽到兒子的聲音的時候,可以用什么詞語形容父親的心情?”提問式教學(xué),可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,將自己的情感帶入到課文中,體會到文章中主人公的心情。最后,教師在布置課后作業(yè)時,可以讓學(xué)生對自己最愛的人說一句話,等等。教師這種教學(xué)意識和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,會自然而然地帶動學(xué)生進入到課堂學(xué)習(xí)中來,從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、深入思考。
教師在教學(xué)的過程中,不僅要改變自己的意識,還要改變學(xué)生的意識,讓學(xué)生意識到自己的主體地位,鼓勵學(xué)生在課堂上積極提問與發(fā)言。在當(dāng)前城市的語文課堂上,學(xué)生都是積極、自信地聽教師的講解,敢于發(fā)言。鄉(xiāng)村教師也應(yīng)該放開束縛,鼓勵學(xué)生發(fā)言,使學(xué)生主動地參與到課堂學(xué)習(xí)中來。
以《有趣的漢字》為例,教師在設(shè)計這一課的教學(xué)的時候,應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,讓學(xué)生自己搜集關(guān)于漢字的資料、漢字的故事,并且鼓勵學(xué)生在課堂上分享自己搜集到的資料。這樣可以使學(xué)生受到鼓舞,改變自己的思維方式。在課堂上,有的學(xué)生出了一個字謎“岳父大人”,要求其他同學(xué)猜出這個字;有的學(xué)生搜集了古代神話故事倉頡造字與大家分享;還有的學(xué)生以表演的方式讓其他同學(xué)猜成語。各種表現(xiàn)形式不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,使學(xué)生全身心地投入到課堂學(xué)習(xí)中,還使學(xué)生更加深刻地了解了中國文字的歷史和部分漢字的含義,加深了學(xué)生對知識的掌握程度。同時,它也使學(xué)生轉(zhuǎn)變了思維方式,更加容易接受新型的教學(xué)模式,從而促進學(xué)生的學(xué)習(xí)進步。
與城市相比,鄉(xiāng)村的教學(xué)資源相對比較落后。因此,鄉(xiāng)村教師應(yīng)該學(xué)會因地制宜,與鄉(xiāng)村現(xiàn)有的資源以及實際環(huán)境結(jié)合起來,充分利用鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光與風(fēng)土人情,與課本內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生在實際中體會文章的情感,更加深刻地領(lǐng)悟課本中的內(nèi)容,在實踐中學(xué)習(xí)與進步。[2]
以《傳統(tǒng)節(jié)日》這一課為例,在學(xué)習(xí)這一課的時候,教師可以讓學(xué)生說一說除了傳統(tǒng)的節(jié)日以外,自己的家鄉(xiāng)還有什么特別的節(jié)日,或者是風(fēng)土人情。教師還可以讓學(xué)生分享過節(jié)日的時候家里會做什么準(zhǔn)備或自己聽說過的當(dāng)?shù)仃P(guān)于節(jié)日的某些傳說故事。比如,有的家庭還堅持在春節(jié)的時候準(zhǔn)備豐盛的、具有當(dāng)?shù)靥厣耐聿停挥械牡胤皆谠?jié)還有盛大的花燈會;有的地方還堅持過寒食節(jié),等等。這種與當(dāng)?shù)貙嶋H情況相結(jié)合的教學(xué)方式,不僅可以使學(xué)生更有親切感,更容易融入到課堂中,還可以讓學(xué)生在分享的過程中獲得許多新鮮的故事和風(fēng)土人情方面的知識,為學(xué)生的寫作積累素材。同時,這也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更容易激發(fā)熱情,對自己的家鄉(xiāng)有更加深刻的了解。
總之,隨著新課改的推行,鄉(xiāng)村教師也應(yīng)該改變自己的教學(xué)意識,提升自己的教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)的過程中利用更多的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在課堂上能夠更加踴躍地回答問題,更加投入地進行語文學(xué)習(xí)。教師通過改變自己的教學(xué)意識,帶動學(xué)生改變自己的意識,從而使學(xué)生能夠更加主動地進行思考。同時,鄉(xiāng)村教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情融合到課本知識中,喚起學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,從而使學(xué)生更加積極地投入到學(xué)習(xí)中。