探討漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接性

饒艷

摘 要：漢語(yǔ)言文學(xué)教育對(duì)提升學(xué)生綜合素養(yǎng)有著十分重要的作用?；诖?，本文對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育對(duì)接的意義進(jìn)行分析，并從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)目標(biāo)這三個(gè)方面來(lái)闡述漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接性，希望能為提升小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量提供參考。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué)教育;語(yǔ)文教育;對(duì)接性

引言：通過(guò)思考漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育二者之間的對(duì)接性，結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)教育特點(diǎn)，將其融合到語(yǔ)文教育中，有利于促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力的提升，同時(shí)也能為學(xué)生今后對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)?；诙邔?duì)接性，如何借助漢語(yǔ)言文學(xué)教育作用提高小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量，是目前各語(yǔ)文教師需要考慮的問(wèn)題。

一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育對(duì)接的意義

漢語(yǔ)言文學(xué)作為語(yǔ)文教育重要組成部分，具有有效培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)駕馭與語(yǔ)文教育二者之間的對(duì)接性，結(jié)合語(yǔ)文教育綜合性與細(xì)致性的特征，充分發(fā)揮二者之間對(duì)接性作用，能夠最大程度滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的同時(shí)，也能為促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的提高[1]。漢語(yǔ)言文學(xué)教育涉及到的內(nèi)容較為廣泛，能向?qū)W生直觀呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，根據(jù)現(xiàn)下語(yǔ)文教育實(shí)際情況，漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接，不僅可以不斷完善現(xiàn)下小學(xué)語(yǔ)文教育內(nèi)容，也能促使教育資源利用率得到提升。在二者對(duì)接性的基礎(chǔ)上，借助漢語(yǔ)言文學(xué)在學(xué)生教育方面的效用，為教師更好地向?qū)W生教授語(yǔ)文知識(shí)提供便利，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升起到了十分關(guān)鍵性的作用，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

二、漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接性思考

（一）教學(xué)內(nèi)容對(duì)接

漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育在教學(xué)內(nèi)容方面的對(duì)接，需要教師對(duì)語(yǔ)文教材內(nèi)容進(jìn)行深入的研究與分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育重點(diǎn)加以明確，為教師理清語(yǔ)文教學(xué)思路與內(nèi)容的同時(shí)，也能為構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文教育體系提供基礎(chǔ)保障。在小學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中，教師可深入剖析漢語(yǔ)言文學(xué)教材內(nèi)容，并列出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)，進(jìn)而與小學(xué)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，篩選出二者之間有效性的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量整體性的提高。例如，在學(xué)習(xí)《坐井觀天》這一篇文章時(shí)，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育大部分情況嚴(yán)重的脫離了實(shí)際生活，教師可在漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育對(duì)接性的基礎(chǔ)上，以文本教材為載體，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加貼合實(shí)際，借助漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)古代寓言故事方面的研究，以借古喻今的教學(xué)方式，不斷完善教學(xué)內(nèi)容，不去框定學(xué)生思維，為學(xué)生打造輕松、自由的學(xué)習(xí)空間，滿足學(xué)生多全方面發(fā)展需求。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育在教學(xué)內(nèi)容方面的對(duì)接，讓學(xué)生切身的感受語(yǔ)文學(xué)科魅力的同時(shí)，也能達(dá)到有效加強(qiáng)二者之間對(duì)接性的效果。

（二）教學(xué)方法對(duì)接

從二者教學(xué)方法入手，深入的思考漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接性，在此基礎(chǔ)上幫助教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)下語(yǔ)文教育的同時(shí)，也能借助二者之間對(duì)接的性質(zhì)，制定科學(xué)合理的教學(xué)方法，進(jìn)而全面提高小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量[2]。漢語(yǔ)言文學(xué)教育內(nèi)容主要涉及到各類文學(xué)創(chuàng)作模式以及古詩(shī)詞等方面的鑒賞，是有效培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)主要手段之一，結(jié)合現(xiàn)下小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，重視漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的關(guān)聯(lián)，從而實(shí)現(xiàn)二者之間在教學(xué)方法方面對(duì)接的目的。例如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首古詩(shī)時(shí)，教師可根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)在教育方面的功能，讓學(xué)生充分理解詩(shī)句的意思以及詩(shī)人心境的體會(huì)，在課堂上對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行課外延伸，讓學(xué)生查找相關(guān)資料，以此來(lái)了解詩(shī)人生平境遇與作品，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)采取科學(xué)、合理的教學(xué)方法，在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助，結(jié)合以往教師實(shí)例，開闊學(xué)生語(yǔ)文視野，積極應(yīng)用先進(jìn)的教育技術(shù)，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育之間的對(duì)接性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)得到補(bǔ)充與完善的同時(shí)，也能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育水平的提高。

2.3教學(xué)目標(biāo)對(duì)接

深入剖析漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育二者教育目標(biāo)，以提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化能力與實(shí)際應(yīng)用能為作為剖析教育目標(biāo)的切入點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育在教育目標(biāo)方面的對(duì)接打好基礎(chǔ)。漢語(yǔ)言文學(xué)與語(yǔ)文教育目標(biāo)，主要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與個(gè)人綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，在二者教學(xué)目標(biāo)方面對(duì)接性的前提下，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)二者共同發(fā)展，相互促進(jìn)的目標(biāo)。例如，在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)始終圍繞學(xué)生為主體來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力來(lái)確定教學(xué)目標(biāo)，精準(zhǔn)把握課堂節(jié)奏，根據(jù)不同階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三的學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，也能促使學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力得到提升。結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育在教育目標(biāo)方面的對(duì)接性，不斷激發(fā)學(xué)生潛力，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

2.4教學(xué)理念對(duì)接

漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育在教學(xué)理念方面的對(duì)接，需要教師深入剖析二者之間的教育理念，提取二者之間有效性對(duì)接內(nèi)容，進(jìn)而在實(shí)際教學(xué)中逐漸形成統(tǒng)一的教學(xué)思路和體系。小學(xué)語(yǔ)文教育教師應(yīng)精準(zhǔn)把握教學(xué)方向與內(nèi)容，具備與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念，發(fā)現(xiàn)二者現(xiàn)下教育過(guò)程中的不足之處，充分發(fā)揮教師在語(yǔ)文教育中的指導(dǎo)作用，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)加以細(xì)化，突破傳統(tǒng)語(yǔ)文教育理念對(duì)學(xué)生思維模式的固化，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，也能為漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育有效性的對(duì)接打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，在實(shí)際語(yǔ)文教育中，教師應(yīng)針對(duì)性的補(bǔ)充學(xué)生語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的作用，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)體系構(gòu)建的目的。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育對(duì)接性的特質(zhì)，能夠有效提高小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的同時(shí)，也能促進(jìn)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)與良好道德品質(zhì)的形成。通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容、方法以及理念等方面對(duì)接性的思考，幫助學(xué)生更好地夯實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，從而推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)良好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐婷.漢語(yǔ)言文學(xué)教育與語(yǔ)文教育的對(duì)接性思考[J].散文百家（理論），2020（07）：116-117.

[2]呂智慧.語(yǔ)文教育與漢語(yǔ)言文學(xué)教育的對(duì)接性思考[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2018（15）：210.