昆曲《孔子之入衛(wèi)銘》玉振金聲

張志強

魯定公十三年（公元前497年），定公得齊景公所贈80名女樂，日夜逍遙，不理國事?？鬃舆M諫不納，孔子遂辭大司寇之位，攜弟子周游列國。衛(wèi)乃魯之近鄰，在衛(wèi)，孔子有好友蘧伯玉等人，得意門生子夏、子貢是衛(wèi)國人，入衛(wèi)，地利，人和。

孔子一到衛(wèi)都帝丘（今河南濮陽境內(nèi)），衛(wèi)靈公就“奉粟六萬”。有一次夫子隨衛(wèi)公出行，車輿安排禮節(jié)有失，夫子離衛(wèi)去陳。后來從陳返衛(wèi)，衛(wèi)公不計前嫌，親自“郊迎”，夫子在衛(wèi)受到很高的禮遇。周游列國14年中，夫子前前后后在衛(wèi)曾有10年，衛(wèi)國可謂夫子的“第二故鄉(xiāng)”。

劇情取于史而逸于事

《孔子之入衛(wèi)銘》演的是夫子第一次入衛(wèi)的經(jīng)歷，“銘”是記述生平、事跡，有紀念之意。戲的內(nèi)容取自史料，輔之合理鋪陳，六折戲分別為：

《楔子》：孔子在河邊偶遇一船夫，船夫原是衛(wèi)國大夫彌子瑕，夫子不由憶起16年前入衛(wèi)。

《叩苑》：孔子正待覲見入宮時，衛(wèi)國世子（王的繼承人）蒯聵武蠻入宮，夫子說豈可披甲挽弓見駕？論及修身治國，夫子對衛(wèi)公父子說：“君子重德不重土（疆域），重義不重計（計謀），重禮不重利?！贝蠓驈涀予Ψ钅虾笾?，請孔子蘭苑相見，衛(wèi)靈公與世子均說應當一見，弟子皆言不見，為在衛(wèi)國推行仁政，孔子決定去見權柄人物南后。

《見姝》：南后直言衛(wèi)公父子失和，南后令孔子將紅棗、黑棗獻給衛(wèi)公和世子。黑棗有毒、紅棗延壽，至于獻誰黑棗，夫子自斷?！凹核挥鹗┯谌恕睘榉蜃有艞l，夫子食下黑棗卻安然無恙，原是南后在試探孔子的政治傾向，南勸孔子“激流橫礁慎揚帆”。

《驚宴》：衛(wèi)公賜世子“玄碧”鴆酒，世子托詞拒飲，世子斟“壽眉”毒酒，請孔子以三代之禮獻于衛(wèi)公，衛(wèi)公說：“國運興隆有賴賢德”，酒應敬孔子。世子怕陰謀敗露，將二酒混合后斟于夫子，南后侍女貿(mào)兒搶飲之，身亡。南巧言掩飾，孔子直言“父子交征，乃亡國之像?！?/p>

《嘆弓》：衛(wèi)公父子議定以射箭定權位，彌子瑕替衛(wèi)公行射，世子夜囑彌子瑕趁機射殺衛(wèi)公。在彌欲射之時，孔子以“粉蝶、蜘蛛、螳螂”之喻點醒彌，彌說出真相，衛(wèi)公欲誅世子，孔子借“哀猿弓”來歷宣揚仁愛。衛(wèi)公流放世子，孔子以“以亂取利者恥”為由辭別衛(wèi)公。

《余韻》：回憶結束，彌子瑕問夫子這些年的經(jīng)歷，這時學生報訊，世子叛亂，子路守義而死。孔子唱道：“便風譏雨謗，不廢亙古一曠蕩……”

劇情跌宕 臺詞雋永

每折戲矛盾激烈、懸念疊出，緊緊抓住了觀眾的視聽。臺詞雋永，乃是文化的享受。

彌子瑕請孔子去與南后蘭苑一敘，孔子說“內(nèi)外殊別多有不便”，衛(wèi)公說南子聰慧定與夫子“投契”，世子說：“夫人艷絕天下權柄在握，夫子入衛(wèi)豈能不見？”孔子慮及“聲名兒似雪鴻怕落泥爪”，弟子子淵、子路、子貢說“蘭苑乃幽秘之所，南后實淫放之人，豈能見她？”見還是不見？孔子說：“南后不悅，怎樣在衛(wèi)安居？如何安邦？”

夫子來到蘭苑，侍女貿(mào)兒說：“夫人吩咐寢宮相候”，夫子云：“非禮毋視”。南子歌曰：“余心耿耿寤寐求之”，孔子只得客隨主便。

南子唱：“山遠水闊，累煞青眸望穿”，“請進簾一敘”，夫子有底線，“吾未見好德如好色者也”，南子只好出簾敘話。

為歡迎孔子入衛(wèi)舉行歌舞盛宴，衛(wèi)公賜世子毒酒，世子一轉眼珠，說道：“豈有君王未飲臣子先喝的道理？主公先飲，兒臣隨之?！蹦献右浴靶绦院?，主公體虛”為靈公解圍，世子說：“壽眉性溫，正當其宜”。衛(wèi)公以“敬大賢”請夫子先飲?？鬃佑?，世子怕陰謀敗露：“德高為尊，二酒混之共進。”夫子將飲，南子一把奪過，衛(wèi)公、世子說：“此乃賢者之酒，夫人飲之無名”。南子對孔子說“今替你擋下此酒，收我做個女弟子可好？”突然侍女貿(mào)兒奪樽而飲……南子以貿(mào)兒不能飲酒掩飾毒殺陰謀，衛(wèi)公、世子相互妥協(xié)，然而孔子卻疾聲直言：“酒中分明有毒，你等為何不聞不問？”直指衛(wèi)公、世子“不義不仁……落得個君也不君，臣也不臣”。

子曰君子無爭，衛(wèi)公說：“一定要爭呢？”子曰：“必以射乎，一則不害無辜，二則無傷于國，三則無傷于禮”。衛(wèi)公垂暮，大夫彌子瑕代為行射，世子第三箭脫靶，彌子瑕之第三箭事關全局，在世子的威脅利誘之下，彌子瑕一狠心拉開弓弦，千鈞一發(fā)之際，夫子悠然講起了寓言故事……

多點創(chuàng)新 古風拂面?

六百年的昆曲演兩千年前的孔夫子，是最有歷史情調(diào)的戲，也可以說是一件文化作品。

整出戲的色調(diào)古香古色，唱詞斯文有韻，念白有古人之語氣感。

傳統(tǒng)老戲都是明亮的舞臺，此戲舞臺空間做寫意化處理，呈藍灰色調(diào)，背景深暗則人物突出?！镀踝印罚竽焕_，紗幕半垂形成寬銀幕一樣的畫面，觀眾猶如看電影，孔子吟唱“眺寒江”，10名弟子手持竹簡書卷，邁著列隊出場，孔子扶藜杖，緩緩而行，唱：“涌心潮，頻拍濁浪”，在念白“一江之隔故國在望”時，夫子在舞臺中央，弟子在后，緩緩拜向“故國”，觀眾好似真的看到夫子周游列國的行跡，深切感受到夫子懷念故國的拳拳之心。

戲曲界有個不成文的習慣，任何戲不論朝代，不論劇中人物的民族、地區(qū)，都用五箱一桌：大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔頭箱、旗把箱、梳頭桌。為了忠實于時代，整出戲的服裝、道具（例如酒杯、弓箭等）都是定制，定制是很麻煩的，從色彩到樣式都要進行研究，如果有后面朝代的痕跡就是時代穿幫。

10位門生作揖行古禮，《驚宴》中的歌姬群舞，展現(xiàn)了春秋風貌。

音樂除了使用傳統(tǒng)昆曲的笛、簫等樂器之外，還加入了春秋戰(zhàn)國時代的編鐘、編磬、云鑼等樂器，舍棄了當時沒有的弦樂器。

創(chuàng)新的根基是尊重古人、尊重時代。

中青年名角炫彩

引進人才國家一級演員袁國良從上昆來到北昆，《孔子之入衛(wèi)銘》是他來到北昆的第一出大戲。昆曲、京劇從沒有演過孔子的大戲，無從借鑒。袁國良演的孔子不是高在天庭的圣人，而是文化淵博、浩然正氣、洞察世事的夫子。

看戲聽唱，全戲30多支曲子，孔子唱三分之二。昆曲老生是用本嗓唱的，非常費氣力，袁國良嗓音清亮高亢，唱、念朗朗充滿感情。

好演員都是在演人物、演情感，袁國良演的孔子“有勁兒、有味兒”（剛勁、厚實，有品賞性）：貿(mào)兒鴆亡，夫子義憤填膺，唱完“萬端悲，慨鳴鐘磬”，大幅度“抖髯”（胡子飄飛）、水袖勁揮，然后有力地做撞擊鐘磬表演，舞臺上慷慨激昂。袁國良在上海戲劇學院學習時作為高材生參加了第二期“麒派學習班”，授課老師張信忠多年跟隨周信芳大師，“真神”（戲曲界管去世的大師稱真神、真佛）拍電影時，張老師代替走位置，從此袁國良的“身上”（手眼身法步）有了正宗的麒派傳承，因而孔子形象特別飽滿、厚實、有力度。

孔子也是“很有俏頭”的：南后請孔子進簾敘話，夫子躬身謹慎地說：“孔丘膽小”，南子說：“怕的什么？”夫子大聲頓挫而言：“怕我膽大”，精彩何用多言。袁國良偶用“揩鼻”程式（手在鼻下一滑）表現(xiàn)夫子舌戰(zhàn)南子后的歡悅，情感充分，人物演活。

袁國良是昆曲名老生計鎮(zhèn)華的門生，2001年袁國良學《爛柯山》，就一個出場，計老師說回去，再走，如是N遍，袁國良“扛住了”。上昆復演《十五貫》， A組況鐘是計鎮(zhèn)華老師，B組況鐘是袁國良，計老師演兩場后就讓B組演，計鎮(zhèn)華老師提攜徒弟，讓A組給袁國良配演。袁國良在上昆15年，大長“功夫”。

袁國良是一個對自己苛求的“角兒”，北昆要演《搜山打車》，這個戲袁國良在上昆演過多次，彩排前袁國良硬是練了100遍，角色穿薄底“夫子履”，但袁國良穿厚底練。戲中孔子的“身上”（身段、臺步）特別耐看、好看，這里面浸透了汗水。

國家一級演員邵天帥扮演南子，她是昆曲表演藝術家張靜嫻的弟子。邵天帥對劇本吃得很透，把南子的心理表現(xiàn)得非常有層次：對孔子先是“追星”，然后是崇敬，最終希望借助孔子治國。南子坦言衛(wèi)國之政“不在須眉在娥眉”，邵天帥演出了“權柄在握”的女政治家。在衛(wèi)公、世子輪番向對方進毒酒時;在校場觀看射箭，生死博弈時;邵天帥演得沉穩(wěn)有心胸，一顰一瞥比衛(wèi)公、世子更有氣度更有計謀。邵天帥唱曲、念白清晰好聽，具有濃郁的北派昆曲特色。

扮演衛(wèi)靈公的海軍，現(xiàn)為北昆副院長。衛(wèi)公以“副末”應工，衛(wèi)公年邁沒有大幅度的舞臺動作，但是每個臺步都有戲，每句唱念都有相應的眼神，表現(xiàn)了暮年衛(wèi)公的政治智慧和不肯退隱的復雜情感。

扮演世子的史舒越是優(yōu)秀的昆曲“大面”（大花臉），戲曲界素有“千生萬旦，一凈難求”之說，史舒越要武有武、要唱有唱、要樣有樣，祖師爺賞飯。史舒越演的世子沒有臉譜化，深刻地表現(xiàn)世子既勇武更心思縝密、志在掌國。射箭時，史舒越一個“朝天蹬”（左腿掰開、上舉，腳橫放到臉側）贏得滿場雷鳴般的掌聲。

史舒越10歲來北京學戲，每天5點鐘起床，跑圓場、喊嗓子、踢腿1000下……最晚就寢。16歲時就自己勾臉，現(xiàn)在能畫100多幅臉譜。

王琛是北昆的90后小生，扮相帥美。王琛扮演的彌子瑕一出場就有光彩，在《楔子》中彌子瑕唱衛(wèi)國漁歌《河廣》（全戲的主題曲）非常有情感，一個棄舟登岸、扔掉船篙的程式動作，生活感躍然而出。

《嘆弓》是彌子瑕的重頭戲，彌子瑕玉樹臨風，一射、二射，既有武小生之矯健，又有衛(wèi)國大夫之內(nèi)涵。射第三箭前，衛(wèi)公與世子各有深意地對彌子瑕說：“這箭射中了，你是我朝第一功臣”，彌子瑕面對“斜陽漸西”（衛(wèi)公）、“驕陽狠戾”（世子），特別是面對夫子點醒，王琛演出了彌子瑕激烈的內(nèi)心斗爭。

一出戲是對整個院團的檢閱，許多著名演員在戲中扮演龍?zhí)?，如大武生楊帆扮演孔門弟子子路。樂隊、行頭師、化妝師、舞美、音響師、舞臺監(jiān)督、導演……為戲保駕護航，“一棵菜”精神在北昆熠熠生輝。

乾隆以“玉振金聲”頌中和韶樂，《孔子之入衛(wèi)銘》亦有“玉振金聲”之風，向北昆致敬！