語(yǔ)文教學(xué)關(guān)鍵在“活”

林吉英

（重慶市江北區(qū)港城小學(xué)校 重慶江北 400020）

一、教師教育主導(dǎo)要“活”

要想學(xué)生有想象力、創(chuàng)造力，教師本身就要有這種意識(shí)，并有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生。否則，就談不上引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展了。教師的教育思想“活”了，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力才會(huì)“活”。多元智力理論的提出使筆者明白了新的“學(xué)生觀(guān)、智力觀(guān)和教育觀(guān)”。教師應(yīng)積極改變?cè)瓉?lái)以講授為主的教育主導(dǎo)方式，倡導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《北京》的第二課時(shí)，筆者主要采用小組合作的方式來(lái)推進(jìn)，先在課件上出示了小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)：1.從二、三、四自然段種選擇一段學(xué)習(xí)；2.采用喜歡的方式合作朗讀；3.介紹北京的美麗景色，可以選一名代表介紹，也可以合作介紹；4.小組合作，背誦所學(xué)段落。學(xué)習(xí)任務(wù)布置下去后，各小組開(kāi)始行動(dòng)。筆者發(fā)現(xiàn)，第三組、第五組和第六組在學(xué)習(xí)時(shí)行動(dòng)迅速，條理性很強(qiáng)，組員都清楚學(xué)習(xí)的要求；但第二組的學(xué)生不知道從何著手，沒(méi)有頭緒。于是，筆者來(lái)到第二組，幫助學(xué)生梳理學(xué)習(xí)程序，教給組長(zhǎng)指揮全局的步驟。然后，筆者又到其他各小組，發(fā)現(xiàn)幾乎所有小組在完成第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)都遇到了困難和阻礙。大多數(shù)組員膽小、缺乏自信，不愿意在眾人面前張嘴說(shuō)話(huà)，介紹北京的美麗景色。只有第六組的一個(gè)學(xué)生敢于主動(dòng)承擔(dān)本環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，表現(xiàn)出了充分的自信。出現(xiàn)這種情況的原因，一是他們還太小，要流暢表達(dá)，有很大難度；二是他們見(jiàn)不多、識(shí)不廣，展示、表達(dá)的機(jī)會(huì)也少。但小學(xué)生的可塑性是很強(qiáng)的。筆者覺(jué)得，越是在這個(gè)時(shí)候，教師越是應(yīng)該多花時(shí)間讓他們練習(xí)表達(dá)，一定要舍得犧牲講授知識(shí)的時(shí)間，一定要給學(xué)生表達(dá)和展示的機(jī)會(huì)。知識(shí)是死的，是浩如煙海的，是永遠(yuǎn)也學(xué)不完的，沒(méi)有哪個(gè)教師能把所有的知識(shí)教給學(xué)生。但意志、品質(zhì)、膽量、習(xí)慣是“活”的，是可以磨練、塑造、開(kāi)發(fā)、提升和培養(yǎng)的。而這些正是個(gè)體生命成長(zhǎng)所必需的，是影響個(gè)體生命優(yōu)劣的重要因素。因此，教師要解放思想，主導(dǎo)要“活”。

二、引導(dǎo)學(xué)習(xí)主體要“活”

學(xué)生現(xiàn)已不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是學(xué)習(xí)的主體。教師要著力變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”及“為什么要學(xué)”。怎樣引導(dǎo)學(xué)生“活學(xué)”呢？

首先，教師要有新的“學(xué)生觀(guān)”，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。自信是成功的基礎(chǔ)。有了自信，主觀(guān)態(tài)度才會(huì)改變。

其次，教師要設(shè)計(jì)可行的，既能完成教學(xué)內(nèi)容，又能活躍學(xué)生思維的教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)要源于生活又高于生活，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)就要切合學(xué)生的生活，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文不再遙遠(yuǎn)。例如，在教學(xué)五年級(jí)的《落花生》一課時(shí)，筆者就讓學(xué)生找自己周?chē)哪欠N“死要面子”的人或事，通過(guò)對(duì)比，理解花生所代表的那種默默奉獻(xiàn)的人。這種源于生活的理解會(huì)給學(xué)生留下更深刻的印象。又如，在教《賣(mài)火柴的小女孩》這課時(shí)，筆者讓學(xué)生找生活中跟“小女孩”一樣的小孩，加深他們對(duì)課文的理解，體會(huì)“小女孩”的悲慘，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

再次，學(xué)生“活學(xué)”要有積累的習(xí)慣。正所謂“成竹在胸”，只有“胸”中有，才會(huì)“成竹”。怎樣才能“胸”中有呢？關(guān)鍵是要教給學(xué)生方法。方法是鑰匙。有了鑰匙，鎖自然就開(kāi)了。

最后，學(xué)生“活學(xué)”還要有求異精神。求異不是鉆牛角尖，但學(xué)生有時(shí)就需要鉆牛角尖的精神。比如，在筆者教三年級(jí)上冊(cè)的《科利亞的木匣》時(shí)，有的學(xué)生問(wèn)：“長(zhǎng)大了的科利亞剛好走五步就挖到了。我要是走大步點(diǎn)，只走四步，不走五步呢？”再如，教《落花生》時(shí)，學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，提出自己就是要做那種張揚(yáng)的、敢于表現(xiàn)自己和推銷(xiāo)自己的人。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這是合理的，從某種程度上來(lái)說(shuō)，也是必要的。

三、運(yùn)用教學(xué)資料要“活”

現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)要用到很多資料。這些資料包括教師準(zhǔn)備的和學(xué)生收集的。它們對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)有很大幫助。雖然資料豐富，但如果生搬硬套，教學(xué)還是達(dá)不到良好的效果。因此，教師要靈活運(yùn)用這些資料。

有些資料可引起學(xué)生的童年回憶，如成長(zhǎng)袋、照片等；有些資料可引起學(xué)生對(duì)未來(lái)的無(wú)限遐想，如“神舟五號(hào)成功發(fā)射”“2030年的一天”等。特別是有關(guān)未來(lái)遐想的資料，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可利用這些資料，挖掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)造潛能。在新教材的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生敢說(shuō)、敢想，且要大膽想，還可以寫(xiě)成富有想象力的作文，如童話(huà)、“小紅軍長(zhǎng)大以后”“未來(lái)的……”等。有些科學(xué)發(fā)現(xiàn)就是源于假想。

隨著學(xué)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”教學(xué)的普及，學(xué)生收集的資料更多了。這就要求教師要對(duì)學(xué)生收集的資料給予分類(lèi)指導(dǎo)，放手讓學(xué)生交流。交流既拓寬了學(xué)生的眼界，又為學(xué)生思維能力和創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)打下了基礎(chǔ)。

四、營(yíng)造課堂氛圍要“活”

課堂教學(xué)氛圍要“活”并不意味著全“放羊式”的教學(xué)，而是要收放自如，給學(xué)生的思維創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的空間。在新教學(xué)理念的引領(lǐng)下，教師對(duì)學(xué)生的要求發(fā)生了變化：我能提什么問(wèn)題？我有哪些不懂的？我覺(jué)得哪些可以討論？這些訓(xùn)練學(xué)生思維等方面能力的要求比比皆是。在課堂教學(xué)中，教師不要怕學(xué)生講，而要鼓勵(lì)學(xué)生多講、大膽講，讓學(xué)生在講中明了道理和知識(shí)。比如，教學(xué)《落花生》一課時(shí)，教師可以在教完課文內(nèi)容后設(shè)計(jì)一個(gè)辯論環(huán)節(jié)，以“你愿意做愛(ài)張揚(yáng)的蘋(píng)果，還是做默默奉獻(xiàn)的花生？”為題進(jìn)行辯論。在辯論中，有的學(xué)生說(shuō)默默奉獻(xiàn)是傳統(tǒng)美德；有的學(xué)生說(shuō)在生活中要像蘋(píng)果，積極展示自己，特別是現(xiàn)在的人才競(jìng)爭(zhēng)壓力大，不推銷(xiāo)自己，連工作都找不到。另外，教師應(yīng)加強(qiáng)課堂常規(guī)教育，讓學(xué)生養(yǎng)成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所謂“習(xí)慣成自然”，學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，既能活躍課堂氛圍，又能讓教師的教學(xué)收放自如。

在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的要求下，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，以新教材為線(xiàn)索，把握“學(xué)”才是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主旋律。以學(xué)“活”教，才能靈活地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造潛能。唯有如此，學(xué)生今后才不會(huì)是理論的高手、行動(dòng)的矮子。