中原傳拓師劉皓天王家大院與時(shí)間“賽跑”圣手傳拓留住輝煌歷史光影

文/圖 本刊特約記者 蘇瑜

有著700多年歷史的山西王家大院有著“中國民間故宮”“華夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的稱號，然而，這座燦爛輝煌的藝術(shù)寶庫正在被時(shí)間風(fēng)化。今年5月，王家大院拓印留史工程正式啟動(dòng)，來自中原的傳拓師劉皓天帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，用紙墨和拓包，忠實(shí)記錄下這些建筑藝術(shù)的原貌，讓拓片向人們永久去訴說中華文明。

“華夏民居第一宅”里的古老印刷術(shù)讓游客連連驚嘆

雖然天氣炎熱，但每天仍有眾多游客來到位于山西靈石縣的王家大院游覽。

王家大院的建筑風(fēng)格非常獨(dú)特，依山就勢而起，隨形生變，層樓疊院，錯(cuò)落有致，氣勢宏偉，功能齊備，是我國最大的民居古建筑群，是晉商大院的典范，其建筑藝術(shù)和文化價(jià)值都堪稱中華一絕。

贊嘆不已的同時(shí)，很多游客也被大院內(nèi)正在進(jìn)行的傳拓活動(dòng)吸引，爭相圍觀、拍照。

“二龍捧?！薄苞Q鹿同春”“洪福齊天”……面對影壁、牌匾、雕窗等磚雕、石雕或木雕，覆上宣紙，調(diào)好墨色，只見一人右手用撲包沾墨落向紙面，力度適中，墨色勻稱，不疾不徐，富有節(jié)奏——一張張拓片就這樣在眾人的驚嘆中完成了。很多游客稱贊他為“藝術(shù)大師”。

進(jìn)行傳拓的，正是鄭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“金石傳拓技藝”傳承人劉皓天。今年5月1日起，受山西省靈石縣相關(guān)單位委托，劉皓天攜團(tuán)隊(duì)對王家大院展開為期5個(gè)月的拓印留史工程。

所謂傳拓藝術(shù)，是人們對流傳至今的古代鑄刻在金屬或石頭上的文字、圖形進(jìn)行拓制和研究的古老藝術(shù)，是我國一種重要的文化傳統(tǒng)，也是集金石學(xué)、考古學(xué)、美學(xué)三位一體的非物質(zhì)傳統(tǒng)文化高層次藝術(shù)門類，具有非常高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。

王家大院建筑群充滿了濃郁的儒家思想，東方文化的魅力體現(xiàn)得淋漓盡致。據(jù)王家大院管理處主任秦彩焰介紹，被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，更被國內(nèi)外眾多專家學(xué)者譽(yù)為“中國民間故宮”“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”的王家大院，藝術(shù)與歷史是它最大的特色與成就，而本次的拓印留史工程，對當(dāng)?shù)匚幕衽d、文旅融合、文物保護(hù)、豐富館藏等方面均做出重要貢獻(xiàn)。

“藝術(shù)博物館”考驗(yàn)的是傳拓技藝

王家大院的傳拓項(xiàng)目工程浩大、文物眾多、耗時(shí)冗長，想要完美地用傳拓復(fù)刻這座占地25萬平方公里的“藝術(shù)博物館”并非易事。

大院中藏有多處氣勢恢宏的文物瑰寶，比如被稱為“天下第一壁”的元代鯉魚躍龍門午壁，高7米，寬10余米的宏大面積，需要搭架子，爬上爬下，多人合作才能完成。像這樣的大型文物在院中不在少數(shù)，傳拓的難度可想而知。

自從入駐大院，劉皓天就處于亢奮狀態(tài)，之前他所拓巨作10米高、8米寬的“山西沙峪摩崖造像”拓片，為業(yè)界稱道。這次，他鉚足了勁，要出精品。

王家大院被稱為“三雕”藝術(shù)的寶庫。步入王家大院，仿佛進(jìn)入迷宮，又仿佛置身文化藝術(shù)的殿堂。融于整個(gè)建筑群的磚雕、木雕、石雕，匠心獨(dú)具，典雅細(xì)膩，美觀精巧，內(nèi)涵豐富，有極高的藝術(shù)價(jià)值。我國著名建筑學(xué)家鄭孝燮不顧年邁，七次專程到王家大院考察研究，他稱王家大院是“國寶、人類之寶、無價(jià)之寶”“百來不厭，百看不厭”。

金石永壽，傳之萬年，皆以紙影摹拓，傳之后世。正是因?yàn)閷@座“藝術(shù)文物寶庫”的強(qiáng)烈責(zé)任意識與保護(hù)意識，王家大院責(zé)任單位在選擇拓印團(tuán)隊(duì)時(shí)嚴(yán)格把關(guān)，慎之又慎。他們知道，如果傳拓工藝不精，盲目拓印很容易對藝術(shù)文物本身造成損傷，而傳拓技藝越高則損傷越小。

“我們得對藝術(shù)文物負(fù)責(zé)，對歷史文化負(fù)責(zé)，讓專家放心?！蓖跫掖笤贺?zé)任單位相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，從劉皓天傳拓團(tuán)隊(duì)入駐以來的工作來看，無論是拓印的質(zhì)量，還是對原有藝術(shù)文物的完善保護(hù)，都讓他們“原本懸著的心放下了”，對圓滿完成這次拓印工程，他們信心十足。

多年矢志不渝，終獲藝專技精

鏤之金石，琢之盤盂，仍難以千古長存。而獨(dú)屬中國的傳拓技藝，卻以一紙一墨，讓金石不朽。傳拓，宛如千年前的傳真術(shù)，復(fù)活歷史的照相機(jī)。這一超越時(shí)空的藝術(shù)，不僅為物象留影，也為歷史佐證，為文化傳承。

汲古涵今，終有天成。80后劉皓天憑借自己過人的技藝，先后應(yīng)邀為河南、山西、河北、山東等省域漢畫、碑刻、石窟、造像等完成大量傳拓工作，其傳拓作品曾數(shù)十次受邀參加全國金石傳拓展，被國家圖書館、首都圖書館等收藏。

技高名氣大的背后，是他多年矢志不渝于金石傳拓技藝傳承。劉皓天自幼喜歡傳統(tǒng)文化，大學(xué)期間，就讀于鄭州大學(xué)物理系的他常去鄭大北院歷史系蹭課，“有一次正好講到古代金石學(xué)，能把磚石器物上的雕刻拓到紙上，當(dāng)時(shí)覺得太神奇了，完全被吸引?！睆拇耍瑒┨煲话l(fā)不可收拾地喜歡并鉆研上了金石傳拓。

2006年，劉皓天師從洛陽傳拓大師裴建平精研技藝?！白挚谇逦⒑诎追置?、墨色均勻、墨不透紙、拓片完整”，這20字傳拓理念他刻骨銘心。他在“因碑用紙、因紙用墨、因碑施藝，因紙施拓，因天施拓”的傳統(tǒng)操作經(jīng)驗(yàn)上，結(jié)合“擦拓、撲拓、揉拓、點(diǎn)拓”等技法，既做到了傳拓之拓片，用工精良、唯美，又使“因拓?fù)p碑”的程度降到了最低，把恩師的技藝發(fā)揮到極至。

不僅如此，劉皓天還研究在黑宣紙上金墨拓，不僅現(xiàn)出絕佳的立體感，又增添了金碧輝煌的肅穆感。他稱之為金色立體效果拓，這是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，堪稱引領(lǐng)傳拓時(shí)代的方向。

從2013年至今，劉皓天活躍在全國很多省市的傳拓現(xiàn)場，其拓作遍布大江南北。上海崇明區(qū)文化廣播影視管理局、河北省邯鄲市響堂山石窟風(fēng)景區(qū)、河南省文物考古研究院、山西五臺山風(fēng)景區(qū)等單位，都與他有過傳拓項(xiàng)目的深度合作，每次都獲得當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)各界的高度認(rèn)同，他也被專家及業(yè)內(nèi)賦予“傳拓圣手”之盛譽(yù)。

2019年2月，金石傳拓技藝被列入鄭州市第六批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

“三雕藝術(shù)”傳拓受廣泛關(guān)注

自從團(tuán)隊(duì)入駐王家大院以來，劉皓天收到不少來自全國各地同行的問候，更多的則是技藝交流訊息。

“但我實(shí)在是太忙了，每天都有工作進(jìn)度，還要集中精力對每一步傳拓精益求精，所以很多電話或信息我都沒法及時(shí)回，等工程完工了我一定再給大家補(bǔ)上?！闭f到這些，劉皓天一臉歉意。

對王家大院進(jìn)行傳拓，不僅僅是劉皓天團(tuán)隊(duì)一件重大工程節(jié)點(diǎn)，而且在全國傳拓界也是一件極有影響的事件。王家大院這個(gè)藝術(shù)寶庫中，光“三雕藝術(shù)”的傳拓難度、豐富性及成就，本身就是個(gè)讓全國所有傳拓人熱議的話題。

而這些，正是劉皓天最拿手也最有信心的，多年來他通過長期研究實(shí)踐，在高浮雕、圓雕等拓技方面進(jìn)行了創(chuàng)新與探索，均取得很好的成效，不僅大大提高了拓片的資料價(jià)值，也最大程度保護(hù)了文物原物。十多年來，經(jīng)他手傳拓的漢畫、碑刻、石窟、造像等文物難以計(jì)數(shù)，為很多文物留下了珍貴的拓片資料。

言不必多，功夫全在手上，這是傳拓界流傳至廣的行話。劉皓天做事不喜歡話多，一旦手持上墨拓包，便進(jìn)入忘我入神狀態(tài)。據(jù)其介紹，傳拓看似容易，卻大有學(xué)問，金石拓片最大的魅力，就是它清晰完整、生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了古代的文化藝術(shù)，“活脫脫一部中華古代‘復(fù)制術(shù)’”。傳拓藝術(shù)既保存了文獻(xiàn)資料，又留存了紋飾、造像、文字的形態(tài)，為書法、繪畫、雕塑等的研究，提供了文物實(shí)物的信息資料，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)、保護(hù)和研究文化遺存極其重要的技術(shù)手段。

“我們傳拓的是文物，是歷史文化，即便是技高，也馬虎不得，追求完美是對歷史的尊重。我要讓我的每一張拓片都充滿著這座藝術(shù)寶庫的藝術(shù)文化韻味，讓觀者領(lǐng)略古代藝術(shù)和傳拓藝術(shù)魅力的同時(shí)，也能強(qiáng)烈感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。”

劉皓天的金石傳拓技藝已經(jīng)形成了自己的獨(dú)特體系，從技法上，劉皓天無不追本溯源，拓作體現(xiàn)了“氣韻生動(dòng)、道法自然”的傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)法則，而從藝境層面，他則追求“圣人含道暎物、賢者澄懷味象”境遇。很多專家與同行對他“游于藝”通乎“志于道”的傳拓技藝給予了高度評價(jià)。中國金石傳拓文化大家賈文忠贊其“傳拓技法精湛，筆墨精神，象物微妙，氣息古雅，迥非當(dāng)下常俗之所習(xí)見”。

鐫墨金石古韻，傳拓千秋物語?！澳転閲鴮氈仄髁粲?，感到肩上責(zé)任很重。”劉皓天說，王家大院拓印工程是他的非遺傳承、技藝展現(xiàn)走向全國的里程碑，沒有理由不拓好每一張拓片。

“此生只會鐘情和專注于傳拓，希望用自己的雙手‘復(fù)活’更多文物和建筑，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)傳拓精品工程，讓更多中國優(yōu)秀文物文化真正‘活’起來?！?劉皓天充滿宗教般地虔誠說道。