百色紅色藝術資源的革命精神探討

摘 要：本文通過追溯百色的紅色藝術文化，探討百色紅色革命根據(jù)地的藝術文化資源的革命精神與價值，這些具體的表現(xiàn)形式不僅具有藝術美感，同時也真切的反映出老一輩革命家為今天的幸福生活所作出的努力，許多鮮活的形象與畫面是歷史的教科書。這些紅色歷史文化，不僅傳遞出革命歷史畫面，更是革命精神的傳承者。這些紅色藝術是紅色旅游的寶貴資源，也是弘揚愛國精神，推動國民愛國熱情的重要媒介。

關鍵詞：百色;紅色文化;藝術資源

廣西百色市是著名的革命根據(jù)地，這里發(fā)生過著名的百色起義，同時也是紅七軍的誕生地。這里有許多紅色文化遺產(chǎn)，對今天的藝術創(chuàng)作提供了良好的素材，同時這些紅色文化遺產(chǎn)是十分寶貴的、也具備堅毅的革命精神。

廣西百色在眾多紅色主題文化與革命精神宣傳中具有重要的地位，在眾多傳遞革命精神、促進人們愛國教育的老區(qū)中，百色市具有悠久的歷史文化并且在百色起義中為我們留下了非常重要的紅色文化遺產(chǎn)。百色革命精神不論在歷史年代還是在今天都具有重要的作用。

一、百色紅色文化背景

百色誕生了備受矚目的革命根據(jù)地，在1929年12月11日的百色起義，也稱右江暴動。同時也造就了：百折不撓、團結無私、奉獻拼搏、爭先創(chuàng)新的百色起義精神。紅軍與少數(shù)民族群眾在革命斗爭中歷經(jīng)險阻克服困難體現(xiàn)出了堅毅的革命精神，為了紀念老一輩無產(chǎn)階級革命先烈在斗爭中經(jīng)歷的艱難險阻人們建立了百色起義紀念館、百色起義紀念碑等許多建筑。同時，許多少數(shù)民族地區(qū)為了紀念，將許多紅軍經(jīng)過的地方建筑命名為紅軍樓、紅軍村等，為我們現(xiàn)代的藝術創(chuàng)作提供了資源。

二、百色紅色精神的體現(xiàn)

紅色藝術資源是百色市的文化遺產(chǎn)，這些文化遺產(chǎn)中包含了不同的表達形式和藝術創(chuàng)作手法。其中以建筑、雕塑、題字、宣傳畫等為主要表達方式。這些藝術形式與藝術作品為傳遞革命精神與弘揚紅色文化、推動人們的愛國主義教育提供了寶貴的精神與物質(zhì)財富。在老一輩無產(chǎn)階級革命先烈在革命斗爭中經(jīng)過的歷史遺址創(chuàng)造了大量的紅色藝術資源。

（一）紅色文化的代表

百色起義紀念館：在眾多紅色文化的代表中百色起義紀念館是最為突出的體現(xiàn)，也是全國百個愛國主義教育示范基地之一。紀念館的建筑由四根圓柱支撐皇冠形的外廊，它象征著百色人民頂天立地的氣魄。上方題寫“百色起義紀念館”。大門兩側是土地革命和武裝斗爭的大型浮雕。在紀念館內(nèi)陳設著珍貴的革命文物，也有許多珍貴的照片。這些陳設在空間和細節(jié)中融合了民族文化符號，具有鮮明的地域特點與藝術氣息。這些陳設與展品充分體現(xiàn)出革命先輩們敢于冒險，英勇奮戰(zhàn)的精神。

百色起義烈士紀念碑：1984年建成，正面是 “百色起義的革命烈士永垂不朽”。兩側由兩幅浮雕構成。在紀念碑建成后，舉辦過很多愛國主義教育活動，許多黨和國家領導人還有眾多學生在清明節(jié)在此敬獻花圈，緬懷革命先烈。寓意人民銘記革命精神。

在建筑方面，還有大量的民間建筑留存下來，比較著名的有粵東會館、紅軍樓、紅軍村、紅軍橋等。這些建筑有些是紅軍在其中進行辦公、居住，還有一些發(fā)生過歷史事件，當?shù)厝罕姙榱思o念紅軍的英勇事跡，對這些建筑、場所命名。其中粵東會館是在清乾隆年間，因其交通便利，是為商人提供服務的場所。這是當年老一輩革命家指揮百色起義的地方。它是磚木結構構建的，具有典型的南方建筑的特征，坐西向東，建筑墻壁上的水墨壁畫今天依舊保存完整，十分珍貴。在1929年，司令部所屬的參謀處、軍醫(yī)處等都在這里辦公。在這里留下了他們艱苦奮斗的印記，一張桌、一張床就是他們的辦公場所。

此外，還有許多紅軍經(jīng)過的地方，這些地方被親切的命名紅軍字眼。例如，在廣西龍州鎮(zhèn)新街有一棟建筑是當年布置起義準備的地方。1930年起義勝利，紅八軍曾經(jīng)在這里居住和辦公，這里也叫做紅軍樓。在廣西平等鄉(xiāng)的龍坪村，有一棟清代的鼓樓建筑叫做“楊氏鼓樓”，高和進深足有10米，是一棟侗族鼓樓。在1934年中國紅軍長征途經(jīng)此地，為保護當?shù)囟弊迦罕娮鞒隽素暙I，群眾們就親切的叫它“紅軍樓”了。還有諸如“紅軍村”、“紅軍橋”。在藝術表現(xiàn)形式上，建筑較多，他們充分的表達出群眾與紅軍緊密結合在一起，是我們今天愛國教育的優(yōu)秀案例。這些建筑還在講述當年的歷史，也是群眾與紅軍魚水情的寶貴見證。

（二）紅色文化傳承的藝術表達

回顧歷史，中國共產(chǎn)黨一次次絕境重生，始終堅持初心，義無反顧。在眾多困難與逆境中攻克難關走向勝利，得到了人民的擁護與支持。在2008年，百色起義80周年的時候，為弘揚紅色文化，發(fā)揚百色革命精神，政府在百色龍山山峰，興建了紀念表達百色革命英雄為主題的雕塑園。這里呈現(xiàn)了起義中領導人的群雕和軍民魚水情的雕塑、甘孟山勇士群雕等。由許多來自各大美術院校的名家創(chuàng)作了45件作品，大力發(fā)揚百色革命精神，推動人民愛國熱情，并且在2009年獲得了城市雕塑獎。許多鮮活的主題將歷史通過藝術的手法傳遞，描述了左右將革命根據(jù)地的厚重歷史。

在紅色文化傳承的藝術表達形式中除了大量的雕塑作品，還有許多宣傳百色革命精神的宣傳畫和油畫作品。在眾多繪畫作品中，因為時代特殊、硝煙戰(zhàn)火的動蕩年代繪畫資源短缺，很多作者用材簡單然而主題卻非常明確。他們也成為在繪畫作品中的主要類別，是抗戰(zhàn)中的武器，是特殊歷史時期的體現(xiàn)。這些繪畫作品大多通過歌頌革命軍人的英勇形象、鼓舞人民團結奮戰(zhàn)。在繪畫的審美方面，這些作品能夠很好的為大眾服務，向大眾展示戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)，不畏犧牲的一面，同時也是革命的利器。在欣賞這些畫作時，能夠在藝術表現(xiàn)上讓更多的人們解讀，源于生活又能夠用簡單的形式表達革命的艱辛。紅色主題的畫面能夠讓大眾解讀，謳歌革命先烈的光輝事跡。這些繪畫作品是歌頌百色革命精神的重要藝術載體，具有強烈的宣傳作用。作者通過自己的理解進行藝術加工創(chuàng)造出十分生動的畫面。這些作品有鮮明的主題特色人物形象生動、表情處理逼真，有些事用了簡約有夸張的表現(xiàn)手法具有很強的號召力。這些繪畫作品不僅具有較高的藝術價值還具有強大的社會作用能夠使觀者獲得共鳴，同時又能達到廣泛傳播的作用。

三、百色紅色革命精神的藝術價值

（一）紅色藝術資源的價值

許多紅色的藝術形式更多的是強調(diào)宣傳與實用教育意義。藝術作品褪去了娛樂與裝飾呈現(xiàn)出大量通俗易懂的畫面，許多繪畫作品與雕塑作品對現(xiàn)實進行描繪呈現(xiàn)出愛國熱情。這些紅色藝術飽含了革命記憶，呈現(xiàn)出大量英雄事跡也體現(xiàn)出革命英雄的奉獻精神。這些紅色藝術資源亦可以以現(xiàn)代設計的方式呈現(xiàn)，例如進行視覺設計、產(chǎn)品設計、旅游紀念品設計、文創(chuàng)等，在宣傳愛國教育的同時又能產(chǎn)生經(jīng)濟價值。

（二）紅色藝術資源的現(xiàn)代設計

對于紅色文化的資源可以進行藝術設計創(chuàng)作，通過現(xiàn)代的表現(xiàn)手法對原有藝術資源進行創(chuàng)作能夠繼續(xù)發(fā)揮出文化遺產(chǎn)的價值，也能體現(xiàn)通過現(xiàn)代手法對文化藝術遺產(chǎn)的表達。例如，對于廣西平等鄉(xiāng)龍坪村的紅軍樓進行標志設計（如圖1）。這座紅軍樓的建立時間在清代的嘉慶四年，原名叫做楊氏鼓樓，有10米高，特點是五重檐四角尖頂。是侗族的過街鼓樓，功能上一層是過街巷，二層是用來集會的場所，在1934年的冬天，紅軍長征途徑此地后就駐扎在了龍坪寨。經(jīng)歷過紅軍保護與救濟的侗族人民為了表達對紅軍的恩情將它命名為紅軍樓。在1981年列為廣西壯族自治區(qū)文物重點保護單位。

紅軍樓標志建筑本身外形作為設計靈感，強調(diào)節(jié)奏感的體現(xiàn)。在建筑的背后隱藏著一段動人的紅軍與人民之間的故事。標志整體的氣勢壯觀，強調(diào)建筑本身多重檐并上揚的特點，以對稱的結構勾畫，概括出立柱結構，造型穩(wěn)定、堅固。標志的層層遞進的形態(tài)象征著紅軍與人民的聯(lián)系不斷升華，標志色彩從建筑主體中吸取，能夠表達出建筑本身的特點。

（圖1 紅軍樓標志設計）[1]

另外一幅對紅色建筑進行標志設計的作品是對廣西田東縣的紅軍村的設計。田東縣紅軍村歷史文化悠久，風光秀美具有光榮的革命歷史，百色起義的革命領導人曾經(jīng)在此指導革命。還有許多革命先烈在村里進行革命理論的宣傳。在這里曾經(jīng)有16位先烈為革命奉獻了生命，這里還培育了一位將軍：朱鶴云少將。紅軍村紅色文化資源豐富，在村里具有紅軍村石碑、大門、紅軍學校以及陳列室等。許多人聽過紅軍村的文藝隊歌唱紅軍歌曲。將紅軍的記憶流傳，許多年輕人學唱受到了愛國主義教育。這幅標志設計作品，是對紅軍村展開的標志設計，標志主體造型從村里的典型建筑紅軍學校獲得靈感（如圖2）。突出強調(diào)了建筑中圓形連續(xù)的秩序感，充分表現(xiàn)出建筑的特點。整體標志以三部分組成，省略柱子結構對建筑的層次進行了概括，保留了曲線特點。造型中猶如一座橋梁，連接著人民群眾與紅軍，色彩部分采用單色設計象征著人民腳踏實地的革命意志。

（圖2 紅軍村標志設計）[1]

眾多百色紅色藝術資源散發(fā)出百色的革命精神，通過藝術的不同表現(xiàn)形式記錄了革命先烈的光輝事跡，表達出革命者堅毅的斗爭精神。鮮活的陳設與建筑是百色的紅色文化遺產(chǎn)，對今天的愛國教育具有寶貴的價值。探討這些紅色藝術文化資源的形成背景、表現(xiàn)形式與歷史事件具有十分重要的意義，這些紅色藝術資源為今天的藝術設計提供了良好的素材。

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作者簡介：

楊麗萍（1983-），女，黑龍江哈爾濱人，碩士，廣西財經(jīng)學院新聞與文化傳播學院副教授，研究方向：工藝美術、視覺傳達設計。

基金項目：廣西財經(jīng)學院青年教師科研發(fā)展基金項目：百色紅色藝術資源的革命精神研究，項目編號：2018QNB15;2020廣西高等教育本科教學改革工程項目：地域文化背景下財經(jīng)院校設計類專業(yè)線上與線下“工作室制”結合的課程建設及教學實踐研究，項目編號：2020JGB346;2018年度文化傳播學院學科建設課題：廣西革命老區(qū)的紅色藝術設計資源整理與研究，項目編號：18wxk023.