文學(xué)敘事中的“扶貧攻堅(jiān)”

盧世楠 盧有泉

2020年是脫貧攻堅(jiān)的決勝之年，也是全面建成小康社會(huì)的收官之年，廣西的廣大文學(xué)工作者多年來積極參與本土的扶貧工作，并借助自己高超的藝術(shù)表現(xiàn)手段傾情書寫了這一偉大歷史進(jìn)程。作為對(duì)藝術(shù)家們這一勞動(dòng)成果的回顧或展示，《廣西文學(xué)》近期特別推出來“扶貧攻堅(jiān)·廣西故事”增刊（四篇報(bào)告文學(xué)、三篇小說、十篇散文和五組詩(shī)歌），深入、具體地記錄了廣西脫貧致富的艱難歷程和所取得的輝煌成果，熱情謳歌了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和廣西人民的無私奉獻(xiàn)精神。也正是通過這些鮮活的人物、生動(dòng)的故事和詩(shī)意的生活畫面，為我們繪就了一幅別具魅力的八桂文學(xué)扶貧圖譜。

一、文學(xué)紀(jì)實(shí)中的扶貧英模

在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，八桂大地涌現(xiàn)出一批有社會(huì)責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)意識(shí)、積極踐行初心使命的時(shí)代楷模，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，書寫出一種舍己為民、充滿家國(guó)情懷的不凡人生。而作為他們?nèi)松壽E和先進(jìn)事跡的記憶，這期增刊首先推出了向志文的《百坭村女子圖鑒》這篇再現(xiàn)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員黃文秀在百坭村扶貧經(jīng)歷的報(bào)告文學(xué)。黃文秀犧牲后，習(xí)近平總書記曾批示：“黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命，譜寫了新時(shí)代的青春之歌?！蹦敲?，黃文秀究竟是如何以其短暫而又不平凡的扶貧人生來詮釋“共產(chǎn)黨人的初心使命”和譜寫“新時(shí)代的青春之歌”的呢？我們通過向志文的這篇兩萬余字的報(bào)告文學(xué)，從中或可得到滿意的答案。

為逼真、立體地再現(xiàn)黃文秀的扶貧人生，作者主要通過她在百坭村的一些生活細(xì)節(jié)，生動(dòng)刻畫了黃文秀這一優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的形象，還原了其扶貧工作的“現(xiàn)場(chǎng)”。比如在“村里來了一個(gè)女娃娃書記”一節(jié)中，百坭村黨支部書記周昌戰(zhàn)本來就對(duì)這位新來的“文文弱弱的，戴著一副高度近視眼鏡”的黃文秀能否勝任工作頗有疑慮，而她又因造訪貧困戶受阻“一臉沮喪”，甚至夜不能寐……一個(gè)剛剛邁出校門、步入基層的青年知識(shí)分子形象躍然紙上。但她并沒有消沉，而是在遭遇挫折后的那個(gè)無眠的夜晚“寫駐村日記”，讀《百色歷史通稿》《樂業(yè)縣志》《樂業(yè)歷史》等，從中了解當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和民風(fēng)民情，反思自己的言行，尋找自己不被群眾接納的原因。終于用自己真誠(chéng)和堅(jiān)實(shí)的腳步，“一步一步”在“百坭村”書寫出一幅熠熠生輝的“圖鑒”——修筑道路、擴(kuò)大沙糖橘產(chǎn)業(yè)、發(fā)展種植業(yè)、建電商服務(wù)站及“利用網(wǎng)絡(luò)銷售百坭村的產(chǎn)品”。在“升起一面旗幟”一節(jié)中，春節(jié)要舉行“升旗儀式”，黃文秀極力主張“換一面嶄新國(guó)旗”，希求新的一年為百坭村帶來新的氣象，這從一個(gè)側(cè)面反映了黃文秀高遠(yuǎn)的人生理想和對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，以及在這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，為改變百坭村落后面貌的強(qiáng)烈責(zé)任感。也正是通過這些生動(dòng)平凡而又可歌可泣的生活和工作細(xì)節(jié)，折射出黃文秀人性的光輝、黨性的堅(jiān)貞和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，讀之無不令人肅然起敬。而也正是她的這份澄澈而高尚的心性，贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷木粗睾蜖繏?，使我們?cè)凇段男銜浽趺催€沒來》一節(jié)中看到，當(dāng)出事那天，她的身影未能按時(shí)出現(xiàn)在百坭村的村部時(shí)，村民委主任班智華和村民雨夜驅(qū)車上路尋找文秀，班智華“又一次抬頭張望”“皺皺眉”“心又緊縮成一團(tuán)”……在“接力棒：讓我來牽你的手”一節(jié)中，“百坭村鄉(xiāng)親們”趕到百色殯儀館為文秀送行，村支書周昌戰(zhàn)和百坭村村民“幾十雙手”緊緊握著文秀“那雙枯干的手”“眼淚又嘩嘩地往下流”，黃媽南老人幾次三番“拄著拐杖，摸索著又往村部走”去找黃文秀……這些動(dòng)人的場(chǎng)面、令人心碎的情景，將時(shí)代楷模黃文秀的形象深刻而又活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)出來，一個(gè)令人景仰的時(shí)代英雄躍然紙上。

如果說向志文的《百坭村女子圖鑒》為我們記錄了一位扶貧路上的英雄，那么，朱千華的《一個(gè)警長(zhǎng)的特殊任務(wù)》和李明媚的《不信春風(fēng)喚不回》兩篇報(bào)告文學(xué)書寫的則是扶貧路上的平凡人物。朱千華為我們記錄了一位“作風(fēng)過硬、善于思考、思路開闊”的人民警察陸治江在扶貧工作中的先進(jìn)事跡——2017年12月的一天，他突然接到了市局政治部的電話，要他到馬山縣的龍崗村擔(dān)任駐村第一書記，帶領(lǐng)全村百姓在兩年內(nèi)摘掉貧困村的帽子。面對(duì)這樣一項(xiàng)陌生的艱巨任務(wù)，他沒有絲毫的猶豫，“我愿以微薄之力，改變貧困家庭的命運(yùn)、貧困村的面貌，帶領(lǐng)大家脫貧致富……”這是他進(jìn)村第一天在村委會(huì)寫下的日志，也是他從事扶貧工作的信念和為此立下的誓言。之后，他走村串戶，詳細(xì)調(diào)查摸排貧困戶的情況，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和村民的實(shí)際情況，推出了一系列行之有效的創(chuàng)新性扶貧舉措，如“三種（種草、種藕、種桑）三養(yǎng)（養(yǎng)牛、養(yǎng)雞、養(yǎng)蠶）”“三扶中心（扶貧車間、扶志超市、扶智課堂）”“飛地經(jīng)濟(jì)”等。在他的帶領(lǐng)下，到2020年初，“龍崗村有幸成為全國(guó)為數(shù)不多的脫貧摘帽貧困村代表”。

在李明媚的筆下，同樣記錄了一位普通機(jī)關(guān)干部的扶貧歷程。石桂明，轉(zhuǎn)業(yè)軍人，南寧市社會(huì)保障住房管理中心工作人員，2016年5月的某一天，他接到任務(wù)，要到青秀區(qū)伶俐鎮(zhèn)一個(gè)叫望齊村的貧困山村擔(dān)任駐村第一書記，帶領(lǐng)全村脫貧致富。剛一上任，最讓他驚奇的是，在省城屬地還有像望齊村這樣隱匿在深山中的貧困村——山路崎嶇，交通閉塞，村落破敗，還有滿村衣衫襤褸的村民。面對(duì)這樣的扶貧對(duì)象，石桂明發(fā)誓一定要“竭盡全力為望齊村的脫貧攻堅(jiān)做點(diǎn)實(shí)事”。經(jīng)過三個(gè)月的入村調(diào)查，基本摸清了全村的貧困人口和致貧原因，他認(rèn)為像望齊村這樣被高山溝壑阻隔的山村，要想脫貧，第一步就得解決交通問題。于是，他的第一項(xiàng)扶貧措施就是爭(zhēng)取專項(xiàng)資金改善望齊村的交通和其他基礎(chǔ)設(shè)施。交通問題解決后，開始聯(lián)絡(luò)外面的企業(yè)，走村企合作、“企業(yè)主導(dǎo)，村委會(huì)參與”的模式，大力發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)。經(jīng)過石桂明和他所在村委會(huì)三年多的努力，望齊村從一個(gè)窮山惡水的貧困村發(fā)展為產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、一派欣欣向榮的新農(nóng)村，作者在塑造石桂明這一形象時(shí)，更多地將其放入鄉(xiāng)村煩瑣的生活事務(wù)中，通過一些看似平淡甚至有點(diǎn)滑稽的事件，將這位普通扶貧干部的執(zhí)著、堅(jiān)守和一心為民的優(yōu)秀品質(zhì)生動(dòng)地展現(xiàn)出來。如幫助三位貧困戶主在青秀區(qū)政務(wù)大廳前大聲吆喝賣土雞、帶著四名孤兒逛公園……他以這樣一種赤子的情懷勤勤懇懇地為群眾辦實(shí)事，心中始終裝著人民，他的扶貧工作取得了顯著成績(jī)，先后獲得“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珔^(qū)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)。

與前面三篇報(bào)告文學(xué)不同，徐仁海這篇《2019：貧困鐘在江坡村停擺》并非以一個(gè)扶貧攻堅(jiān)的帶頭人為報(bào)告的主角，也就是沒有一個(gè)貫穿始終的中心人物，而是著力為我們記錄了一個(gè)貧困村脫貧致富的“蝶變”村史。上思縣南屏瑤族鄉(xiāng)的江坡村位于廣西南部的十萬大山深處，山清水秀，自然環(huán)境優(yōu)越，但村里的瑤族村民幾乎世世代代過著與世隔絕的生活，觀念落后，少與外界交流，基本還處于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。扶貧攻堅(jiān)的號(hào)角吹響，也喚醒了這座沉睡了幾百年的山村。從2015年起，江坡村陸陸續(xù)續(xù)通了公路、架起了電網(wǎng)，告別了封閉的生活。之后，村里的樓房建起來了，村民的眼界也開闊了，養(yǎng)羊、養(yǎng)蜂、種植中草藥……保住青山綠水，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，走出了一條適宜于自身?xiàng)l件的脫貧致富之路。這其中，一位叫丘福漢的駐村第一書記發(fā)揮了“傳幫帶”的關(guān)鍵作用，這位被村民喻為“比自家人還親”的領(lǐng)頭人，對(duì)江坡村一往情深，讓江坡村的貧困鐘停擺是他駐村的誓言，也是他這位幫扶干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

二、小說世界里的扶貧故事

在現(xiàn)實(shí)主義的小說敘事中，保有生活的真實(shí)和現(xiàn)場(chǎng)感，始終是其追求的審美價(jià)值或藝術(shù)魅力所在。我們讀這樣的小說，往往被其中生活化的人物、場(chǎng)景所感染，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。讀陳紙的《青山引》，我們通過主人公余春風(fēng)的一部“工作筆記”，可以身臨其境地感受八桂大地這場(chǎng)熱火朝天的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)：市級(jí)示范高級(jí)中學(xué)的校辦副主任掛職到一個(gè)叫天福村的貧困村擔(dān)任駐村第一書記，幫扶該村脫貧致富。經(jīng)過全校教職工近五年的努力，該校的扶貧工作做得“有聲有色”——“2013年，天福村建檔立卡的貧困戶有144戶，2014年有30戶脫貧，2015年有35戶脫貧，2016年有24戶脫貧，2017年有30戶脫貧，2018年又脫貧12戶……”這一串?dāng)?shù)字正是學(xué)校的幫扶實(shí)績(jī)，而數(shù)字背后又潛藏著一個(gè)個(gè)感人至深的扶貧故事。作為小說藝術(shù)架構(gòu)的創(chuàng)新，作者并未按傳統(tǒng)的敘事模式將這些故事納入一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，而是將片段的生活、工作“現(xiàn)場(chǎng)”及鄉(xiāng)村實(shí)景借“筆記”的形式呈現(xiàn)出來。這些看似碎片化的場(chǎng)景因?yàn)橛辛恕胺鲐毠?jiān)”這一主題的貫穿，雖然時(shí)間跨度達(dá)五年，時(shí)間點(diǎn)也并不密切關(guān)聯(lián)，比如從上一年的年底，突然跨度到下一年的年中，但讀來并不覺得突?；蜃韪?，而是敘事前后續(xù)接，藕斷絲連，主題集中鮮明，這也是這部鄉(xiāng)村扶貧題材小說的藝術(shù)價(jià)值所在。

蒙衛(wèi)東的《秋色無聲》和岳寅生的《粉紅的微光》的敘事模式較為傳統(tǒng)，按故事發(fā)展的線型順序，演繹了駐村第一書記幫扶貧困戶脫貧致富的感人事跡。前者的主要人物是檔案局局長(zhǎng)、駐村第一書記莫窮和幫扶對(duì)象周忠國(guó)，通過兩個(gè)人之間庸常又時(shí)顯曲折或矛盾的關(guān)系演進(jìn)，還原了鄉(xiāng)村扶貧工作的艱辛和底層社會(huì)人性的復(fù)雜。周忠國(guó)這個(gè)幫扶對(duì)象是村老支書的獨(dú)子，是典型的農(nóng)村“二流子”，貧窮卻不務(wù)正業(yè)，嗜賭嗜酒如命，頗為村民討嫌。改造農(nóng)村“二流子”也是上世紀(jì)50年代土改題材小說的一個(gè)重要命題，如何能突破傳統(tǒng)類型題材的敘事模式而有所創(chuàng)新，是擺在作者面前無法回避的問題。通過二人關(guān)系的處理和故事的推演，我們發(fā)現(xiàn)這里改造“二流子”并未出現(xiàn)傳統(tǒng)的“革命敘事”，而是借助世俗的人際交往方式和人性化的生活關(guān)懷，如用“粗話”和對(duì)方開玩笑，為使其戒賭和這個(gè)“二流子”賭錢來拉近彼此之間的距離，終使對(duì)方心悅誠(chéng)服地接受幫扶人的“改造”，進(jìn)而痛改前非，走上了人生的正道。《粉紅的微光》的主人公馬小光和周忠國(guó)頗有點(diǎn)相像，貧窮、固執(zhí)，又有點(diǎn)玩世不恭，但二人又有本質(zhì)的差異。馬小光屬于典型的農(nóng)村“刺頭”，雖說一直比較消極，從不配合村干部，尤其是幫扶人員的工作，但他有主見、明事理，也比較強(qiáng)勢(shì)，一旦理順其心，便能很好地配合扶貧工作。這個(gè)在貧困線上坦然生活的農(nóng)民，也曾經(jīng)有過一個(gè)完整的家庭，但就因?yàn)樨毟F，老婆被人拐走，自己和兩個(gè)孩子相依為命，從此將自己連同整個(gè)家庭與外面隔絕起來，自暴自棄、得過且過。但經(jīng)過幫扶干部“我”的一次盡其所能的“幫扶”行動(dòng)——遠(yuǎn)赴云南幫其尋找被拐的老婆，終于融化了這位業(yè)已冰封的農(nóng)民的心，喚起了他對(duì)生活的信心和希望，積極配合駐村干部的工作，種中藥、養(yǎng)魚，走上了脫貧致富的康莊大道。

《秋色無聲》和《粉紅的微光》兩部小說雖題材相同，但人物形象各有千秋，是廣西農(nóng)村貧困人口中極具代表性的人物，這兩種典型的人物形象可以說構(gòu)成了當(dāng)今農(nóng)村貧困與反貧困的矛盾統(tǒng)一體，做好他們的工作，使他們順利走上脫貧致富的道路，對(duì)扶貧攻堅(jiān)工作具有重要的參照價(jià)值，這也正是兩部小說的現(xiàn)實(shí)意義所在。兩部小說的構(gòu)思獨(dú)具匠心，頗具藝術(shù)創(chuàng)新。前者采用了倒敘和設(shè)置懸念——駐村第一書記莫窮正準(zhǔn)備出發(fā)參加幫扶對(duì)象周忠國(guó)的婚禮，突然接到紀(jì)委的電話，說有人舉報(bào)他以權(quán)謀私，要他到紀(jì)委說明情況……這樣的開篇，極易收到誘人閱讀的藝術(shù)效果。小說最終以周忠國(guó)婚慶的熱鬧場(chǎng)面結(jié)尾，不僅交代了紀(jì)委談話的因果，也與開篇銜接，首尾一貫，使得整篇小說結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，仿佛一氣呵成。而后者在結(jié)尾處寫道：“南方的初冬不太冷，但每個(gè)人都穿上了冬衣。馬小光身邊的空氣中，一團(tuán)粉紅的微光掠過，給人溫暖的感覺。”其中“一團(tuán)粉紅的微光”無疑是馬小光身邊那個(gè)“正在彎著腰整理天冬的年輕女子”的倩影，意在告訴讀者：馬小光脫貧致富，終于找回了他的“另一半”。而且，這樣的結(jié)尾既與標(biāo)題“粉紅的微光”呼應(yīng)，又極具象征意義，使人產(chǎn)生豐富的想象，收到言近旨遠(yuǎn)、像外有像的藝術(shù)效果。

三、詩(shī)意再現(xiàn)山村脫貧歷程

“脫貧攻堅(jiān)”這一時(shí)代的最強(qiáng)音，在詩(shī)人和散文家們的審美視域里，同樣屬于不可替代的題材選擇。在這期增刊中，有五位詩(shī)人、十位散文家用他們飽含深情的筆墨，熱情抒寫、謳歌了這場(chǎng)全黨行動(dòng)、全民參與的將徹底改變一個(gè)民族命運(yùn)的變革。其中在黃微的組詩(shī)《從春天開始》里，我們聽到了：“我?guī)头龅钠渲袃杉医ㄆ鹆诵路?他們將夢(mèng)想和將來/以磚混的形式建筑在貧苦地段/他們用盡全力告別過去/告別低矮的木瓦房/告別宿命或殘留的記憶……”字里行間寄寓了幫扶者成功后的欣慰和希冀，也表達(dá)了對(duì)被幫扶者的祝愿，是一段過往生活的真實(shí)記錄和回味，更是詩(shī)人責(zé)任和使命的深情表白;在方世國(guó)的《一只手撫慰的村莊》里，我們同樣感受到詩(shī)人的那份頗執(zhí)著的責(zé)任和使命感——“最初，我從山外打馬經(jīng)過/為了清早的好心情，動(dòng)用過比喻，和/很多形容詞。后來，我到這個(gè)保脫村/和我的扶貧對(duì)象，體驗(yàn)貧困、疾病/我動(dòng)用了同情，動(dòng)用了/傷感，和痛……”也正因?yàn)橛辛诉@份執(zhí)著的責(zé)任和使命，才能設(shè)身處地、與扶貧對(duì)象同甘共苦，才能將扶貧工作做得扎扎實(shí)實(shí)，并帶領(lǐng)幫扶對(duì)象走出困境，日子過得越來越“美好”“明朗”。這種責(zé)任和使命不僅僅是某些個(gè)體的存在，更是一個(gè)時(shí)代的普遍的價(jià)值取向，是這次“扶貧攻堅(jiān)”的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)他們的美好愿景的共同心志——“幾十萬的第一書記/幾百萬的扶貧工作隊(duì)員/他們分布在您的村莊/分布在您的家里/成為您的代言和親人/在沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上/他們砥礪前行/只因，不忘初心/牢記，我們共同的愿望……”（桐雨《共同的愿望》）從駐村第一書記到普通的扶貧工作隊(duì)員，他們的共同愿望就是幫助散布于全區(qū)各鄉(xiāng)村的貧困家庭脫貧致富，整體實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。為此，他們秉持著不達(dá)目的絕不退出的責(zé)任感和帶領(lǐng)村民走向共同富裕的使命，砥礪前行，真正成為廣大扶貧對(duì)象的親人、“代言者”。