站在涇渭大地上，我底氣十足

阮德勝

我終于來到了涇渭大地，這是三十年前中學(xué)歲月的尋根夙愿，這是三千年前祖先起步的血脈約定——我的遠(yuǎn)祖阮髡，于公元前1760年，在甘肅平?jīng)龅臎艽h建立了商代方國——阮，至“密人不恭，侵阮徂共。王赫斯怒，愛整其旅”（《詩經(jīng)？大雅？皇矣》）的滅亡之時(shí)，有近一千年的忠誠與自立、附屬與自強(qiáng)。

“阮老師，這就是阮國的祭天臺(tái)！”魏先生朝身旁東邊的山尖兒上一指，“當(dāng)?shù)囟挤Q它盤頂子?！彼€向我介紹了國內(nèi)眾多專家的研究成果和他的判斷——在以祭祀為國之大事的商代，阮國能筑起如此之大、之高并且傍于涇水的祭天臺(tái)，不正是為商王前來祭天、祀水而準(zhǔn)備的嗎？

我開始興奮：“上！”

在祭天臺(tái)的南壁上，我看到三個(gè)深淺不一的坑。在魏先生幾近托舉下，在一截樹根的牽拉下，我上到了又一個(gè)平臺(tái)。再往上，一級(jí)一級(jí)地尋找攀爬點(diǎn)，幾經(jīng)周折，我總算上到了盤頂子的最高處，那是一個(gè)像被刀橫切過的平臺(tái)，有半個(gè)足球場(chǎng)大小，令人驚奇的有二：一是長了幾近一色的蒿草，走向枯黃中散發(fā)著一種淡淡的清香;二是所有的蒿草一般高，我拔了兩根，甚至根系也是長短不相上下，它們?cè)诔砷L著自己，也成長著祭天臺(tái)原本的外形。可以想象，當(dāng)年無論是殷商王朝、諸侯方國祭祀的國社，擂鼓迎社、開懷暢飲，還是平民百姓祭祀的私社，叩盆拊瓶、自得其樂，其人潮之涌，其場(chǎng)景之壯，合仄了遺風(fēng)到唐宋照舊的景觀：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸?！保ㄍ躐{《社日》）“愿為同社人，雞豚燕春秋?！保n愈《南溪始泛三首》）。我環(huán)顧四周，切實(shí)體味到“一覽眾山小”，可以說在阮國、在涇川，這是離天最近的地方。

我沿著祭天臺(tái)的邊沿默默地走了一圈兒，思緒忽而從商代往下，既而從阮祖推后，甚至跑到黃河的發(fā)源地……零零散散，沒有章法。

“下去吧？！”我在對(duì)魏先生說，也是對(duì)自己說，還可能是對(duì)祭天臺(tái)說，對(duì)遠(yuǎn)逝的商代和阮國說。

我正要往下走時(shí)，突然右腿被什么深深地扎了一下，被扯著褲子不便再走，低頭一看是埋在蒿草中一株野棗的樹刺扎進(jìn)了我的衣服，扎進(jìn)我的皮肉。我?guī)捉騽?shì)，小心地順著刺扎的反向輕輕地拔出它，它的長度和粗壯并非一般，與它的低矮不相稱，其實(shí)，它在祭天臺(tái)上本身就有了高度。卷起褲腿，一顆血珠已掛在汗毛上，我用手將它刮起，猛地用力甩出，它在晨光里飛落在盤頂子的中央。盡管我從軍23年，不敢謂之“我以我血薦軒轅”，但此時(shí)的這一滴血，實(shí)實(shí)在在地落在商代的祭天之臺(tái)，落在了阮國祖先的崇拜之地。這是冥冥之中的安排嗎？我不迷信，多少相信一點(diǎn)兒感應(yīng)，哪怕過了三千多年。放下褲腿，我看到腳前躺著一塊灰白色陶片。

我慌忙拾起它，放在掌心，正好蓋上，驚喜地問：“魏老師，你看，它是我們?nèi)顕膯?？?/p>

魏先生接過一看，肯定地說：“是的！祭天臺(tái)四周有很多阮國的陶片，你再找找，還有。這塊是布紋的。”

果然，在這塊布紋陶片的左邊不到一尺的地方，有了一塊雞蛋大小的三角形青色繩紋陶片。能不能設(shè)想：這兩塊祖先使用過的陶器遺存，是在向我證明什么，或是在向我指示什么？

我將它們揣在懷里，用體溫去親近它們。同時(shí)，決定將之贈(zèng)送給剛剛列入第八批國家文物保護(hù)單位、安徽樅陽“阮鶚石刻群”上正在興建的“阮家享堂”。我將它從黃河之濱帶到長江北岸，豈不也是我那有譜可查的一世祖阮樅江受命從長安到樅陽斷腰山來剿匪建立功勛的行跡嗎？他被當(dāng)朝授予“鎮(zhèn)江南大將軍”，高大的石碑至今依然矗立在他的生根之地——了凵山。“了凵”，為后造意會(huì)字，讀“藕”音，改斷腰山為了凵山，既是意為“山上土匪沒有了”，更是對(duì)一代功臣的懷念……此脈阮氏之后名人輩出：宋代鄉(xiāng)試頭名解元阮晉卿、明朝抗倭儒將阮鶚，光大戲劇昆腔阮自華、著名劇作家詩人阮大鋮、當(dāng)代法學(xué)權(quán)威阮齊林……還有依然在使用的“傳家有本、志學(xué)宜鴻、德承先世、名啓嗣宗”瓜瓞綿綿的子輩……他們一定不會(huì)令這兩塊陶片失望。

阮國都城共池所在地，叫水泉寺村。

史書上片言記載，唐時(shí)為水泉寺，此與后來發(fā)掘出世珍藏釋迦牟尼舍利子最多的大云寺相鄰，為水泉寺村。據(jù)當(dāng)?shù)匕贇q老人回憶，寺改城關(guān)中學(xué)時(shí)，兩眼泉水終年環(huán)繞不息，當(dāng)年為堵二泉建屋，費(fèi)去幾十噸水泥、石子，其操場(chǎng)幾乎是由各個(gè)年代的巨大石碑鋪墊而成。我站立在上邊，沒有聽到學(xué)子的書聲瑯瑯，學(xué)校已經(jīng)因?yàn)樯床唤佣浦了＠m(xù)辦，卻聽到了“一、二、三、四”的口號(hào)聲，如今是民兵訓(xùn)練基地。我在想，密須國入侵阮國之時(shí)，要是有一支軍隊(duì)哪怕是民兵，也不至于攻入都城共池呀？

見一少婦挑著兩只鐵桶來擔(dān)水，方知附近有一口井。時(shí)下全國大旱，西北情況更令人擔(dān)憂，可她僅以扁擔(dān)為繩便吊起一桶水，可見井水豐盈。我說我是阮氏后人，請(qǐng)求喝一口與祖先共飲的泉水，她點(diǎn)頭笑著看我如何去喝？我很想牛飲，但還是雙手捧起，喝進(jìn)嘴里，比市場(chǎng)上任何純凈水、礦泉水都要甘、都要洌，還有一種溫度。

離開水泉寺村，我上了王母宮！

阮國共池原住民、涇川民間文化名人王秀成老人熱情做伴。他告訴我，關(guān)于西王母眾說不一，有真人說，也有神話說，但西王母不能指某一人，她是華夏西部游牧（羌、戎）母系氏族的統(tǒng)稱，或其女首領(lǐng)的專稱。此山為回山，其中有一說：得名于一任姓楊名回的西王母，甚至當(dāng)?shù)匾灿腥苏`以此處為她的降生地，其實(shí)應(yīng)該是降臨地更為準(zhǔn)確。《漢武帝內(nèi)傳》記載有楊回：“視之年可三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世，真靈人也?！逼渲?、其之神，躍然紙上。故后人在此建廟宇、修瑤池、琢石窟、樹德碑，為紀(jì)念、是繼承;并且關(guān)于她與周穆王的傳說，版本各異，但一個(gè)情字貫穿其中：穆王十三年西巡，擇甲子吉日，并帶上了白色的圭、黑色的璧、一百匹錦緞、三百匹白綢見了西王母。她視他為最尊貴的客人，他設(shè)宴于瑤池，一度雙雙沉浸于歡愉，忽而刻石紀(jì)功，忽而植樹留念，纏纏綿綿，卿卿我我。不料，偃王叛亂，他不得不御駕東征。告別宴會(huì)上，唱和之詩互表衷腸——西王母唱曰：“白云在天，山陵自出，道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來？”周穆王和曰：“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復(fù)而野?！毕e與期望、承諾與擔(dān)當(dāng)，在不同民族的王者之間傳遞。西王母隨之高吟：“徂彼西土，爰居其野，虎豹為群，烏鵲與處。嘉命不遷，我惟帝女，彼何世民，又將去子？吹笙鼓簧，中心翱翔，世民之子，惟天之望。”她回到了女人、回到了真情，那種換位思考的心疼、那種堅(jiān)信愛情的篤定，與日月之輝同色，若山川之形恒久。

愛情與歷史有錯(cuò)位，我寧愿相信愛情。

“王母祠前花正放，定應(yīng)添得曉妝濃?！保ㄇ?？謝閆祚《宮山曉鐘》）我將在回山所拍的照片編輯微信發(fā)至朋友圈，寫文道：謁拜西王母——華夏之母、部落英雄、氏族首領(lǐng)、民族使者。隨后，我想的更多的不是楊回，但西王母和她的氏族長久地生活在涇渭之西、阮國之鄰，從某種意義上講，阮國是殷商王朝的邊疆。犬戎與漢人，他們的生存與他們的生活以及精神層面的割裂，必然導(dǎo)致更多的血腥與沖突。我的面積不廣的阮國，我的并非強(qiáng)大的祖先，既要替王守防，又要自給自足，還要迎災(zāi)避難……他們的苦難，還要長年經(jīng)久地化為“父丁”觚、“母乙”爵等諸多青銅器的精美、圖騰玉鳥的精致，進(jìn)貢商王飲美酒、祭天地……回山在訴說、涇河在歌唱。

下雨了，沒有風(fēng)，雨絲細(xì)直細(xì)直的，仿佛天女要為我織一件衣裳似的，其實(shí)我不需要。涇渭之行進(jìn)入尾聲，我得去拜訪拜訪阮氏宗親。

令我?guī)捉氖牵簺艽ㄈh境內(nèi)至今沒有一戶阮姓。多方打聽，得知六十里開外的慶陽市尚有。足見亡國之時(shí)，諸侯方國生靈涂炭的滅頂之難，阮姓之人背井離鄉(xiāng)的絕望之情，也難怪最后一任諸侯阮肥子痛定思痛之后下令子孫：五百年不得入朝為政，一直到春秋時(shí)代阮氏才再次走向國運(yùn)、走向中央。幾天來感冒惡咳的文聯(lián)主席樊曉敏先生決定帶病陪我前往，車子沿著涇河一直往東。中餐在路邊吃到了地道的羊肉泡饃。先進(jìn)的導(dǎo)航在午后順利而準(zhǔn)確地將我們指引到寧縣集村鎮(zhèn)樊浩村二組，事先有電話聯(lián)系的阮立社宗親騎著電瓶車在路口等候迎接。

宗親之家，干凈整潔，四合院內(nèi)一棵柿樹掛滿果，紅通通地顯示著家境的殷實(shí)，忙前忙后的女主人拿水果，倒茶水，滿臉的喜慶。我直奔主題，從宗親口中，得知他們這一支是在唐朝回遷到?jīng)芪嫉?。我的一世祖阮樅江不也是受唐朝之命奔赴皖江剿匪的嗎？難道我們是一脈相承？可惜宗親提供的一本乾隆年間的大譜，破爛得實(shí)在無法正常閱讀。此村共有阮姓戶頭16家，與全國農(nóng)村差不多，青壯年多在外打工，種地守舍者基本是六十歲左右的老人。

我祝愿這極可能與我是同一基因譜系的宗親們幸福安康！

責(zé)任編輯：蔣建偉