論體育人文精神與體育現(xiàn)代化

趙筱煜

本文基于體育現(xiàn)代化和人文精神的相關(guān)理論，從認知方向、實現(xiàn)渠道、形態(tài)產(chǎn)生三個方面探討體育現(xiàn)代化有效兼容體育人文精神，促進社會的全面發(fā)展。

作為文化體系一個不容忽視的分支-體育帶有非常突出的教育性和競技性特點?，F(xiàn)今社會經(jīng)濟的發(fā)展某種程度上也趨使其更加完善，為了順應(yīng)新時代的需求，需要對體育節(jié)奏進行引導，讓其向著協(xié)調(diào)性、規(guī)范化轉(zhuǎn)變，促進體育事業(yè)的長遠發(fā)展。

1 認知方向協(xié)同把握

在建設(shè)體育現(xiàn)代化和體育人文精神過程中，關(guān)鍵的一點就要保障其在結(jié)構(gòu)上的有序化和多維度。第一，就應(yīng)當在認知方式上協(xié)同把握。首先，應(yīng)當將這兩方面特點在體育產(chǎn)業(yè)目標中體現(xiàn)出來。其次在對體育事業(yè)的未來實踐方面，也應(yīng)當保障計劃具有長遠性并能夠有效融合兩方面的特點，如此才能保障認知方向更加科學。實踐人員應(yīng)當對規(guī)劃思路進行具體的安排。第一，深入考慮體育結(jié)構(gòu)的實際，重點關(guān)注城市建設(shè)，以此有效安排不同的情況。在學校體育實踐部分，應(yīng)當保障形成的體育事業(yè)規(guī)劃更加詳細、具體。第二，在把握和探討認知方向過程中，也應(yīng)當對地區(qū)體育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和水平有全面的考慮，深入分析各個群體的發(fā)展特征。假如說地區(qū)內(nèi)并沒有較高的體育事業(yè)水平，在之后建設(shè)體育現(xiàn)代化過程中，應(yīng)當重點探討完善基礎(chǔ)設(shè)施。假如說有著較高的實踐水平，應(yīng)當深入的研究認知導向轉(zhuǎn)變。同時基于各個群體的特點進行深入的探討，這樣才能保障實踐的針對性。最后應(yīng)當由淺入深的、由易到難的制定體育實踐計劃，這也可以理解為具體化工作在實際推進時不容忽視的一個趨向引導形態(tài)。

2 多渠道探究實踐方法

在實踐方法方面，應(yīng)當對創(chuàng)新推進體育事業(yè)的渠道進行尋求，這也是推進持續(xù)性工作不容忽視的一個部分。在具體實踐過程中，不管是現(xiàn)代化建設(shè)，還是體現(xiàn)人文精神都不能單純的只是剖析單個層次，應(yīng)當多角度的尋求發(fā)展需求創(chuàng)建相匹配的實踐模式，如此才能夠有效的新思路進行實踐，包括了體育社會管理制度、體育商業(yè)、體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)和體育實踐四大方面。體育競技產(chǎn)業(yè)強調(diào)探究現(xiàn)代化和人文時，在具體安排實踐工作方面要深入的調(diào)整。我國現(xiàn)今不同等級的專業(yè)從業(yè)環(huán)節(jié)探究和發(fā)展未來體育事業(yè)，為了進一步分析和調(diào)整社會產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，就應(yīng)當基于行業(yè)實踐的視角，對現(xiàn)代化建設(shè)和人文精神建設(shè)有深刻的把握。首先全面化的把握和評定體育經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)狀況，通過國內(nèi)外體育競技人才的比賽、互動和交流，以此有效保障企業(yè)有著更強的實力。另外也應(yīng)當基于建設(shè)現(xiàn)代化層面，統(tǒng)籌、規(guī)整體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要點，保障經(jīng)營開發(fā)更加系統(tǒng)化。其次，基于開發(fā)體育產(chǎn)品的實際，規(guī)范化經(jīng)營商業(yè)產(chǎn)品?；谖覈呀?jīng)成型的規(guī)章制度和法律，有效構(gòu)建生產(chǎn)交易環(huán)境。最后，在體育管理的各方面制度方面，對教育心理學和教育學等相關(guān)內(nèi)容進行結(jié)合，對專業(yè)人員和學生的發(fā)展狀況進行總結(jié)整理，優(yōu)化體育事業(yè)的相關(guān)制度，有效調(diào)控經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)資源結(jié)構(gòu)。第四，就體育結(jié)構(gòu)實踐層面來看，應(yīng)當建立健全全民參與的機制，并有效調(diào)控和安排。就體育事業(yè)全面發(fā)展視角，在控制和調(diào)整多維化生產(chǎn)因素時，應(yīng)當系統(tǒng)的把握和調(diào)整生產(chǎn)條件，這樣才能保障在深入考慮體育社會發(fā)展的前提下，對統(tǒng)籌資源體系進行高效、具體的創(chuàng)建。另外，在多元化分析整合體育事業(yè)時，也能夠?qū)⑷宋慕Y(jié)構(gòu)和體育文化兩者的關(guān)聯(lián)和承接充分體現(xiàn)出來，可以將其看作是探索所體育產(chǎn)業(yè)高水準的實踐形態(tài)。

3 體育實踐形態(tài)的拓展

應(yīng)當更深入的解剖體育人文精神。應(yīng)當認識到，體育文化精神實際上就是以體育產(chǎn)業(yè)為載體，交融社會文明的一種形式。鑒于此，在探索分析體育人文精神時，應(yīng)當關(guān)注體育文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中所蘊含的各種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。應(yīng)當意識到，這是科學控制、有效調(diào)整體育產(chǎn)業(yè)因素不容忽視的一方面。比如說在建設(shè)體育產(chǎn)業(yè)，可以基于跳水、羽毛球、籃球和各項體育項目比賽的舉辦為支撐，對我國傳統(tǒng)文化進行有效的傳播，實際上這都是展示體育文化精神的一個有效途徑。另外，在深入結(jié)合體育產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟體育時，也應(yīng)當以新的理念和思路進行銜接和調(diào)整，也可以理解為是資源有序形態(tài)。同時應(yīng)當構(gòu)建起共同發(fā)展、經(jīng)濟合作的體育實踐形式，對于調(diào)整安排具體工作來說也至關(guān)重要。

4 結(jié)論

總的來說，體育人文精神和體育現(xiàn)代化的探索，實際上就是把握社會資源的一種歸納理論，在此前提下，本文以認識方向協(xié)調(diào)發(fā)展，他所做祛痘的實踐方法，體育實踐形態(tài)的拓展，對實踐渠道進行探究，以期能夠為社會產(chǎn)業(yè)開發(fā)提供新的思想和理念。

（作者單位：北京體育大學）