互文性對文學(xué)翻譯的影響及其翻譯技巧分析

◎楊偉莉

（河南省新密市文化館 河南 新密 452370）

在浩瀚的世界文學(xué)書庫中，許多作者都會在作品創(chuàng)作中體現(xiàn)具有互文性的經(jīng)典文本。當譯者對這些著作進行文學(xué)翻譯時，需要格外注重文學(xué)作品中的互文性，充分利用各種翻譯技巧對文學(xué)作品進行闡釋，將異文化轉(zhuǎn)化為同文化，在保持原文內(nèi)涵不變、內(nèi)容完整的前提下，向讀者提供較高水平的文學(xué)作品。

一、互文性與翻譯之間的關(guān)系

（一）互文性的定義

在文學(xué)作品中，作者時常會憑借互文性的概念將作品更加深化，他們往往會在自己的作品中使用從前出現(xiàn)過的類似思想或理念，與其產(chǎn)生相互連接的關(guān)系。這種創(chuàng)作方式開始出現(xiàn)并流行于后現(xiàn)代文學(xué)的創(chuàng)作中，互文性這一專有名詞也出自法國后結(jié)構(gòu)主義文藝批評家朱麗婭·克里斯蒂娃。在她的闡述中，互文性運用在文學(xué)作品中應(yīng)當是不確定的，但所有互文性文學(xué)內(nèi)容都不可能脫離于原來作品中的思想意識，兩者互文后能夠相互影響、相互補充。此外，互文文本可以是將原來文章中的內(nèi)容調(diào)換順序，也可以是交叉應(yīng)用不同的文章內(nèi)容。

（二）互文性對翻譯的意義

文學(xué)翻譯不僅僅是將一種語言表達翻譯成另一種語言表達，而是將文化通過不同形式來呈現(xiàn)，為更多人所認同。每一位作者在創(chuàng)作時都會將自己所處的環(huán)境、歷史文化、風(fēng)俗等潛移默化地融進文學(xué)作品中，這是原創(chuàng)作者獨有的創(chuàng)作靈感，而作者創(chuàng)作中與前人產(chǎn)生相似的思考便形成作品的互文性。依照互文性概念來說，每一次文學(xué)創(chuàng)作中都具有從前作品的影子，是在不斷借鑒吸收經(jīng)典作品基礎(chǔ)上進行的。互文性注重文章之間的相互聯(lián)系，而這種互文性總是隱匿在文章中間，需要讀者在語言文字中探索。譯者面對互文性文學(xué)翻譯轉(zhuǎn)換時，應(yīng)該盡量翻譯好原作與譯本之間的相符性，在不改變原作意思的前提下向讀者盡可能解釋清楚內(nèi)容，實現(xiàn)文學(xué)翻譯的內(nèi)容完整、內(nèi)涵貼切[1]。

二、互文性對文學(xué)翻譯的影響

（一）內(nèi)互文性對文學(xué)翻譯的影響

內(nèi)互文性，是針對文學(xué)作品中具有相關(guān)聯(lián)系的看法進行統(tǒng)一整理。譯者在翻譯過程中發(fā)現(xiàn)文章具有內(nèi)互文性的特征時，應(yīng)當充分了解作品全文，深入閱讀原著，挖掘作品中隱藏的內(nèi)在聯(lián)系，并且根據(jù)前后文章的聯(lián)系和內(nèi)容，完整地翻譯作品。這一翻譯特點考驗譯者的閱讀理解能力，既要理解文章內(nèi)涵，又要揣摩原作者的意圖和思想。

（二）外互文性對文學(xué)翻譯的影響

外互文性，要求運用歷時和聚合的看法對待作品中的聯(lián)系。譯者在翻譯過程中，要對原作品的內(nèi)容有著較強的敏感度，針對原作品中的文學(xué)信息發(fā)現(xiàn)預(yù)期相關(guān)的存在于其他文本中的內(nèi)容，并與之相結(jié)合進行翻譯，才能使文學(xué)翻譯更具有文學(xué)性。外互文性的特征十分考驗譯者的知識儲備，對于譯者來說能夠?qū)⒎g的文學(xué)作品與其他作品相互聯(lián)系，并且能夠為讀者提供更多文學(xué)信息，也能提升譯本的質(zhì)量[2]。

（三）宏觀互文性對文學(xué)翻譯的影響

宏觀互文性，是指文學(xué)作品中部分內(nèi)容與該作品中的其他內(nèi)容或其他作品中的內(nèi)容相似，并且原作品中的部分表達技巧、藝術(shù)修辭往往受到其他一本或多本作品的影響。所以，譯者在翻譯過程中發(fā)現(xiàn)文章可能具有宏觀互文性特征時，應(yīng)當先去了解文章的整體內(nèi)容，并且參考大量書籍，在大量文學(xué)作品中找出與翻譯作品相類似的文本部分，對作者采用的互文性進行確認和分析。擬聲詞在英文中的意思并不能直接通過音譯完成，而是要譯者揣摩作品中強調(diào)的情緒，在翻譯時注重運用相關(guān)詞語進行替代和表達，讓讀者能夠直觀地感受到文本中的氣氛，使文學(xué)作品更加完整。

（四）微觀互文性對文學(xué)翻譯的影響

微觀互文性，是相對于宏觀互文性而言的。在文學(xué)翻譯中會遇到作品中的某些詞語使用和語言表達與其他作品中的內(nèi)容相類似，此時便需要進行微觀分析，在翻譯過程中充分體現(xiàn)互文性的作用。值得注意的是，就大多數(shù)文學(xué)翻譯來說，文學(xué)作品中互文性較強的詞語往往是被大眾所廣泛接受的。世界因為文字和語言溝通在一起，長期以來人們對于具有共識的詞語能夠更加輕易理解。譯者在進行文學(xué)翻譯時，對待部分詞句應(yīng)當充分考慮民族文化的特殊性和包容性，對于原作者意圖表達的民族信息、藝術(shù)理念應(yīng)當充分理解和表達，運用形象結(jié)合抽象的方式傳遞給讀者[3]。

三、互文性譯文對應(yīng)的翻譯技巧

（一）直接翻譯

直接翻譯是大部分譯者在翻譯外國文學(xué)作品時常用的一種翻譯方法，這樣的翻譯方法能夠較為完整地保留原作者創(chuàng)造的內(nèi)容，準確表達原作者在作品中的真實意圖和文化背景，體現(xiàn)作品的風(fēng)格形式和內(nèi)涵意義。另外，對于外文作品中運用到修辭手法的語句也應(yīng)當盡可能直譯，如此能夠讓讀者在閱讀該作品時體會原作者所處的風(fēng)俗、語言環(huán)境，為讀者帶去更多新鮮趣味。

（二）文學(xué)替代

在面對外國文學(xué)作品中過于體現(xiàn)地域性文化特征的語句時，譯者可以適當對其進行文學(xué)替代，就是采用與原文表達內(nèi)涵相似的本國或本地區(qū)的文化特色語言。文學(xué)替代之后盡管譯文和原作內(nèi)容稍有出入，但是讀者同樣能夠理解原作者所要表達的意思。這一方法是轉(zhuǎn)換文學(xué)作品的過程，能被大多數(shù)讀者所認同。

（三）添加注釋和注腳

文學(xué)作品中存在大量的專有名詞應(yīng)用、特殊語言習(xí)慣，因此使用添加注釋和注腳的方法十分方便。對于無法進行語言組織的特殊詞語，譯者暫時找不到替代文學(xué)，便可以利用添加解釋說明的方式來實現(xiàn)。譯者既要把詩詞內(nèi)容完整詳細地復(fù)述，又要體現(xiàn)原作者的思想意圖。另外，使用音譯并添加注釋的方法也是切實可行的。世界文化具有豐富多樣性，各國文學(xué)也都有著自身特色，應(yīng)在文化交流越來越緊密的同時，在一定程度上滿足譯本翻譯中應(yīng)有的音譯條件[4]。

（四）適當省略

在文本翻譯中，譯者還會采取省略的方式。這一翻譯技巧在實際運用中并不頻繁，應(yīng)當適當合理運用，而不能濫用。不合理的省略文本容易使原作品翻譯出現(xiàn)文化偏差，讀者不能很好地理解作品中的表達內(nèi)容。但是合理的省略能夠讓讀者精簡閱讀，將晦澀難懂的、不影響整體理解的詞句省略從而提升作品的可讀性。

四、結(jié)語

互文性的概念運用于文學(xué)翻譯之中，是文學(xué)再創(chuàng)作的一種有效形式，能夠幫助原文翻譯得更加準確、貼切。譯者在翻譯過程中要充分運用互文性的相關(guān)技巧對文學(xué)作品進行再釋義，使翻譯結(jié)果更加符合讀者的需求，也使文學(xué)翻譯真正起到文化橋梁的作用。