淺談班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的幾點(diǎn)做法

王洪棒

這幾年，在公交車(chē)上，有一個(gè)普遍現(xiàn)象：坐車(chē)的學(xué)生很少有讓座的，給老人、殘疾人和抱孩子的婦女讓座的幾乎沒(méi)有。我認(rèn)為，這些學(xué)生并不是自己累了不讓座，而是在他們心中，根本沒(méi)有讓座這個(gè)意識(shí)，而這個(gè)意識(shí)就是我們所說(shuō)的思想品德。2019 年7 月，在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革，全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》中，首先指出了“堅(jiān)持立德樹(shù)人，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”這個(gè)問(wèn)題。

一、對(duì)學(xué)生的德育教育要有目標(biāo)性

學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體、道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期，具有很大的可塑性，他們急切需要班主任的正確引導(dǎo)和教育。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，首先要了解學(xué)生的實(shí)際思想，摸清他們的思想脈搏，再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，去擺事實(shí)，講道理，做到有的放矢，有針對(duì)性地加以引導(dǎo)。而新時(shí)代的學(xué)生，不比以往，他們不能夠在僅僅滿(mǎn)足于按部就班、言聽(tīng)計(jì)從的盲從，他們會(huì)有很多個(gè)新奇的想法、會(huì)有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，更具備了凡事打破砂鍋問(wèn)到底的探索精神，事事要詢(xún)問(wèn)個(gè)為什么。再有他們的思想是跳躍性的，情緒是隨時(shí)波動(dòng)的，思想極易受到情緒影響。所以，我們?cè)陂_(kāi)展思想品德教育時(shí)，一定要針對(duì)學(xué)生的這些特點(diǎn)，把正面講授和積極疏導(dǎo)結(jié)合起來(lái)。

在開(kāi)放性的環(huán)境中，要善于引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)他們用正確的觀(guān)點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題，去考慮問(wèn)題，使學(xué)生在比較中學(xué)會(huì)鑒別，在鑒別中學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)?，從而使他們?cè)诖笫谴蠓敲媲?，能?jīng)常反省自己。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“比較是醫(yī)治受騙的好方子?！边\(yùn)用相互對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)和材料，反復(fù)比較，對(duì)照分析，可以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。從與學(xué)生交流時(shí)，他們的感受及表現(xiàn)，以及對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的分析、比較和歸納，使學(xué)生確實(shí)看到，在現(xiàn)實(shí)生活中，什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，在不同的具體事物之間，在不同行為、不同觀(guān)念之間，學(xué)會(huì)用比較的方法看待問(wèn)題。

班主任既要當(dāng)好學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上的慈祥父母，又要成為學(xué)生思想上的良師益友。學(xué)生在生理上、心理上，個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等方面有著不同程度的差異。不同年級(jí)、不同班級(jí)的學(xué)生情況不同，就是同一個(gè)班，學(xué)生的思想覺(jué)悟、生理特征、心理特征、思維方式也不同。平時(shí)，身為教師的我們除了做好日常學(xué)生方方面面的管理外，最重要的應(yīng)該還是放在如何讓每一位學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美和擁有心靈美的素質(zhì)。那么，首先我們就要從了解學(xué)生的近況入手，比如學(xué)生的愛(ài)好、性情、脾氣和他們的家庭教育環(huán)境等等，只有在了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)而采取更有效的方法和手段，從而引導(dǎo)學(xué)生在不同的起點(diǎn)上去認(rèn)真學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取出彩。

二、對(duì)學(xué)生的德育教育要有吸引力

要增加思想政治教育的吸引力，不僅要對(duì)癥下藥，還要有知識(shí)性和情感性。在以往，人們把思想品德教育活動(dòng)一直視為沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的空洞說(shuō)教，這是一種偏見(jiàn)。在我看來(lái)，思想品德教育應(yīng)該是一種有知識(shí)味道的活動(dòng)，既讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，也能讓他們懂得一些如何做人的道理。實(shí)踐證明，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次行之有效的思想品德教育，我們不僅要在語(yǔ)言上具有豐富有趣味的話(huà)語(yǔ)、幽默動(dòng)感的詞語(yǔ)還要具備活潑與時(shí)俱進(jìn)的肢體語(yǔ)言，在每次收到良好的效果后，當(dāng)然作為教師我們更應(yīng)該曉之以理、動(dòng)之以情，加強(qiáng)他們與思想認(rèn)識(shí)相應(yīng)的情感體驗(yàn)。因?yàn)樗枷胝谓逃膶?duì)象是人，最后要通過(guò)啟發(fā)、疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)等方式來(lái)解決人的思想問(wèn)題，而人又是富有感情的，所以，善于調(diào)節(jié)心理和感性啟發(fā)是思想政治教育的特性。

三、對(duì)學(xué)生的德育教育要用平等信任的態(tài)度

我們教育的內(nèi)容要被學(xué)生真正接受，轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)心信念和實(shí)際行動(dòng)，需要經(jīng)過(guò)他們自己的積極思考和吸收消化，這是別人所代替不了的。因此，在思想政治教育中，我們必須采用有效的途徑和方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的主動(dòng)性和積極性，去幫助和引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)化。怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性呢?首先，班主任要放下架子，用平等的眼光去看待學(xué)生，用平等寬容的方法去教學(xué)生，用友好真誠(chéng)的言語(yǔ)去激勵(lì)他們，更要用愛(ài)心潛移默化地去感動(dòng)他們。再就是要注意啟發(fā)學(xué)生接受教育的自覺(jué)性。絕大多數(shù)學(xué)生是渴望成才的，我們要通過(guò)有效的方式，將他們的這一愿望和現(xiàn)實(shí)及祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái)。教育學(xué)生祖國(guó)需要的建設(shè)者和接班人，在德、智、體、美、勞方面應(yīng)該是全面發(fā)展的，如果位于五育之首的德育不合格，即使其他方面過(guò)了關(guān)，那么祖國(guó)也不會(huì)選拔你，更不會(huì)給你人生出彩的機(jī)會(huì)。若學(xué)生在主觀(guān)上沒(méi)有這種自覺(jué)的意識(shí)，那么，即使身在思想教育過(guò)程之中，心也會(huì)在這個(gè)過(guò)程之外，是不會(huì)有多大收獲的。

四、對(duì)學(xué)生的德育教育要利用榜樣的力量

榜樣的力量是無(wú)窮的，一個(gè)好的榜樣，往往對(duì)學(xué)生高尚思想品德的形成會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。這些英雄人物的事跡，能激發(fā)學(xué)生的愿望，感召學(xué)生的行為，使學(xué)生在平常的一言一行中去效仿，去和英雄人物的崇尚品行靠近。在以前“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的年代，我們大做好人好事，坐車(chē)給老人讓位，過(guò)路攙扶老人走過(guò)去，上斜坡路時(shí)，碰上推車(chē)的上去幫人家拉車(chē)。那時(shí)，學(xué)習(xí)雷鋒為人民服務(wù)的熱潮，在社會(huì)上已是蔚然成風(fēng)，助人為樂(lè)的思想已經(jīng)滲透到了我們的腦海里，在思想上已經(jīng)扎下了根，支配了我們的行動(dòng)。在班會(huì)上，經(jīng)常表?yè)P(yáng)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，宣傳他們愛(ài)護(hù)班級(jí)，熱愛(ài)勞動(dòng)，樂(lè)于助人的事情，相信對(duì)班內(nèi)學(xué)生的思想品德一定會(huì)產(chǎn)生積極的影響，班內(nèi)一定會(huì)逐漸形成一個(gè)良好的班風(fēng)。

五、對(duì)學(xué)生的德育教育要寓于課外活動(dòng)中

身教重于言教，我們要做學(xué)生的表率，用人格的力量去影響他們，以自己完美的人格去塑造學(xué)生的心靈，以自己的高尚品格去直接感染學(xué)生。在具體的工作中，不要以命令的口氣，而應(yīng)以征求意見(jiàn)的方式提出來(lái)，讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，發(fā)表看法，最后統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn)，再分工具體實(shí)施。教師的平易近人，能讓學(xué)生感受到自己在班級(jí)中的地位，意識(shí)到自己是班集體的主人，既能發(fā)表意見(jiàn)，又能參與班級(jí)管理，可以為形成一個(gè)良好的班風(fēng)打下基礎(chǔ)。在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上，當(dāng)本班學(xué)生參加項(xiàng)目比賽時(shí)，“加油”的口號(hào)聲是一波高過(guò)一波，通過(guò)這樣的活動(dòng)，可以看出學(xué)生擁有“班興我榮，班衰我恥”的集體榮譽(yù)感。在拔河比賽、合唱比賽、廣播體操等比賽中，學(xué)生的這種集體榮譽(yù)感表現(xiàn)得尤為突出。

在升國(guó)旗活動(dòng)中，班主任要向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓他們知道中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)，到強(qiáng)大起來(lái)走過(guò)的歷程，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的中國(guó)夢(mèng)去努力學(xué)習(xí)，為做一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人去努力奮斗。在清明節(jié)掃墓時(shí)，向?qū)W生講述革命烈士，為了今天的幸福生活，拋頭顱，灑熱血，一不怕苦，二不怕死的革命事跡，教育學(xué)生倍加珍惜今天的大好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)去努力拼搏。在多種形式的思想教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生多思多問(wèn)，和老師談話(huà)，與同學(xué)思想交流等，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、夏令營(yíng)活動(dòng)、防震、防火演練活動(dòng)、聽(tīng)法制報(bào)告和班級(jí)文化建設(shè)等活動(dòng)，都可以使學(xué)生的品德在活動(dòng)中得到陶冶和升華。

六、對(duì)學(xué)生的德育教育，要重在培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

在整個(gè)教育中，教育者處于主導(dǎo)地位，學(xué)生是教育的客體。但是，如果我們加以妥善的組織和積極引導(dǎo)，把學(xué)生的自我教育開(kāi)展起來(lái)，那么學(xué)生就會(huì)由教育的客體轉(zhuǎn)化為教育的主體，積極參加到教育過(guò)程中去。開(kāi)展自我教育，不僅是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性的簡(jiǎn)單易行的形式，而且也是生動(dòng)活潑地開(kāi)展思想品德教育的好方法。這樣，就把思想品德教育過(guò)程，變成了學(xué)生自己教育自己的過(guò)程。這種自我教育的形式，為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，會(huì)吸引更多的人去參加。同時(shí)，又因?yàn)閷W(xué)生之間有更多的相同語(yǔ)言，自己講述的道理也更容易為他們所接受。

學(xué)生是我們祖國(guó)的未來(lái)，他們的思想狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。學(xué)生思想道德的好壞，不僅影響到他們一生的做人之本，處事之道，更重要的是影響著我們這個(gè)民族的興衰。因此，作為新時(shí)代的教師我們必定要采用更高效的方法，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的接班人在人文素養(yǎng)、道德思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)等等方面整體發(fā)展為之奮進(jìn)。去自覺(jué)地學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，去自覺(jué)地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)地遵守社會(huì)公德，嚴(yán)以律己，寬以待人，做一個(gè)思想品德高尚的人。