基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)方法探究

林妙萍

一、群文閱讀與語(yǔ)文核心素養(yǎng)之間的聯(lián)系

(一)群文閱讀有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力

語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)的必要基礎(chǔ)，而語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)。在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)體系中，語(yǔ)言能力是最基礎(chǔ)的一項(xiàng)內(nèi)容，是語(yǔ)文課程的本體性要求，對(duì)于學(xué)生的個(gè)體發(fā)展具有重要意義。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材有著“文質(zhì)兼美”的特征，課本中均是優(yōu)秀的文章，對(duì)語(yǔ)言文字的運(yùn)用準(zhǔn)確合理，并實(shí)現(xiàn)了傳遞思想、表達(dá)情感、普及知識(shí)等多種功能。然而，要想有效地提升學(xué)生的語(yǔ)言能力，僅依靠教材內(nèi)容略顯不足。在群文閱讀中，學(xué)生能夠獲得更為廣闊的文化視野，感受到語(yǔ)言的豐富性與多樣性，積累起更多的語(yǔ)言知識(shí)，閱讀與表達(dá)的能力也會(huì)得到提升。同時(shí)，通過(guò)不同文章之間的對(duì)比，能夠使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成更為準(zhǔn)確深入的理解。我國(guó)古代文人在寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候用字用詞十分講究，如“推敲”一詞就是在唐代詩(shī)人賈島創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中誕生的，對(duì)于相同事物和主題，不同的作者、文章在具體的表現(xiàn)方法上也會(huì)有所不同，比如同樣是寫(xiě)愁，李白寫(xiě)“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”，李清照寫(xiě)“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”，李煜寫(xiě)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。由于表達(dá)方式與內(nèi)容的不同，這些“愁”帶給讀者的感受也會(huì)不同。群文閱讀正是通過(guò)這種具有一定相似性與聯(lián)系性文章的對(duì)比學(xué)習(xí)，放大語(yǔ)言的魅力，從而使學(xué)生獲得更多的感悟。

(二)群文閱讀有利于發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)

語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力與自身的思維品質(zhì)息息相關(guān)。因此，小學(xué)語(yǔ)文不僅要教給學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更要注重對(duì)他們進(jìn)行思維培養(yǎng)，才能使其更好地理解和運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。群文閱讀本質(zhì)上是一種對(duì)比性的閱讀，是對(duì)一組文章比較分析，理解其內(nèi)在信息，進(jìn)而明確其異同、實(shí)現(xiàn)深度理解的過(guò)程。傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)有時(shí)也會(huì)涉及比較學(xué)習(xí)，但主要是各個(gè)段落之間的對(duì)比，具有較強(qiáng)的聯(lián)系性，但在語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)手法等方面沒(méi)有太大的區(qū)別，因此對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)效果較為有限。與其相比，在群文閱讀中，教師既可以在單篇文章內(nèi)進(jìn)行比較，也可以對(duì)多篇文章進(jìn)行比較，能夠讓學(xué)生接觸到不同類型的文章，深入把握這些文章所具有的普遍性和特殊性，對(duì)于掌握閱讀和寫(xiě)作的方法有著積極的作用，有利于學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展。

(三)群文閱讀有利于提高學(xué)生審美趣味

在核心素養(yǎng)理念下，教師要注重對(duì)學(xué)生審美趣味的提升，引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)美的作品來(lái)給予他們美的體驗(yàn)，讓他們體驗(yàn)到語(yǔ)言文字的精妙，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言創(chuàng)造美的能力，以此來(lái)豐富學(xué)生的精神世界。與傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)相比，教師通過(guò)群文閱讀的方式可以更加集中有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美的鑒賞與創(chuàng)造。比如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”借用蓮表現(xiàn)了一種人格上的美；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”則展示了一副生動(dòng)寬闊的畫(huà)卷，突出了景色的美麗。對(duì)不同的文章中進(jìn)行解讀與對(duì)比，能夠讓學(xué)生充分感受到事物多方面的美感，使他們學(xué)會(huì)從多種角度去欣賞和描述事物。

(四)群文閱讀有利于增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)

學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程也是一個(gè)積淀文化的過(guò)程，小學(xué)語(yǔ)文課本包含了豐富的歷史文化知識(shí)，能夠?yàn)閷W(xué)生打開(kāi)認(rèn)識(shí)世界的窗戶，使他們了解不同時(shí)代、不同民族的文化，形成良好的文化意識(shí)。雖然單篇閱讀教學(xué)也能夠?qū)W(xué)生的文化素養(yǎng)發(fā)展形成促進(jìn)的作用，但教學(xué)過(guò)程總體較為側(cè)重知識(shí)與能力，同時(shí)受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，許多教師并未對(duì)文化培養(yǎng)形成充分的重視。在群文閱讀中，可通過(guò)對(duì)一組文章的整合教學(xué)，形成更加濃郁的文化氛圍，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的熏陶效果，對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)發(fā)展起到更加顯著的作用。比如《夸父追日》《女?huà)z補(bǔ)天》等屬于中國(guó)古代神話；《長(zhǎng)城》《秦兵馬俑》《頤和園》等都屬于我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，將這些課文組合起來(lái)，進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，有利于突顯文化主題，引導(dǎo)學(xué)生從文化層面來(lái)理解和學(xué)習(xí)這些文章，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略

(一)創(chuàng)設(shè)閱讀任務(wù)情境，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力

在運(yùn)用群文閱讀的時(shí)候，有的教師選擇直接讓學(xué)生對(duì)選擇好的文章進(jìn)行閱讀，忽略了對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，以至于閱讀過(guò)程較為生硬刻板，學(xué)生難以很好地把握文章之間的聯(lián)系性。如果文章符合小學(xué)生的興趣，教學(xué)的效果會(huì)好一些，如果文章閱讀難度較高，或者內(nèi)容比較陌生，學(xué)生可能產(chǎn)生排斥或者畏難的心理，達(dá)不到理想的教學(xué)效果。對(duì)此，教師可采用創(chuàng)設(shè)閱讀任務(wù)情境的方式，一方面為學(xué)生的閱讀過(guò)程起到指引的作用，讓學(xué)生有目的有方法地進(jìn)行閱讀，提高他們的閱讀效率，另一方面為學(xué)生提供自主運(yùn)用知識(shí)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)他們對(duì)語(yǔ)言的掌握。例如在教學(xué)《七顆鉆石》的時(shí)候，教師可提出“反復(fù)結(jié)構(gòu)童話”的主題，并據(jù)此選擇相關(guān)的文章，如《小壁虎借尾巴》《漁夫和金魚(yú)》等。先讓學(xué)生自主閱讀這幾篇童話，接著，教師選擇一篇童話，對(duì)其故事結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理，并讓學(xué)生按照這種方式來(lái)畫(huà)其他童話的結(jié)構(gòu)圖，通過(guò)這一任務(wù)的提出，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們自覺(jué)地深入閱讀文章，理解其內(nèi)容與特點(diǎn)。最后，教師讓學(xué)生對(duì)這些結(jié)構(gòu)圖進(jìn)行觀察，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)“反復(fù)結(jié)構(gòu)”這一寫(xiě)作手法，并讓學(xué)生運(yùn)用反復(fù)結(jié)構(gòu)來(lái)自主創(chuàng)編故事，鍛煉他們的語(yǔ)言理解與應(yīng)用能力。

(二)樹(shù)立多元化教學(xué)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)

群文閱讀是一個(gè)需要最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程，但在這一過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)允許和鼓勵(lì)多元化思維。學(xué)生作為獨(dú)特的個(gè)體，對(duì)于事物往往會(huì)產(chǎn)生不同的看法，教師要尊重學(xué)生的主體性。在群文閱讀中，教師要樹(shù)立起多元化的意識(shí)，不能將自己的看法或所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案直接灌輸給學(xué)生，而是要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地思考和發(fā)言，提高學(xué)生在群文閱讀過(guò)程中的參與性，為他們的思維發(fā)展提供廣闊的空間。例如在教學(xué)《秋思》的時(shí)候，教師以“秋”為主題，組織學(xué)生閱讀相關(guān)的詩(shī)詞。在閱讀過(guò)程中，許多詩(shī)詞都將秋天和憂愁、思念、悲傷等情感結(jié)合在一起，因此學(xué)生也大多對(duì)秋天形成了這樣的看法。這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生卻說(shuō)自己喜歡秋天，引起了學(xué)生的注意。對(duì)此，教師可提出一些其他風(fēng)格的詩(shī)詞，如“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”等，讓學(xué)生感受到秋景的美麗，改變他們的刻板印象，也讓群文閱讀教學(xué)的過(guò)程變得更加豐富多彩。

(三)豐富群文閱讀體驗(yàn)，提高學(xué)生審美趣味

體驗(yàn)是審美活動(dòng)中的基礎(chǔ)部分，在群文閱讀中，教師要善于運(yùn)用多種方法，將抽象的文字以生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生沉浸在文章塑造的環(huán)境之中，從而體會(huì)到其中人物、事物、景物的美感。在此基礎(chǔ)上，再帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行欣賞、分析與評(píng)價(jià)，讓他們深入理解語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美、形象美等不同類型的美感，進(jìn)而讓學(xué)生學(xué)會(huì)表現(xiàn)和創(chuàng)造美，運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的審美趣味。例如在開(kāi)展以“明月”為主題的群文閱讀活動(dòng)時(shí)，教師可在教學(xué)導(dǎo)入時(shí)播放歌曲《明月幾時(shí)有》，借用其婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)和優(yōu)美的歌詞，激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)他們?cè)谀X海中勾勒出相應(yīng)的美景。接著，教師可根據(jù)所選的詩(shī)詞，播放一些相關(guān)的圖片，比如劉禹錫的《望洞庭》，展現(xiàn)了月色與水色交融的美景，呂巖的《牧童》描述了一個(gè)明月照亮田野的景象，此外還有《望月懷遠(yuǎn)》《關(guān)山月》，也都展現(xiàn)了不同風(fēng)格的月色，教師可通過(guò)圖文結(jié)合的方式，讓學(xué)生置身于畫(huà)面之中，并通過(guò)吟誦來(lái)深入感受不同詩(shī)詞的美感。此外，教師還可以讓學(xué)生自己想象一副關(guān)于月亮的美麗景色，并嘗試用語(yǔ)言來(lái)描述，增強(qiáng)他們的審美體驗(yàn)，提升創(chuàng)作美的能力。

(四)結(jié)合豐富課外資源，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)

語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)文課程既是對(duì)于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，也是學(xué)生文化素養(yǎng)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)科一直承擔(dān)著繼承和弘揚(yáng)文化的重要責(zé)任，但在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中，教師很少引入課外資源，學(xué)生所能接觸到的文化知識(shí)較為有限，在一定程度上制約了學(xué)生文化素養(yǎng)的發(fā)展。通過(guò)群文閱讀的方式，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生接觸更多的文章，從而了解不同民族、國(guó)家的豐富文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)他們文化傳承意識(shí)與文化理解能力的提升。例如教師可開(kāi)展“成語(yǔ)故事”的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)成語(yǔ)背后的故事，如聞雞起舞、程門(mén)立雪、鐵杵磨針、揠苗助長(zhǎng)等，既能夠讓學(xué)生積累更多的語(yǔ)言知識(shí)，又能讓他們感受中國(guó)成語(yǔ)言簡(jiǎn)意賅的特征，體會(huì)故事中古人留下的寶貴精神和智慧。又如，教師可將《威尼斯的小艇》《與象共舞》《彩色的非洲》等課文組合起來(lái)，成立一個(gè)“異域風(fēng)情”的專題，利用多媒體為學(xué)生播放其他國(guó)家的照片，讓學(xué)生感受到不同國(guó)家的人文環(huán)境、地理特征以及生活習(xí)俗等，開(kāi)闊他們的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

在核心素養(yǎng)的理念下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能只培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，還要注重他們思維品質(zhì)、審美趣味以及文化素養(yǎng)等多方面的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用群文閱讀的方式，精心挑選符合學(xué)生興趣的文章，與學(xué)生共同探討學(xué)習(xí)，在一定的時(shí)間里帶領(lǐng)學(xué)生有針對(duì)性地閱讀多種文本，并通過(guò)整合、對(duì)比、歸納等多種思維方式來(lái)深入理解文章之間的聯(lián)系與區(qū)別，不僅能夠讓學(xué)生更好地掌握某一類型的文章，了解其語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)方式以及思想情感等，還能夠促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展，豐富其精神世界，提升審美趣味，積累起更加深厚的文化知識(shí)，有利于解決學(xué)生閱讀興趣不高、閱讀量低等問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。