激發(fā)興趣 領(lǐng)略詩詞之美
——小學(xué)語文詩詞教學(xué)方法研究

李 君

古詩詞是我國文學(xué)史上一種重要的文學(xué)表達(dá)形式，也是中華文化的重要組成。中華文化源遠(yuǎn)流長，在中華文化的長河中古詩詞是非常重要的結(jié)晶，是我們中華民族獨(dú)有的一塊文化瑰寶。因此在中小學(xué)語文課程中都有古詩詞的內(nèi)容，學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩詞可以學(xué)習(xí)到我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以學(xué)習(xí)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可以學(xué)習(xí)很多先人給我們的啟示和教誨，對(duì)學(xué)生的審美和道德品質(zhì)的提升也有很大的幫助。然而，在平時(shí)的教學(xué)中，有的語文教師沒有注重古詩詞中蘊(yùn)含的文化和內(nèi)在意義，只注重讓學(xué)生背過并且背寫過，單純的背誦和翻譯會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，打消了學(xué)生的積極性，無法達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的教育意義。

學(xué)習(xí)古詩詞不僅可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人對(duì)景色、人物、情感以及事情的描述方式，還可以讓學(xué)生真切地感受到世間一切事物皆可出現(xiàn)在詩中的絕妙。還可以讓學(xué)生感受到古人描寫事物的語言之生動(dòng)、手法之奇特。但是目前我國小語文詩詞教學(xué)中存在一些問題，本文接下來的內(nèi)容將為大家總結(jié)目前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題和提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的方法。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題

(一)學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)不感興趣

由于古詩詞的表達(dá)對(duì)于小學(xué)生來說比較陌生，而且里面很多詞語他們都不明白是什么意思，所以很多學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩詞不感興趣。再者古詩詞在現(xiàn)在的生活中也用不到，相比詩詞學(xué)生更加喜歡一些俏皮的網(wǎng)絡(luò)詞匯。所以很多老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候就是讓學(xué)生來背誦。背詩句、背解釋，背作者字號(hào)、年代和生活背景。他們對(duì)于古詩詞的印象只是停留于李白、杜甫等詩人寫了很出名的詩，學(xué)習(xí)時(shí)他們需要背過并且背寫過，至于詩蘊(yùn)含了什么道理或者從中學(xué)到了什么，學(xué)生學(xué)得并不深，也不了解為什么這首詩那么出名。老師只要求學(xué)生在考試的時(shí)候能夠把空填對(duì)就行，根本不考慮學(xué)生感不感興趣，是否理解了詩中描繪的事物和情感。

(二)忽略了學(xué)生文學(xué)審美的培養(yǎng)

語言的美麗在于通過文字的表達(dá)可以讓人對(duì)所描述的事物展開想象，引起情感上的共鳴，這也是文學(xué)的美麗之處。審美對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)來說是十分重要的一環(huán)，當(dāng)讀者領(lǐng)會(huì)了作者的意思之后，才能發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力和精彩所在。對(duì)于小學(xué)語文中的古詩詞學(xué)習(xí)來說，現(xiàn)在有很多教師的教學(xué)步驟是先帶領(lǐng)學(xué)生通讀一遍文章，然后一句一句地去解釋古詩詞的意思，然后再重點(diǎn)講解古詩詞中的關(guān)鍵字詞句，以及文章的寫作背景、作者的生平事跡和作者想通過文章表達(dá)什么樣的思想，想要表達(dá)什么樣的訴求，最后讓學(xué)生背誦過全文，并且掌握考試中常考的字詞句的解釋，這堂課就算完成了。但是學(xué)生沒有領(lǐng)會(huì)到古詩詞中蘊(yùn)含的哲理和古詩詞自身的美麗，學(xué)生的審美觀沒有得到提升，他們不能理解“漂亮”和“驚為天人”的區(qū)別在哪里，也無法體會(huì)“秋水共長天一色”的壯闊，更無法感受“南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生”的悲壯。

(三)教師自身專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備不足

要想讓學(xué)生喜歡上古詩詞，學(xué)到古詩詞的精華，首先小學(xué)語文教師要對(duì)古詩詞十分熱愛，然后通過老師的講解和感染，讓學(xué)生慢慢地體會(huì)到學(xué)習(xí)古詩詞的快樂。問題在于，當(dāng)前有的小學(xué)語文教師沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的意識(shí)，在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)想當(dāng)然的就按照機(jī)械式的流程進(jìn)行教學(xué)，雖然重點(diǎn)的字詞句解釋得很清楚，但是學(xué)生只是學(xué)到了知識(shí)，沒有學(xué)到古詩詞的精髓所在。單純的總結(jié)和分析會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥乏味，學(xué)生沒有主動(dòng)進(jìn)行思考和求知，只是背誦會(huì)將學(xué)生的思維限制住。如果因?yàn)榻處熥陨韺?duì)于古詩詞理解不到位，或者沒有和作者達(dá)到共鳴，不能很好地將作者的想法和心境傳授給學(xué)生，那樣會(huì)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)不到作者的心境，理解不了古詩詞的內(nèi)涵。比如在學(xué)習(xí)《春曉》這首詩時(shí)，這首詩的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的美好意境和作者對(duì)春天的喜愛，有的教師在講解時(shí)只是解釋了這句詩的意思是夜晚刮了風(fēng)，下了雨，好多花瓣都灑落在地上了。但是學(xué)生體會(huì)不到這兩句詩的重點(diǎn)在哪，如果只是這么講解，學(xué)生體會(huì)不到春光的難得與寶貴，也體會(huì)不到洋溢滿滿的青春活力與生機(jī)。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的方法研究

(一)激發(fā)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的興趣

由于古詩詞這種文學(xué)形式對(duì)于學(xué)習(xí)一直使用白話文的學(xué)生來說比較陌生，再加上一些生僻的詞匯，使得學(xué)生對(duì)其不感興趣也很正常。老師應(yīng)該去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，讓他們沒慢慢喜歡上古人這種表答的方式。在進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)之前老師可以先給學(xué)生創(chuàng)造一些情景，讓學(xué)生置身其中，然后給學(xué)生講述作者的生平以及性格等，然學(xué)生結(jié)合作者的生平喜好再聯(lián)系當(dāng)時(shí)的意境去理解整首詩詞。例如，在學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》這首詩的時(shí)候先讓學(xué)生想想平時(shí)和好朋友玩了一天要各回各家的時(shí)候是什么情景。有的學(xué)生就回答了說是“今天玩得太高興了”“好舍不得你”“改天再約起來”這些話，分別前還會(huì)送送好朋友。那么古代的大詩人是怎么跟友人分別的呀，像李白這樣豪情又有才華的人肯定不能像我們這樣表達(dá)與友人離別的情景和感受吧，然后再讓學(xué)生去學(xué)習(xí)這首詩。老師要巧妙地引導(dǎo)，要善于以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)，讓學(xué)生通過自讀自悟，領(lǐng)會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感，去感悟語言文字的美，再通過朗讀外化表達(dá)，使學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

(二)對(duì)比同類詩詞學(xué)習(xí)詩詞中常用的表現(xiàn)手法

詩詞在表達(dá)的內(nèi)容和意境上有很多種方法，從內(nèi)容上可以分為送別詩、抒情詩、邊塞詩等。通過對(duì)比同類詩詞可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)詩詞中的常用表現(xiàn)手法和一些寄托情感的事物。例如明月一般代表相思，大雁代表離別，秋風(fēng)代表悲涼等。在我國歷史上，一千多年前的唐朝，是個(gè)詩的國度，有著成千上萬個(gè)詩人。其中名氣最大的是誰?李白。他的詩歌，我們學(xué)習(xí)了不少，讓學(xué)生列舉李白寫的一些詩詞，《靜夜思》《贈(zèng)汪倫》《望廬山瀑布》《望天門山》以及《古月朗行》等詩詞，然后引出今天要學(xué)習(xí)的這首“贈(zèng)別詩”——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》首先讓學(xué)生關(guān)注本詩的重點(diǎn)詞匯：“黃鶴樓”“送”“孟浩然”“廣陵”，并讓學(xué)生說說這些詞語的意思。黃鶴樓：樓名，在湖北省武漢市長江南岸，地處長江中游；送：送別。孟浩然：唐代著名詩人，是李白的好朋友。當(dāng)時(shí)，孟浩然的名氣比李白大一些，他比李白大12 歲。之：去，到。廣陵：揚(yáng)州的別名。讓學(xué)生聯(lián)系作者李白，說說題目的意思。學(xué)生能夠很清楚地回答是在黃鶴樓上，大詩人李白送別好朋友孟浩然，他要到東邊的揚(yáng)州去。然后就該讓學(xué)生聯(lián)系李白寫過的另外一首送別詩《贈(zèng)汪倫》，讓學(xué)生對(duì)比這兩首詩的異同之處，來更好地學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩。出示題目和前兩句，研究題目與前兩句詩的關(guān)系發(fā)現(xiàn)兩首詩相同的是地點(diǎn)、人物、事情，但發(fā)現(xiàn)不同的是《贈(zèng)汪倫》描寫的心情不同，“煙花三月”，指春天時(shí)節(jié)。“煙花”，形容花開得繁茂，像想浮動(dòng)的煙霧。

煙花三月好時(shí)節(jié)，萬紫千紅總是春。游玩黃鶴樓的人們一般都是什么心情?(興奮)然而此時(shí)此刻，李白卻要在此與好友孟浩然話別，心情又會(huì)怎樣?(傷感)傷感表現(xiàn)在哪里呢?讓學(xué)生想象情景，感受別意，孤帆——遠(yuǎn)影——碧空盡——天際流這些詞語悲情滿滿。最后為學(xué)生總結(jié)有一下為什么兩首詩都是李白寫的送別詩意境卻不同呢，“贈(zèng)”“送”：汪倫送李白，表示感謝；李白送別人，表示留戀，雖然詩歌的形式都是歌送、目送，表達(dá)的都是離別之情，感情的依托也都是“水”。

(三)幫助學(xué)生深刻理解詩詞中的語言

幫助學(xué)生深入理解語言文字是有情感地朗讀的必要條件，因此在這一片段中教師對(duì)每句詩中的重、難點(diǎn)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。讓學(xué)生哪些把不理解的地方提出來。以《望廬山瀑布》為例，一個(gè)學(xué)生就問了老師，第一句中香爐在太陽的照射下真的生出了紫色的煙霧了嗎?師：哦，老師告訴你們，這里的香爐并不是指燒香的爐子，而是一座山峰的名字，因?yàn)闃幼酉裣銧t，所以叫香爐峰?，F(xiàn)在你們知道這句話的意思了嗎?(解決了這個(gè)問題，學(xué)生能清楚地講出第一句詩的意思。)；另一個(gè)學(xué)生問道：這條瀑布真的有三千尺長嗎?然后老師就可以告訴他這里運(yùn)用了夸張的手法寫出了瀑布的長。這么長的瀑布從山上流下來，通過教師的層層點(diǎn)撥，學(xué)生馬上理解了詩的意思。最后，教師在學(xué)生已理解全詩的基礎(chǔ)上再次指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

低年級(jí)學(xué)生的語言特征是詞語概念總是和事物表像緊密結(jié)合著，脫離了一定的表像，學(xué)生就很難理解詞義，也很難入情。如若空洞地讀文，便難以對(duì)學(xué)生進(jìn)行語感培養(yǎng)。在這一片段教學(xué)中，教師通過出示廬山瀑布圖，聽瀑布的巨響，為學(xué)生進(jìn)行語感培養(yǎng)提出了模擬的體驗(yàn)，在教師這種有景有情，有聲有色，有動(dòng)有靜的引導(dǎo)下，學(xué)生的朗讀水平更上一層樓了。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的朗誦技巧

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古詩詞的感情和理解能力有一個(gè)非常好的途徑就是讓學(xué)生進(jìn)行朗讀，“書讀百遍，其義自見”和“熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”這兩句話是說的非常有道理的。當(dāng)學(xué)生對(duì)于古詩詞進(jìn)行有感情的朗讀之后，會(huì)跟古詩詞培養(yǎng)一種特殊的感情，可以讓學(xué)生在一詞一句之中發(fā)現(xiàn)作者的心思，更容易體會(huì)古人的情感。中學(xué)語文教師在進(jìn)行古詩詞的朗讀教學(xué)時(shí)，要教會(huì)學(xué)生如何去進(jìn)行斷句，哪里應(yīng)該重讀、哪里應(yīng)該輕讀，哪里要停頓一下，哪里要快讀、哪里要慢讀，在這一頓一挫、一輕一重、一快一慢當(dāng)中把作者當(dāng)時(shí)的心情和感受表達(dá)出來，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。