◎肖 華
(東北師范大學(xué) 吉林 長(zhǎng)春 130000)
仇英的《漢宮春曉圖》被稱為中國(guó)十大傳世名畫之一,通過(guò)高超技法和對(duì)明代的審美感受,全新闡釋了重彩仕女畫。本文通過(guò)謝赫的“六法”逐一分析了《漢宮春曉圖》,目的在于不僅要展現(xiàn)它本身技法上的專業(yè)性,同時(shí)也讓欣賞者能直觀清楚地品味到它的藝術(shù)觀賞性,培養(yǎng)鑒賞者的藝術(shù)鑒賞能力?!稘h宮春曉圖》的觀賞性、趣味性,值得每一位欣賞者去細(xì)細(xì)品味。
氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營(yíng)位置和傳移模寫,是謝赫在《古畫品錄》中提出的評(píng)價(jià)繪畫的標(biāo)準(zhǔn)。這六個(gè)品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)廣為流傳,后來(lái)的畫家都把它當(dāng)成衡量畫的好壞的法則。“謝赫‘六法’雖然只有簡(jiǎn)短的二十四個(gè)字,卻涵蓋了繪畫的內(nèi)質(zhì)追求以及外在形式,在內(nèi)容上體現(xiàn)出了繪畫真理的普遍性,也在一定基礎(chǔ)上構(gòu)成一個(gè)初步完備的繪畫理論框架,既注重表現(xiàn)物象內(nèi)在的氣韻與品格,又兼顧畫作的外在表現(xiàn)形式與表現(xiàn)技法?!盵1]謝赫“六法”是對(duì)中國(guó)古代繪畫的精準(zhǔn)美學(xué)原則,至今我們?cè)趯?duì)中國(guó)畫進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí),都離不開用謝赫“六法”來(lái)進(jìn)行理論批評(píng)。
在明代,尚奢成為明代一種重要的風(fēng)俗習(xí)慣,影響了當(dāng)時(shí)的書畫貿(mào)易,影響了消費(fèi)觀念,產(chǎn)生了巨大的消費(fèi)動(dòng)機(jī),帶動(dòng)了當(dāng)時(shí)書畫行業(yè)的繁榮。仇英出生時(shí)正處于明代尚奢之氣時(shí)期,他的藝術(shù)創(chuàng)作受當(dāng)時(shí)的世俗文化影響,《漢宮春曉圖》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
仇英與沈周、唐寅、文徵明并稱為明四家。仇英出身貧寒,沒(méi)有受過(guò)專門的繪畫訓(xùn)練,在一些傳統(tǒng)畫史中也沒(méi)有對(duì)他的生平有詳細(xì)的記載。據(jù)說(shuō)仇英是應(yīng)項(xiàng)元汴之邀,創(chuàng)作了《漢宮春曉圖》,因?yàn)槌鹩⑼砟暝陧?xiàng)元汴家居住,一邊過(guò)著豐富的生活,一邊創(chuàng)作和繪畫以歷史故事為主題的作品。
《漢宮春曉圖》現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,全卷絹本設(shè)色,長(zhǎng)30.6厘米,寬574.1厘米,畫于1542年至1552年間?!稘h宮春曉圖》以春日里晨光下的宮廷為背景,不僅描繪了后宮佳麗的千姿百態(tài),還包含畫師毛延壽為王昭君畫像的一幕?!稘h宮春夏圖》全卷人物、景物繁多,用筆遒勁有力,不管是樹木、奇石、宮闕、都相輔相成,猶如仙境一般。全卷描繪有宮婢、仕女、男侍者、孩童等114人。
《漢宮春曉圖》不僅再現(xiàn)了漢代宮女的生活場(chǎng)景,還反映了當(dāng)時(shí)尚奢之風(fēng)。仇英的背景決定了他作品中的女性形象大多來(lái)自藝妓和現(xiàn)實(shí)生活中富商家庭的年輕女性?!八援?dāng)我們?cè)偃バ蕾p《漢宮春曉圖》時(shí),發(fā)現(xiàn)這更像是描繪在初春的園林里,官宦富商家中小姐和太太們?cè)谑膛姆滔率釆y、澆花、喂鳥、斗草、歌舞、和聽樂(lè)。讓觀畫者仿佛置身于畫面中的某個(gè)場(chǎng)景,真實(shí)再現(xiàn)了明朝時(shí)期中上層社會(huì)人們的生活現(xiàn)狀?!盵2]
“氣韻生動(dòng)”是六法的靈魂,指繪畫的內(nèi)在韻味。在畫卷開頭微微飄動(dòng)的旗幟,一下就代入到畫本身中,仕女們姿態(tài)的描繪,生動(dòng)地把人物氣息、人物神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。在《漢宮春曉圖》中,“氣韻生動(dòng)”還可以從空間感上來(lái)體現(xiàn)。宮墻內(nèi)的人物、景物、建筑與宮墻外虛無(wú)縹緲的、模糊的遠(yuǎn)景形成了一個(gè)虛實(shí)的對(duì)比。如果說(shuō)這些縹緲的景是“氣”的表現(xiàn),那么“韻”恰恰是體現(xiàn)在宮內(nèi)各個(gè)場(chǎng)景中人物活動(dòng)上,他們的一舉一動(dòng)使得整個(gè)畫面的空間感在這一實(shí)一虛、一靜一動(dòng)之間流動(dòng)起來(lái),再加上空白背景的處理,仿佛在“氣”的推動(dòng)下空間感的建立也在流動(dòng)起來(lái)。由于《漢宮春曉圖》中人物繁多,如果單從一個(gè)視點(diǎn)來(lái)欣賞,很難把握它的空間感,所以推測(cè)仇英肯定在多次臨摹的基礎(chǔ)上,有自己的獨(dú)特的表達(dá),追求氣韻生動(dòng)與意境的空間流露,追求氣韻生動(dòng)來(lái)傳遞生命。
仇英的山水畫法主要師承趙伯駒。比如在一處庭院里,有兩個(gè)仕女伴隨樂(lè)曲翩翩起舞,甩動(dòng)的衣袖,長(zhǎng)裙的褶皺,胸前的飄帶,都是用簡(jiǎn)短的線條勾勒,線條流暢而有力。不僅是人物,在表現(xiàn)動(dòng)植物上、太湖石上都能看出畫家用筆的輕重、線條粗細(xì)的變化、筆墨的濃淡等等,用筆剛?cè)岵?jì),相輔相成。
“應(yīng)物象形”是指對(duì)直觀的“物”進(jìn)行主觀改造,二者之間的相互轉(zhuǎn)化考驗(yàn)了畫家的審美修養(yǎng)?!皯?yīng)物象形”首先講的就是造型,不僅要描繪客觀的造型,還要通過(guò)對(duì)客觀事物的描繪來(lái)表達(dá)人們的精神世界。比如仇英對(duì)于動(dòng)物的刻畫,達(dá)到了“應(yīng)物象形”的標(biāo)準(zhǔn)之上,他自己有對(duì)于“物”的理解,通過(guò)對(duì)動(dòng)物的每一個(gè)造型的刻畫,打破動(dòng)物一成不變的形態(tài),通過(guò)線、形的轉(zhuǎn)變,加上對(duì)動(dòng)物本身性情動(dòng)作的描繪,使畫面更加反映出仇英對(duì)于當(dāng)時(shí)環(huán)境的整體把握,實(shí)現(xiàn)對(duì)“形”的升華。
“隨類賦彩”則為色的布局,隨不同的對(duì)象而賦予不同的顏色?!稘h宮春曉圖》設(shè)色文雅鮮麗,以重彩工筆來(lái)表現(xiàn),色彩的和諧統(tǒng)一,使得畫面更加朝氣蓬勃。比如在《漢宮春曉圖》中宮廷畫師為王昭君寫像,貴妃身穿著朱紅色寬袖衫,上面還繡著祥云一樣的圖案,下身穿著暖黃色長(zhǎng)裙,長(zhǎng)裙也繡著花一樣的圖案,并且用朱紅色絲帶打結(jié)束在胸上,再來(lái)看旁邊執(zhí)扇的侍者,對(duì)比衣服的色彩和花紋,不難看出他們之間的等級(jí)差別,官銜越高的衣服越華麗。再如,殿外兩個(gè)正在竊竊私語(yǔ)的侍衛(wèi),頭戴灰色巾帽,身穿深紫色袖袍和褐色的靴子,他們的衣服和帽子上沒(méi)有繡任何花紋,與貴妃旁邊執(zhí)扇的侍者的服飾比較,就可以看出侍衛(wèi)的等級(jí)變化。
仇英的《漢宮春曉圖》視點(diǎn)靈活,層次分明,不管是室內(nèi)還是室外,兩個(gè)空間相互呼應(yīng),相輔相成,每一處都細(xì)心布置。其中有一處描繪了有三個(gè)仕女相對(duì)坐著撫琴,其中一名彈琵琶的仕女面朝外,一邊撥動(dòng)琴弦,一邊注視著與她對(duì)坐的另一個(gè)仕女,撥阮的仕女則背對(duì)著,她們二人中間還站著彈箏的仕女,三個(gè)人形成的三角形的構(gòu)圖樣式,給人一種和諧統(tǒng)一的感覺(jué)。
通過(guò)仔細(xì)觀察分析,可推測(cè)仇英的《漢宮春曉圖》有模仿張萱《搗練圖》的痕跡。在張萱的《搗練圖》中,中間的仕女在認(rèn)真熨燙,左右兩名仕女拉著絹布,中間的仕女認(rèn)真熨燙著,絹布下方一名幼童嬉戲窺視著,再對(duì)比仇英《漢宮春曉圖》中的熨燙部分,不管是角度上、人物的動(dòng)作上都與張萱的基本相同,不過(guò)少了一個(gè)絹布下窺視的幼童,位置上有微妙的調(diào)整,但這種異曲同工的表現(xiàn),可以推測(cè)是從張萱那借鑒過(guò)來(lái)的。仇英善于臨摹,而且會(huì)靈活應(yīng)用前人作品,加入一些自己的構(gòu)圖形式和技法,線條的處理也是流暢精準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)比分析,不難看出仇英的《漢宮春曉圖》與前人作品的“傳移”關(guān)系。