張瑞青,王心金,蔣 玲
(福建船政交通職業(yè)學(xué)院,福州 350007)
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在多次重要講話中圍繞“勞動(dòng)”“勞動(dòng)者”“勞動(dòng)精神”進(jìn)行深刻闡述,2018年9月習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上的重要講話提出了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總要求,2020年3月中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的重視。然而,當(dāng)前勞動(dòng)教育存在“在學(xué)校中被弱化,在家庭中被軟化,在社會(huì)中被淡化”的現(xiàn)象,勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)能力等方面存在較多問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生“不知?jiǎng)趧?dòng)、不想勞動(dòng)、不愿勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)”。作為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的職業(yè)院校迫切需要提高大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。
《中國(guó)百科大辭典》對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育的解釋是:“勞動(dòng)教育是以勞動(dòng)實(shí)踐為主,結(jié)合進(jìn)行思想教育。技術(shù)教育是使學(xué)生掌握一定的生產(chǎn)知識(shí)及技術(shù)和勞動(dòng)技能。其實(shí)施有利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)習(xí)慣,為普通教育和職業(yè)教育打下基礎(chǔ)?!庇纱丝梢?jiàn),勞動(dòng)素養(yǎng)是指在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中形成的認(rèn)知、分析、判斷、創(chuàng)造和生產(chǎn)的能力,包括勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)倫理等維度的價(jià)值判斷、規(guī)范及行動(dòng)指南[1]。在職業(yè)院校開(kāi)展勞動(dòng)素養(yǎng)培育有眾多優(yōu)勢(shì)。一是職業(yè)院校具有整合勞動(dòng)教育資源的優(yōu)勢(shì),通過(guò)產(chǎn)教融合、校企合作,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與職業(yè)教育有機(jī)融合;二是職業(yè)院校具有勞動(dòng)教學(xué)組織優(yōu)勢(shì),從人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、教學(xué)安排等方面突出技術(shù)技能培養(yǎng),與勞動(dòng)教育相契合,為開(kāi)展勞動(dòng)教育提供教學(xué)組織保障;三是職業(yè)院校具有開(kāi)展勞動(dòng)教育的人才優(yōu)勢(shì),職業(yè)院?!半p師”型教師比例高,他們有著豐富的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),既有知識(shí)又會(huì)技能,為開(kāi)展勞動(dòng)教育提供人才保障;四是職業(yè)院校具有勞動(dòng)實(shí)踐優(yōu)勢(shì),擁有完備的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地,為開(kāi)展勞動(dòng)教育提供空間保障。當(dāng)然,在看到這些優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也要注意到自身的短板和不足,在審視問(wèn)題之后積極尋求對(duì)策。
馬克思指出:“知識(shí)是進(jìn)行斗爭(zhēng)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)服務(wù)的手段?!眲趧?dòng)知識(shí)指的是正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)及職業(yè)的內(nèi)涵、類型、歷史、目的、發(fā)展前景等背景知識(shí),同時(shí)掌握勞動(dòng)工具結(jié)構(gòu)功能、勞動(dòng)技術(shù)規(guī)范、操作流程等職業(yè)技術(shù)知識(shí),包括建構(gòu)知識(shí)和運(yùn)用內(nèi)化知識(shí)的能力。勞動(dòng)知識(shí)一般分為勞動(dòng)理論知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐知識(shí)。勞動(dòng)知識(shí)具有實(shí)踐性、情境性、默會(huì)性等特點(diǎn),寓于勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)之中。強(qiáng)化勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí),是職業(yè)院校勞動(dòng)素養(yǎng)教育的重要維度。勞動(dòng)知識(shí)教育不僅讓學(xué)生了解勞動(dòng)的淺層含義,更重要的是通過(guò)職業(yè)或?qū)I(yè)知識(shí)教育了解勞動(dòng)的價(jià)值取向,科學(xué)把握勞動(dòng)新動(dòng)向,在實(shí)踐過(guò)程中深化對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)素養(yǎng)的提升。而當(dāng)前職業(yè)院校學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)普遍較低、文化素質(zhì)參差不齊,加之受外界各種誘惑,學(xué)生對(duì)勞動(dòng)課程的理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)“不愛(ài)學(xué)、不愿學(xué)、不想學(xué)、不會(huì)學(xué)”,表現(xiàn)為浮躁放縱、敷衍了事。此外,職業(yè)院校對(duì)勞動(dòng)知識(shí)教育的認(rèn)知偏差,導(dǎo)致勞動(dòng)教育在實(shí)踐中“無(wú)名分、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)、無(wú)目標(biāo)、無(wú)根基”。
針對(duì)上述問(wèn)題,要轉(zhuǎn)變職業(yè)院校和學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知,職業(yè)教育不是技能和知識(shí)的分離,而是知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)的融合。承載勞動(dòng)知識(shí)教育的理論課是勞動(dòng)技能轉(zhuǎn)換的“前理解”,學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅是知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)則,更是知識(shí)理念、思維習(xí)慣。既要注重勞動(dòng)知識(shí)教育的針對(duì)性,又要增加勞動(dòng)知識(shí)教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容,突出培養(yǎng)學(xué)生的可轉(zhuǎn)移可應(yīng)用能力。職業(yè)院校要重構(gòu)勞動(dòng)知識(shí)教育,勞動(dòng)知識(shí)教育不是勞動(dòng)知識(shí)的簡(jiǎn)單記憶,而是對(duì)勞動(dòng)知識(shí)的充分理解,能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。深化勞動(dòng)理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí),不僅能優(yōu)化大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),而且有利于他們獲得解決問(wèn)題的勞動(dòng)手段。首先,了解掌握勞動(dòng)或技能的專業(yè)知識(shí)和背景知識(shí)。職業(yè)教育的特點(diǎn)決定了勞動(dòng)知識(shí)教育以技術(shù)知識(shí)為主。職業(yè)院校通過(guò)規(guī)范勞動(dòng)課程體系,開(kāi)展問(wèn)題或項(xiàng)目式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,以完成勞動(dòng)任務(wù)目標(biāo)為載體,讓學(xué)生掌握勞動(dòng)的目的、特點(diǎn)、工作情景等,即“是什么、為什么、怎么用”。其次,勞動(dòng)與學(xué)習(xí)、工作、生活相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣,在勞動(dòng)或工作體驗(yàn)中掌握知識(shí),實(shí)現(xiàn)實(shí)踐體驗(yàn)與理論學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。最后,圍繞“勞動(dòng)關(guān)鍵技能”不斷積累,進(jìn)行知識(shí)建構(gòu),回歸生活、回歸實(shí)踐,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,嵌入工作任務(wù),在勞動(dòng)實(shí)踐中接受教育,在教育中獲得知識(shí),工學(xué)結(jié)合、知行合一,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知和角色的轉(zhuǎn)變。勞動(dòng)知識(shí)教育是從實(shí)踐和思考得來(lái)的,立足學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)生需求,遵循教育規(guī)律,在重構(gòu)和深化中獲得新的提高[2]。
“素質(zhì)是立身之基,技能是立業(yè)之本”。勞動(dòng)技能指的是職業(yè)院校學(xué)生從事勞動(dòng)所必需的技術(shù)、技巧及綜合運(yùn)用這些技術(shù)、技巧的能力,包括日常生活勞動(dòng)技能、生產(chǎn)勞動(dòng)技能和服務(wù)型勞動(dòng)技能[3]。新時(shí)代勞動(dòng)技能不僅包括手工性的生產(chǎn)能力和操作能力,而且包括綜合運(yùn)用信息智能因素進(jìn)行技術(shù)活動(dòng)的能力。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)快速發(fā)展,勞動(dòng)形式已發(fā)生改變,勞動(dòng)場(chǎng)域已經(jīng)不再局限于工廠、車間、辦公室等固定場(chǎng)所,勞動(dòng)范疇由生產(chǎn)領(lǐng)域拓展到生活領(lǐng)域,這種情況下,信息、知識(shí)、關(guān)系、交往或者情感反應(yīng)都成為勞動(dòng)形式。勞動(dòng)形式改變的同時(shí)勞動(dòng)技能也發(fā)生相應(yīng)的衍變:一是生產(chǎn)服務(wù)型的混合物質(zhì)性勞動(dòng);二是創(chuàng)造性和智能控制的非物質(zhì)性勞動(dòng)。情感性、智能性的勞動(dòng)成為主場(chǎng),分工合作、共同參與的社會(huì)性勞動(dòng)在數(shù)字時(shí)代地位凸顯。勞動(dòng)技能教育也要適應(yīng)數(shù)字勞動(dòng)情景,數(shù)字智能勞動(dòng)是復(fù)雜化勞動(dòng),是復(fù)合型智力勞動(dòng),如何接納信息時(shí)代“創(chuàng)造性勞動(dòng)”、專業(yè)勞動(dòng)、“玩勞動(dòng)”的數(shù)字勞動(dòng)形式,成為當(dāng)前勞動(dòng)技能教育的新課題。
勞動(dòng)教育范疇由窄變寬,勞動(dòng)教育靶向“復(fù)雜、深入、精細(xì)”。職業(yè)院校要以提升學(xué)生勞動(dòng)技能為目標(biāo),但更重要的是引領(lǐng)勞動(dòng)技能文化,找準(zhǔn)勞動(dòng)和技能的結(jié)合點(diǎn)。勞動(dòng)技能教育立足培養(yǎng)學(xué)生掌握應(yīng)用技能和綜合解決問(wèn)題的能力,不僅指向勞動(dòng)任務(wù)的完成,更要注重對(duì)勞動(dòng)任務(wù)的檢查、評(píng)價(jià)、反思。因此,新時(shí)代勞動(dòng)教育既要接納勞動(dòng)形式的變革,同時(shí)要構(gòu)建新的勞動(dòng)技能教育體系,融入數(shù)字智能勞動(dòng)元素。首先,職業(yè)院校要緊跟科技進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的步伐,審視勞動(dòng)教育目標(biāo),明確勞動(dòng)教育在學(xué)生職業(yè)選擇和職業(yè)準(zhǔn)備中扮演的角色。通過(guò)日常的勞動(dòng)訓(xùn)練,規(guī)范勞動(dòng)技巧和工藝流程等;根據(jù)學(xué)生需求和專業(yè)特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情境,使學(xué)生熟悉與領(lǐng)悟勞動(dòng)應(yīng)用的環(huán)境與氛圍。其次,將勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過(guò)程,優(yōu)化勞動(dòng)課程定位,強(qiáng)化勞動(dòng)技能特色,推進(jìn)學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)三方協(xié)同,深化勞動(dòng)技能教育內(nèi)涵建設(shè),通過(guò)專業(yè)課程、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等的“勞動(dòng)+”教育,提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的多維認(rèn)識(shí),提高解決勞動(dòng)問(wèn)題的本領(lǐng)。最后,著力構(gòu)建勞動(dòng)技能積累和優(yōu)化機(jī)制,注重勞動(dòng)技術(shù)技能的更新,引導(dǎo)學(xué)生在生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)中掌握勞動(dòng)技術(shù)技能,同時(shí)提升其創(chuàng)新、管理、服務(wù)等能力[4]。
勞動(dòng)價(jià)值觀指的是大學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的思想認(rèn)識(shí)和根本看法,是他們世界觀和人生觀的重要組成部分。生活中理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、理論與實(shí)踐的矛盾、價(jià)值理念與理性判斷的沖突,分化銷蝕著大學(xué)生的價(jià)值取向。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利化消解著勞動(dòng)正義,“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”遭到質(zhì)疑,正統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值體系受到?jīng)_擊。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,企業(yè)生產(chǎn)組織形式、商業(yè)運(yùn)營(yíng)模式發(fā)生變革,勞動(dòng)形式也發(fā)生重大變化,時(shí)代呼喚具有勞動(dòng)敬畏感和勞動(dòng)操守的高素質(zhì)人才。而現(xiàn)實(shí)情況是,部分學(xué)生“不勞而獲”“投機(jī)取巧”的思想膨脹,勞動(dòng)價(jià)值觀扭曲;勞動(dòng)教育缺失,勞動(dòng)供求不匹配,勞動(dòng)價(jià)值觀異化。因此,職業(yè)院校大學(xué)生樹(shù)立正確科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值觀刻不容緩。
職業(yè)院校要詮釋新時(shí)代勞動(dòng)教育的內(nèi)在價(jià)值,讓師生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的回歸。首先,轉(zhuǎn)變勞動(dòng)價(jià)值觀念。勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是創(chuàng)造美好生活的源泉。轉(zhuǎn)變急功近利的勞動(dòng)觀念,樹(shù)立務(wù)實(shí)理性的勞動(dòng)觀。讓學(xué)生明確必須學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)、掌握勞動(dòng)本領(lǐng)、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分,勞動(dòng)的過(guò)程是情感體驗(yàn)的過(guò)程,勞動(dòng)活動(dòng)中勞動(dòng)主體可以真切體驗(yàn)勞動(dòng)的獲得感和幸福感[5]。其次,磨煉學(xué)生的勞動(dòng)意志。職業(yè)院校要把“課程勞育”和“專業(yè)勞育”相結(jié)合,以樹(shù)立模范典型、打造特色活動(dòng)、營(yíng)造環(huán)境氛圍為載體,結(jié)合專業(yè)技能特色開(kāi)展活動(dòng),使之貼近學(xué)生生活實(shí)際,貼近學(xué)生發(fā)展需求。在活動(dòng)中創(chuàng)新內(nèi)容、形式和手段,培養(yǎng)學(xué)生精益求精、一絲不茍的工作作風(fēng)和良好道德品質(zhì),為勞動(dòng)價(jià)值內(nèi)化創(chuàng)造條件。最后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知訓(xùn)練。職業(yè)院校通過(guò)勞動(dòng)場(chǎng)景設(shè)置、勞動(dòng)規(guī)范灌輸、操作流程指導(dǎo)、目標(biāo)調(diào)適反饋等訓(xùn)練模塊,培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、思維力、應(yīng)變力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)觀察和理性思考相結(jié)合,形成正確的思想認(rèn)識(shí),最終內(nèi)化為一種價(jià)值理念和根本遵循。培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,就要引導(dǎo)他們崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、懂得勞動(dòng),對(duì)勞動(dòng)有端正的態(tài)度、正確的認(rèn)知、具體的行動(dòng),進(jìn)而涵養(yǎng)高尚的勞動(dòng)情懷[6]。
勞動(dòng)倫理指的是大學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的穩(wěn)定的心理特征和傾向,是責(zé)任意識(shí)和道德情操的反映,包括勞動(dòng)責(zé)任意識(shí)、勞動(dòng)主體意識(shí)、勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、勞動(dòng)誠(chéng)信意識(shí)等。勞動(dòng)倫理教育不僅是提升學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值認(rèn)知的重要手段,也是對(duì)學(xué)生知、情、意訓(xùn)練的手段。職業(yè)教育不僅以勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)為核心,更是以建構(gòu)勞動(dòng)認(rèn)知、激發(fā)勞動(dòng)情感、培育勞動(dòng)品質(zhì)為目標(biāo),體現(xiàn)了勞動(dòng)教育的倫理要求。職業(yè)院校培養(yǎng)的不僅是懂技能會(huì)操作的“工具人”“技術(shù)人”,更是高素質(zhì)的勞動(dòng)者。目前在學(xué)校層面出現(xiàn)強(qiáng)化腦力勞動(dòng)、弱化體力勞動(dòng),強(qiáng)化勞動(dòng)技能訓(xùn)練、弱化人文教育,強(qiáng)化工具理性、弱化價(jià)值判斷等問(wèn)題;在學(xué)生層面則出現(xiàn)勞動(dòng)情懷缺失、勞動(dòng)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、勞動(dòng)意志脆弱等問(wèn)題[7]。所以,職業(yè)院校需要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)倫理價(jià)值,幫助學(xué)生重塑正確的勞動(dòng)觀念和道德情操,提高其勞動(dòng)意識(shí)。
基于上述問(wèn)題,有必要對(duì)傳統(tǒng)勞動(dòng)倫理教育進(jìn)行重塑,在內(nèi)容和形式上要符合當(dāng)前大學(xué)生的需求,使他們接受、認(rèn)同、熱愛(ài)勞動(dòng),使勞動(dòng)倫理教育取得實(shí)效。新時(shí)代職業(yè)院校要教育大學(xué)生辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng)倫理教育,引導(dǎo)學(xué)生不僅對(duì)勞動(dòng)活動(dòng)或勞動(dòng)行為是否應(yīng)該、是否具有合理性、多大程度上具有合理性等問(wèn)題進(jìn)行倫理反思,而且對(duì)勞動(dòng)結(jié)果所產(chǎn)生的或可能產(chǎn)生的意義和影響進(jìn)行反思。勞動(dòng)倫理教育涉及社會(huì)倫理和自然倫理兩種關(guān)系。勞動(dòng)社會(huì)倫理的內(nèi)容,涉及勞動(dòng)主體意識(shí)、勞動(dòng)誠(chéng)信意識(shí)、勞動(dòng)責(zé)任意識(shí)、勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)等。勞動(dòng)自然倫理的內(nèi)容,涉及環(huán)境保護(hù)、勞動(dòng)理性等,協(xié)調(diào)著人、勞動(dòng)、自然的關(guān)系,為自然生態(tài)可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)[8]。具體而言:第一,發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,把職業(yè)道德和勞動(dòng)倫理教育嵌入教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)現(xiàn)代多媒體技術(shù),將勞動(dòng)倫理內(nèi)容運(yùn)用技術(shù)手段呈現(xiàn),使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)倫理獲得感性認(rèn)識(shí),同時(shí)在專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)訓(xùn)過(guò)程中灌輸誠(chéng)信、敬業(yè)、合作等內(nèi)容,針對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐中存在的倫理問(wèn)題進(jìn)行分析,獲得解決對(duì)策和方法。第二,拓展勞動(dòng)倫理教育實(shí)踐平臺(tái),利用實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)室、工廠等校內(nèi)外實(shí)踐基地,結(jié)合校企合作、產(chǎn)教融合等方式,深化學(xué)生對(duì)勞動(dòng)及未來(lái)職業(yè)的反思,提升勞動(dòng)能力,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣。第三,營(yíng)造勞動(dòng)文化氛圍,打造有關(guān)工匠、技能大師、專業(yè)能手的宣傳平臺(tái),樹(shù)立學(xué)先進(jìn)、學(xué)技能的校園氛圍。第四,建立勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)引導(dǎo)機(jī)制。強(qiáng)化體力勞動(dòng)教育,注重手腦并用,注重勞動(dòng)過(guò)程體驗(yàn),從學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、習(xí)慣入手,建立學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系,對(duì)他們的認(rèn)知、習(xí)慣、行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。
綜上所述,隨著科技進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),市場(chǎng)和企業(yè)對(duì)職業(yè)院校人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求越來(lái)越高,迫切需要高素質(zhì)的勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才。大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)不僅事關(guān)他們的成長(zhǎng)成才,而且事關(guān)職業(yè)院校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代職業(yè)院校勞動(dòng)素養(yǎng)教育不是對(duì)原有勞動(dòng)教育的“回歸”,而是立足時(shí)代、對(duì)接產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級(jí)、適應(yīng)學(xué)生需求,從勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)倫理四個(gè)維度入手,突出勞動(dòng)過(guò)程、關(guān)注勞動(dòng)情感、重視勞動(dòng)能力、講求勞動(dòng)實(shí)效,全面提升職業(yè)院校大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)。
無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2020年4期