江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣城北初級(jí)中學(xué)
當(dāng)前初中作文教學(xué)的最大問(wèn)題,不是學(xué)生沒(méi)有東西可寫(xiě),而是缺少觀察的能力。觀察是指有計(jì)劃、有目的地發(fā)現(xiàn)周?chē)纳?。“觀”是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感知世界;“察”是分析問(wèn)題、思考原因。觀察,是融視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、思維等于一體的綜合感知。因此,教會(huì)學(xué)生觀察,是初中作文教學(xué)的關(guān)鍵。
如果對(duì)學(xué)生的觀察缺少指導(dǎo),往往會(huì)出現(xiàn)以下問(wèn)題:
1.觀察沒(méi)有目的。沒(méi)有目的的觀察指學(xué)生在生活中缺乏留心觀察的意識(shí)和習(xí)慣,是走馬觀花式的隨便瀏覽,缺少目的。學(xué)生所看到的、聽(tīng)到的、想到的,都是模糊的,缺少對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注,那么結(jié)果是所有經(jīng)歷的一切,都會(huì)很快消失在記憶的盡頭,很難變成寫(xiě)作的素材。
2.觀察沒(méi)有順序。這種隨意性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是觀察對(duì)象的隨意,二是觀察順序的隨意。很多學(xué)生在觀察時(shí)缺乏整體意識(shí),往往是興致在哪,觀察就在哪,沒(méi)有關(guān)注到整體與部分的關(guān)系。比如,觀察景物的時(shí)候,要按照方位順序觀察;觀察人物的時(shí)候,要觀察人物特點(diǎn)及人物的活動(dòng)等??傊?,觀察要有一定的順序。
3.觀察沒(méi)有情感。前兩個(gè)問(wèn)題是由于缺少觀察的方法,缺乏情感則是因?yàn)橛^察的目的性太強(qiáng),純粹是為了寫(xiě)作而觀察,以第三者的身份,沒(méi)有讓自己參與進(jìn)去,自然不能產(chǎn)生移情體驗(yàn)。沒(méi)有情感的作文缺少生命的質(zhì)感,無(wú)法引起讀者的共鳴。
葉圣陶說(shuō)過(guò):“寫(xiě)作的所有材料都在生活中,不是從生活之外找來(lái)的?!币簿褪钦f(shuō),所有的寫(xiě)作材料都是作者生活的經(jīng)驗(yàn)。因此,要指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的生活。
1.觀察周?chē)沫h(huán)境。作文來(lái)源于生活,讓學(xué)生了解日常生活,從身邊的環(huán)境入手,發(fā)現(xiàn)生活,享受生活,總結(jié)生活。在《三顧茅廬》中,作者對(duì)隆中的環(huán)境進(jìn)行了細(xì)膩刻畫(huà),松林暗示了諸葛亮有如松樹(shù)一般的品格,突出了諸葛亮寧?kù)o、淳樸的生活狀態(tài),也凸顯了劉備虛心邀請(qǐng)的姿態(tài)。
2.觀察身邊的人物。生活,通過(guò)人與人不斷的交往產(chǎn)生變化??梢杂^察身邊的人物,也可以寫(xiě)通過(guò)各種途徑了解英雄人物。觀察身邊的人物,有目的、有計(jì)劃地發(fā)現(xiàn)人物、了解人物,更主要的是通過(guò)觀察產(chǎn)生對(duì)人物更全面的認(rèn)識(shí)。在《范進(jìn)中舉》中,作者把范進(jìn)及范進(jìn)周?chē)娜宋锟坍?huà)得栩栩如生。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)觀察人物的神態(tài)、外貌、動(dòng)作等,體察人物的內(nèi)心活動(dòng)。
3.觀察身邊的世界。四季之美,各不相同。春天萌發(fā),夏天浪漫,秋天收獲,冬天凝重。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注四季的變化。在《孤獨(dú)之旅》中,杜小康觀察蘆葦,“如綠色浪潮”“如萬(wàn)重大山”,寥寥幾筆,把萬(wàn)頃蘆葦?shù)氐奶攸c(diǎn)寫(xiě)得躍然紙上。
巴岡洛夫說(shuō)過(guò):“觀察,就是經(jīng)驗(yàn)與生活的和諧應(yīng)用。”觀察不是寫(xiě)作的工具,而是寫(xiě)作的開(kāi)始。因此,需要在觀察的時(shí)候喚起“新晴”,發(fā)散思維。
1.觀察要走心。觀察要用心去感受,才能引起情緒的變化。比如觀察一株臘梅,如果學(xué)生認(rèn)為它就是普通的喬木,肯定沒(méi)什么好寫(xiě)的。假如引入臘梅不畏嚴(yán)寒,獨(dú)自開(kāi)放的品格,由物及人,就能擁有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。走心,不僅能豐富對(duì)事物的認(rèn)識(shí),還能醞釀情感。
2.觀察要多角度。如在《我的叔叔于勒》中,作者通過(guò)約瑟夫的視角,從心理、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等不同角度觀察一家人的表現(xiàn),把資本主義社會(huì)中冷漠的親情刻畫(huà)得淋漓盡致。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察的時(shí)候,可以讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)、用眼睛看、用鼻子聞、用雙手觸摸、用雙腳丈量、用心感受。
3.觀察要“選點(diǎn)”?!斑x點(diǎn)”要求學(xué)生在觀察的時(shí)候要選擇不同的位置或地點(diǎn),這樣的觀察會(huì)更加全面。比如觀察荷花,只看池塘中的荷花,觀察所得會(huì)非常有限,如果再觀察書(shū)上的“荷”、廚房的“荷”、墻上的“荷”,就會(huì)對(duì)荷花有全面的了解。
總之,生活如同泉水,為學(xué)生的寫(xiě)作注入了源源不斷的活水。只要學(xué)會(huì)觀察,運(yùn)用正確的觀察方法,從心向物,在觀察中發(fā)現(xiàn)生活、體會(huì)生活、感受生活,一定能提高寫(xiě)作本領(lǐng),獲得寫(xiě)作樂(lè)趣。