淺議當代博物館文化傳播

◎閻國宇

（河南博物院 河南 鄭州 450000）

博物館的文化傳播滿足傳播學的基本定義，但是博物館作為一種特殊的文化傳播載體，具有鮮明的優(yōu)勢和傳統(tǒng)。博物館通過館藏文物、展陳、講解、社會教育活動、多媒體等傳播手段，實現(xiàn)社會傳播功能，在過去與未來之間架起了一座橋梁，讓文物說話，以其獨特的方式講述文化的內(nèi)涵，激勵民族精神，并實現(xiàn)不同文化之間的包容與交流。

一、博物館文化傳播的意義與特征

從博物館學角度看，博物館的本質(zhì)是文化記憶機構(gòu)，而博物館的價值在于記錄文化特征，并向社會進行廣泛的有益的傳播。沒有了信息的傳播，博物館就失去了其存在的社會基礎(chǔ)，只是一個“倉庫”而已。

博物館文化傳播獨具特征：一是深層選擇性，博物館依據(jù)文物價值、社會需求、價值取向，選擇有代表性的內(nèi)容進行傳播。二是不可替代性，博物館運用其社會記憶載體——藏品，向公眾傳播歷史、藝術(shù)、科學、文化等相關(guān)知識，這是博物館在文化傳播中獨特的屬性。三是社會系統(tǒng)性，博物館的展陳設(shè)計、社會教育活動的開展都是目的性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一，這些活動架起溝通觀眾的橋梁，博物館不再是展示、保護藏品的封閉場所，更是跨區(qū)域、跨文化交流的平臺。四是文化的共享性，博物館的共享性不僅體現(xiàn)在藏品、展陳中，也反映在建筑、環(huán)境、服務(wù)等多個方面，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，新科技為博物館帶來新的表達空間，新媒體平臺的不斷涌現(xiàn)，催生出了更多的交互式博物館參展方式，使得觀眾足不出戶就可以參觀博物館。博物館的陳展方式不再受空間、時間的限制，讓博物館文化沖出館舍天地，博物館文化傳播真正實現(xiàn)了時空的共享性。

二、國內(nèi)博物館文化傳播的現(xiàn)狀

博物館是地域文化的重要載體，不同地域的博物館，其征集的藏品標準和收藏體系也有地域特征的區(qū)別，而植根于地域文化特征、貼近公眾需求的博物館文化傳播方式，更容易得到公眾的肯定與不斷的提升。

河南博物院在文化傳播上立足于河南博物院館藏特色和河南省文化風貌，展示華夏文明起源、形成與發(fā)展的整個軌跡，其文化傳播在深度挖掘院館藏文物內(nèi)涵、立足學術(shù)研究的基礎(chǔ)上，緊貼河南“姓氏文化”“根親文化”“功夫文化”“名人文化”等省級文化名牌，做到立足館藏、拓展內(nèi)涵、輻射中原?！盎睢被奈镔Y源，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全方位的講好中原故事，滿足公眾的多樣化、分眾化的文化需求。立足傳統(tǒng)文化教育，持續(xù)實施品牌戰(zhàn)略、著力品牌提升，先后打造 “中原歷史文化宣講”“華夏古樂展演”“專業(yè)講解”“志愿服務(wù)”“暑期少兒活動節(jié)”“中原國學講壇”“社教人才培訓(xùn)”“連鎖化歷史教室”等八大品牌，以品牌樹形象、以品質(zhì)謀發(fā)展，努力實現(xiàn)博物館傳統(tǒng)文化教育的全民共享，利用新媒體的傳播力量，打破時空界限，將河南博物院的精品文物、中原文化乃至華夏文明用豐富的形式加以體現(xiàn)，傳輸?shù)缴鐣母鱾€角落，贏得了社會的廣泛好評。

四川廣漢三星堆博物館明確提“館園一體”的辦館理念，其定位為：融歷史博覽、旅游休閑于一體的文化旅游景區(qū)。三星堆博物館在充分發(fā)揮博物館專業(yè)職能的同時，突出其獨特的文化旅游功能，保護與利用并舉、文化與旅游爭輝，通過“三星堆+”跨界營銷，推動三星堆古蜀文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓三星堆成為世界級的文化“IP”。最顯著的是三星堆博物館創(chuàng)新宣傳形式，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新活力。微博@四川廣漢三星堆博物館粉絲量達到387萬，被網(wǎng)絡(luò)公眾親切的稱為“堆堆”，并由此吸引大量的觀眾走進博物館，經(jīng)統(tǒng)計，三星堆博物館2018年度到館參觀的觀眾中28歲以下的“90后”觀眾比例達到45.07%，在以“兩微一端”為主要活動平臺的“互聯(lián)網(wǎng)新生代”“00后”也逐漸成為三星堆博物館的新公眾。

地域文化特色決定博物館的文化特色，決定著博物館文化傳播的方式，也深刻影響著博物館的生存現(xiàn)狀。博物館強調(diào)的是傳播知識和服務(wù)社會公眾。因此必須在服務(wù)公眾上下功夫，只有以其獨特的內(nèi)容與傳播形式，才能構(gòu)筑了博物館與社會的良性循環(huán)。

近年來國內(nèi)多數(shù)博物館特別是在節(jié)假日期間，都會推出獨具特色的活動，吸引觀眾走進博物館。根據(jù)中國旅游研究院統(tǒng)計，2019年的春節(jié)假期，出游人次達4.15億，其中走進博物館的人次有40%之多。故宮博物院在元宵節(jié)舉辦的“紫禁城上元之夜”文化活動，用燈光“點亮紫禁城”，是故宮博物院建院94年以來首次接受公眾預(yù)約在晚間開放。這一文化傳播創(chuàng)新舉措一經(jīng)發(fā)布，便引起社會的熱烈反響，活動預(yù)約票也被火速“秒光”。成都武侯祠博物館通過舉辦“2019年武侯祠成都大廟會”，利用成都大廟會這一文化品牌，在短短18天內(nèi)，共接待觀眾153萬人次。

三、博物館文化傳播現(xiàn)狀的思考

縱觀國內(nèi)博物館文化傳播不難看出，有些博物館對于自身在本區(qū)域的文化定位都很明確，但有時文化傳播卻收效甚微。究其原因，還是在于依然有些博物館沿用陳舊的辦館宗旨，業(yè)務(wù)范圍還是以文物展覽和研究為主，這種初創(chuàng)階段的宗旨和業(yè)務(wù)范圍，是對博物館本質(zhì)特征沒有進行深入地研究，忽視了對傳播媒介的深度利用，忽視了對受眾即“人”的需求研究。

通過比較不難發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)很多大館在文化傳播的過程中，無一不是立足本館優(yōu)勢和特色的基礎(chǔ)上，持續(xù)發(fā)揮自身傳統(tǒng)傳播的優(yōu)勢，并積極運用現(xiàn)代化的傳播策略實現(xiàn)互補。他們緊緊圍繞自身區(qū)域性特點舉辦具有鮮明的本館特色的陳列展覽，教育宣傳。同時各博物館通過建立共同的交流組織，如博物館學會等進行資源共享，推進博物館的文化傳播。通過區(qū)域內(nèi)合作，以各種形式和主題整合文物資源，舉辦巡回展覽等，深受觀眾歡迎。

新形勢下，博物館文化傳播一是要深入研究地域文化關(guān)系，更新文化傳播理念，深挖地域文化，探尋獨具一格的博物館文化傳播方式，圍繞區(qū)域性特點進行文化宣傳和擴散。二是在注重展覽內(nèi)容設(shè)計的基礎(chǔ)上更關(guān)注細微參觀環(huán)境給觀眾的舒適度體驗。三是在做好基礎(chǔ)文化服務(wù)的同時，給文物和歷史增值，無論是講解服務(wù)還是教育活動開展，都更注重讓文化與觀眾直接發(fā)生關(guān)系，讓觀眾可以更好的參與進歷史的過去、現(xiàn)在與未來。四是對新興傳播方式進行多方位的研究，結(jié)合本館特色充分合理地加以運用，最大限度地得到多層次、立體化地傳播效果，使觀眾更好的融入到文化傳播的過程中，讓觀眾真正成為文化的享受者和受益者。

四、結(jié)語

作為文化現(xiàn)象的博物館，在交互體驗方式日漸豐富的今天，必須立足于中華文明源遠流長、生生不息的獨特魅力，樹立以人為本的服務(wù)意識，一切從實際出發(fā)，最大限度地滿足受眾的需要。及時咨詢調(diào)研，了解受眾需求前提下，積極探索，持續(xù)創(chuàng)新，塑造個性化的品牌形象，并把這一特色不斷地完善、提升和維護。強調(diào)科學發(fā)展觀，與時俱進，對博物館觀眾的不同文化需求，進行分眾化服務(wù)。尤其是導(dǎo)入博物館“無邊界發(fā)展”新理念，創(chuàng)新文物價值傳播推廣體系，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破時間、空間障礙，讓博物館文化沖出館舍天地，走向大千世界，讓博物館教育插上翅膀，飛入尋常百姓家。