上海金山農(nóng)民畫的傳承問題與對(duì)策探析

◎王彬雪

（上海外國(guó)語大學(xué)賢達(dá)經(jīng)濟(jì)人文學(xué)院 上海 200083）

金山農(nóng)民畫是上海金山的漢族民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，包括灶頭畫、剪紙漆繪、民間玩具、泥塑和石刻等。上海市金山區(qū)現(xiàn)代農(nóng)民的繪畫活動(dòng)起源于20世紀(jì)七十年代，作畫人群主要是當(dāng)?shù)氐拇迕?，他們受到民間刺繡、剪紙的啟發(fā)，目識(shí)心記，用自己超強(qiáng)的想象力繪畫出自己的生活以及身邊的事物，1980年金山農(nóng)民畫首次赴比利時(shí)布魯塞爾國(guó)際博覽會(huì)展出，自此，至1997年金山農(nóng)民畫先后赴歐、美、亞、澳洲等十七個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出交流，計(jì)2700多幅作品。1989年成立了金山農(nóng)民畫院。至今有600多幅金山農(nóng)民畫進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)。

一、上海金山農(nóng)民畫傳承問題分析

（一）創(chuàng)作同質(zhì)化問題

金山農(nóng)民畫題材往往取材于農(nóng)村的生活片段，家庭雜藝或百工匠藝。這些來源于生活的樸素元素很容易成為很多畫家乃至模仿者都爭(zhēng)先構(gòu)思的素材。雖然很多優(yōu)秀的農(nóng)民畫家對(duì)作品進(jìn)行了大膽的藝術(shù)夸張和浪漫的藝術(shù)構(gòu)思，但是這些佳作也往往成為模仿者競(jìng)相模仿的對(duì)象。

（二）創(chuàng)作題材墨守成規(guī)

隨著現(xiàn)代化元素的侵入，金山農(nóng)民畫也面臨著種種抉擇，是要繼續(xù)保持傳統(tǒng)民間藝術(shù)，還是把現(xiàn)代的元素融入到傳統(tǒng)當(dāng)中去。如果保持傳統(tǒng)，則必然導(dǎo)致缺乏創(chuàng)新，減少了農(nóng)村畫的欣賞群體；如果融入現(xiàn)代元素，又很容易失去農(nóng)民畫本身的特色。在這種糾結(jié)中，很多農(nóng)民畫家將創(chuàng)作的素材固守在傳統(tǒng)的民俗和風(fēng)情片段中，缺少對(duì)新農(nóng)村和新時(shí)代背景下農(nóng)村生活場(chǎng)景人文化的關(guān)懷。

（三）知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題

隨著金山農(nóng)民畫聲望和知名度的提高，越來越多的仿冒者開始模仿農(nóng)民畫，其次，金山農(nóng)民畫繪畫手法較簡(jiǎn)易，比較容易學(xué)，使盜版輕而易舉造成嚴(yán)重的侵權(quán)現(xiàn)象。然而對(duì)于金山農(nóng)民畫法律的制定和產(chǎn)權(quán)的保護(hù)有很大的欠缺，據(jù)相關(guān)的資料顯示，農(nóng)民畫的保護(hù)遭遇法律難題。

（四）市場(chǎng)秩序紊亂

市場(chǎng)開放后農(nóng)民畫的銷售和運(yùn)作再也不是農(nóng)民畫院的一個(gè)行政手段進(jìn)行經(jīng)營(yíng)的，銷售渠道變得多元化，增加了更多的自主銷售，個(gè)體的運(yùn)營(yíng)和畫院的經(jīng)營(yíng)造成價(jià)格上面的不穩(wěn)定，這是一個(gè)農(nóng)民畫銷售的一個(gè)弊端，必須制定相應(yīng)的規(guī)范體制，來使農(nóng)民畫的銷售正常化、秩序化，符合市場(chǎng)的運(yùn)作規(guī)律。

（五）金山農(nóng)民畫的傳承和延續(xù)問題

1.作者群體的消亡或異化

在現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化的發(fā)展歷程中，農(nóng)村的整體面貌發(fā)生的極大改變，農(nóng)民曾經(jīng)擅長(zhǎng)的思維和行為模式、生活習(xí)慣和生活體驗(yàn)等都發(fā)生了重大改變，由此帶來的改變是承擔(dān)著金山農(nóng)民畫精氣神形的作者群體自身生活閱歷和精神思維習(xí)慣的改變，某種程度上農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程造成了作者群體的消化或者異化。

2.繼承人缺乏

隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)民畫家村的農(nóng)民畫家的人數(shù)越來越少，現(xiàn)在已有的農(nóng)民畫家大多是最初畫農(nóng)民畫并且傳承下來的一批人，平均年齡在48歲左右，并且很多畫家已經(jīng)不再是全職的畫家，其對(duì)于堅(jiān)守這份技藝的信念也發(fā)生了一些動(dòng)搖，對(duì)于培養(yǎng)技藝接班人的問題也不是非常熱衷。對(duì)于年輕人而言，現(xiàn)代化的物質(zhì)生活的刺激導(dǎo)致他們更多地將繪畫當(dāng)作是一份謀生的方式，沒有由內(nèi)而發(fā)的喜愛和投入也導(dǎo)致繪畫逐漸成為一份枯燥無聊的工作。

二、上海金山農(nóng)民畫的傳承對(duì)策研究

（一）堅(jiān)持民俗基因，豐富創(chuàng)作題材

金山農(nóng)民畫作為江南鄉(xiāng)土藝術(shù)衍生的新生藝術(shù)，其創(chuàng)立和發(fā)展的過程便是集眾之智，不斷創(chuàng)新的歷程。其本于民間、系隸手藝，將豐富鄉(xiāng)土畫面呈現(xiàn)至畫卷之上，展現(xiàn)了豐富的民俗風(fēng)情和生活文化氣息。所以金山農(nóng)民畫的發(fā)展中在堅(jiān)持保持其民俗基因的前提下，對(duì)于一些現(xiàn)代化元素應(yīng)該給予理性接納，特別是新時(shí)代背景下的民俗生活與新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)該給予更多的關(guān)注。民俗風(fēng)情、百工技藝等生活和生產(chǎn)方式隨著時(shí)間的推移也在不斷發(fā)展中，其扎根的時(shí)代環(huán)境也在不斷發(fā)生著變化。展現(xiàn)新時(shí)期新農(nóng)村的精神和生活風(fēng)貌，并體現(xiàn)出新時(shí)期的農(nóng)民與家國(guó)的命運(yùn)共同，必將使金山農(nóng)民畫增添新的創(chuàng)作空間和內(nèi)涵思想，從而吸引更多的欣賞群體，引領(lǐng)新的創(chuàng)作高潮。

（二）設(shè)計(jì)個(gè)人或畫院的標(biāo)記或徽號(hào)

為確保金山農(nóng)民畫在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的應(yīng)有地位，如金山農(nóng)民畫院應(yīng)設(shè)計(jì)自己的標(biāo)記或徽號(hào)，并依據(jù)商標(biāo)法申請(qǐng)具有排他性的法律保護(hù)，只有標(biāo)有標(biāo)記或徽號(hào)的金山農(nóng)民畫，才是優(yōu)質(zhì)的金山農(nóng)民美術(shù)作品。個(gè)人畫家也可以設(shè)計(jì)自己的印章和落款防止侵權(quán)。

（三）建立成熟的經(jīng)紀(jì)、經(jīng)營(yíng)方式

傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展的關(guān)鍵問題是傳統(tǒng)技藝能否實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化和貨幣化，追求市場(chǎng)是農(nóng)民畫發(fā)展的核心動(dòng)力之一。建立起成熟的經(jīng)紀(jì)和經(jīng)營(yíng)方式是新時(shí)期農(nóng)民畫發(fā)展的關(guān)鍵之一，可以關(guān)注如下建議：

第一，形成規(guī)范的市場(chǎng)體系：農(nóng)民畫的經(jīng)營(yíng)主體主要是畫院經(jīng)營(yíng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)，在此過程中，畫院和知名畫家可以聯(lián)合起來在經(jīng)營(yíng)過程中要運(yùn)用品牌優(yōu)勢(shì)形成對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范體制。第二，拓展市場(chǎng)渠道：在此過程中可以引入行業(yè)內(nèi)知名的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)和經(jīng)營(yíng)公司，利用其成熟的渠道，增加金山農(nóng)民畫的銷售渠道，也可以從而增加其知名度。第三，品牌建設(shè)：通過公益性和政府性平臺(tái)利用展覽、廣告、贊助和藝術(shù)教育等機(jī)會(huì)提升金山農(nóng)民畫的知名度。第四，扶持一批知名畫家和高端藝術(shù)品：通過一批好的作品和知名畫家的參與從而保持甚至提升金山農(nóng)民畫的品牌形象和品牌價(jià)值，通過拍賣和藝術(shù)品經(jīng)濟(jì)使高端金山農(nóng)民畫的貨幣價(jià)值顯現(xiàn)，從而推升行業(yè)總體貨幣價(jià)值。

（四）保存鄉(xiāng)土風(fēng)俗習(xí)慣，加強(qiáng)政府扶持力度

第一，對(duì)畫村周邊村落生態(tài)進(jìn)行保護(hù)：對(duì)于金山農(nóng)民畫村周圍的村落要進(jìn)行生態(tài)保護(hù)，同時(shí)加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，可以發(fā)展特色文娛休閑旅游業(yè)，提升村民收入和生活環(huán)境，并對(duì)發(fā)展成果進(jìn)行共享。第二，對(duì)金山農(nóng)民畫院加大投入與扶持：以農(nóng)民畫院吸納優(yōu)秀農(nóng)民畫家，并給予優(yōu)良的創(chuàng)作空間和自由的創(chuàng)作空間；更好的發(fā)揮農(nóng)民畫院的職能性作用，引導(dǎo)金山農(nóng)民畫的發(fā)展。第三，提升畫家身份，提高公眾認(rèn)知：在扶持畫院和畫家的同時(shí)，可以給予部分畫家公職待遇，從而提升畫家的社會(huì)身份和公眾認(rèn)可度。其次要幫助金山農(nóng)民畫在多種政府性和公益性平臺(tái)上進(jìn)行曝光，增加公眾認(rèn)知度。對(duì)于一些優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品要大力推介，形成名家效應(yīng)，從而刺激整體的行業(yè)的發(fā)展。第四，加強(qiáng)藝術(shù)教育：農(nóng)民畫院可以公益性或?qū)ν忾_設(shè)輔導(dǎo)班來進(jìn)行金山農(nóng)民畫藝術(shù)培訓(xùn)，擴(kuò)大教育和培訓(xùn)人群。大環(huán)境中，政府同時(shí)也可以在大環(huán)境提升公眾藝術(shù)教育，提升公眾整體的審美水平。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)藝術(shù)的衰落或失傳，內(nèi)核代表的是傳統(tǒng)文化的流失，這對(duì)于一個(gè)民族是非常重大的損失，故必須好好保護(hù)傳統(tǒng)金山農(nóng)民畫孕育和生存的土壤，建立合理的保護(hù)對(duì)策，讓上海金山農(nóng)民畫好好傳承下去。