淺談中國當(dāng)代鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫題材

◎劉 剛

（廣西科技師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 廣西 來賓 545199）

我國油畫創(chuàng)作起步較晚，但是由于我國獨特的藝術(shù)環(huán)境，促進了油畫藝術(shù)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫以其獨特的形式與內(nèi)容表達，展示了藝術(shù)家對于精神、情感的寄托，具有很高的藝術(shù)價值和欣賞價值。

一、鄉(xiāng)土題材油畫內(nèi)涵

（一）敘述性題材意義

藝術(shù)家在進行鄉(xiāng)土風(fēng)景題材油畫繪畫時，會以鄉(xiāng)村社會的實際環(huán)境、社會背景及人文生活為主體，進行藝術(shù)創(chuàng)作，通過油畫進行鄉(xiāng)土實際生活的敘述，做好了真實性與藝術(shù)性的結(jié)合，讓人們通過直觀地觀看可以對鄉(xiāng)村生活及環(huán)境進行了解，突出了鄉(xiāng)村生活與環(huán)境主題，直觀的進行油畫內(nèi)容的展示[1]。

（二）鄉(xiāng)土題材的取材

藝術(shù)家在進行鄉(xiāng)土油畫題材取材時，會根據(jù)自己內(nèi)心向往與需求，進行素材元素的選擇，以自身情感為基礎(chǔ)進行油畫內(nèi)容的創(chuàng)作，會使得創(chuàng)造的油畫更具有生命力與意義，可以激發(fā)人們的共鳴。這種素材選取方式，符合藝術(shù)家進行藝術(shù)創(chuàng)作的形式，可以使藝術(shù)家堅定自己的想法，并把自己的想法與感受融入鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作中，深化鄉(xiāng)土油畫主題。

（三）鄉(xiāng)土油畫的意義

隨著我國物質(zhì)生活的不斷發(fā)展，人們逐漸從物質(zhì)生活的要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕枨螅释裆系臐M足。鄉(xiāng)土油畫的創(chuàng)作及發(fā)展，體現(xiàn)了我國藝術(shù)家及人們對于懷舊藝術(shù)的追求。鄉(xiāng)土油畫在創(chuàng)作與繪畫的過程中，會在構(gòu)圖上進行人物、風(fēng)景、生活的寫實繪畫，以接近人物實際生活的方式進行繪畫創(chuàng)作，反映了鄉(xiāng)村人民生活的實際情況及場景，具有濃厚的鄉(xiāng)土人文氣息。

二、鄉(xiāng)土油畫情感表達

鄉(xiāng)土題材油畫突出鄉(xiāng)村的風(fēng)景、風(fēng)土人情及生活狀態(tài)，表現(xiàn)了藝術(shù)家對于鄉(xiāng)土生活及風(fēng)景的熱愛，也體現(xiàn)了藝術(shù)家進行情感與思想表達的方式[2]。

以我國廣西油畫為例，廣西地處我國地勢第二臺階中的云貴高原東南邊緣，兩廣丘陵西部，南鄰北部灣海面，其獨特的氣候及水文，使得廣西形成獨特的地形地貌，具有濃郁的地方特色。在廣西生活的鄉(xiāng)村人民，會依據(jù)獨特的地方環(huán)境進行生活方式的轉(zhuǎn)變，形成了獨特的地域文化。藝術(shù)家在進行廣西鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作時，會針對廣西的地域風(fēng)景成立專門的研究小組，并掀起了一次油畫運動，這次油畫運動又在后來結(jié)合了漓江畫派，使得廣西油畫的地域美學(xué)情懷得到提升，促進廣西地區(qū)的油畫發(fā)展。雷務(wù)武是這個畫派中代表人物之一，以出色的油畫才情，進行了廣西鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫，得到了人們的喜愛，成為廣西油畫界風(fēng)格鮮明且很有專業(yè)水準(zhǔn)的油畫人物。雷務(wù)武的繪畫取向一直以寫實畫風(fēng)為主，在進行油畫取材與創(chuàng)作的過程中，并不是簡單的通過自然景物的描繪進行油畫創(chuàng)作，而是以意取之，不僅僅局限于細(xì)致景觀的描繪，還完善了對于風(fēng)景的對待態(tài)度。它在進行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫時，會根據(jù)自己的情感，賦予鄉(xiāng)土風(fēng)景以不同的感覺，并不僅僅是依托風(fēng)景來抒發(fā)自己的情感，而是把風(fēng)景寫實描繪與情感表達相結(jié)合，他在進行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫的過程中，會以自己所見之景為繪畫基礎(chǔ)，進行充滿生氣的情感填充，使得其創(chuàng)作的油畫作品，比寫實油畫更具生命力和感染力。同時，雷務(wù)武在進行鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作的過程中，具有自己個性化的特點，其鄉(xiāng)土作品表現(xiàn)了他對鄉(xiāng)土風(fēng)景的熱愛，而不是以獵奇的心態(tài)進行鄉(xiāng)土風(fēng)景繪畫，其油畫作品中大多是對鄉(xiāng)土樸素生活的描述，具有極高的研究價值。由此可見，雷務(wù)武的鄉(xiāng)土油畫體現(xiàn)了藝術(shù)家對于鄉(xiāng)土生活的熱愛，他把自己的情感與向往寄予鄉(xiāng)土，并根據(jù)自己的向往，結(jié)合鄉(xiāng)土生活的實際現(xiàn)狀，進行鄉(xiāng)土自然風(fēng)景及生活的油畫創(chuàng)作，在進行雷務(wù)武油畫作品欣賞的過程中，可以通過油畫內(nèi)容，體會雷務(wù)武對于鄉(xiāng)土生活的向往，體會雷務(wù)武的思想境界，其油畫作品是他自我觀點的表達方式之一。

雷務(wù)武在進行油畫作品創(chuàng)作的過程中，有一段時間其色彩的表達是以南方濃郁夸張的特點為主，畫面整體具有厚重的筆觸，兼顧油畫與版畫兩種特點，這種特點使得雷務(wù)武的優(yōu)化在觀看感受上具有相互對立又相互包容的視覺感受，它既具有油畫抽象、寫實的特點，又兼具版畫的規(guī)范性特點，形成了獨特的繪畫風(fēng)格。雷務(wù)武獨特的繪畫風(fēng)格，與其獨特的經(jīng)歷有很大的關(guān)聯(lián)，他相繼對廣西、湖南、河南、山東、安徽等多地的風(fēng)景油畫進行學(xué)習(xí)，并對不同地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)景進行了解，使其油畫具有獨特的視覺表現(xiàn)，讓人們在油畫欣賞的過程中，具有不同的視覺和思想感受，表達了雷務(wù)武對于鄉(xiāng)土生活的向往[3]。由此可見，鄉(xiāng)土油畫借助油畫媒介進行藝術(shù)家情感的表達，展示了藝術(shù)家對于鄉(xiāng)土生活的熱愛，也體現(xiàn)了藝術(shù)家的世界觀。

三、國內(nèi)外油畫的借鑒

筆者在進行油畫創(chuàng)作的過程中，會對國內(nèi)外油畫藝術(shù)家的繪畫風(fēng)格與內(nèi)容進行學(xué)習(xí)，為油畫創(chuàng)作提供了很多地創(chuàng)作靈感。筆者會借鑒國內(nèi)藝術(shù)家雷務(wù)武的作品，從雷務(wù)武《晨》的作品中，筆者發(fā)現(xiàn):雷務(wù)武的油畫不是一個孤立的傳統(tǒng)結(jié)果，而是一個包含著多種語言經(jīng)驗的技藝共同體，不能簡單的講他的油畫是一個獨立的風(fēng)格，而是一個如生長體的有機過程，具有多種因素，由此筆者總結(jié)出進行油畫創(chuàng)作時，可以結(jié)合多種繪畫方式進行，不僅可以豐富油畫構(gòu)圖，還可以增加油畫表達的內(nèi)容，有利于提高油畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時，筆者也會借鑒國外油畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)，如筆者在進行《鄉(xiāng)村音樂會》作品欣賞時，這幅作品是一幅繪畫結(jié)合創(chuàng)作的展現(xiàn)，其中融合了自然美與女性美，既展示了威尼斯繪畫風(fēng)格，又體現(xiàn)了藝術(shù)家對于時代精神的不斷探索，使得整體認(rèn)畫面變得具有神秘氣息，表現(xiàn)了藝術(shù)家對于美的追求。畫面的整體背景是充滿陽光的鄉(xiāng)村風(fēng)景，在此背景下，兩位音樂家及兩位女神在樂器的伴奏中，歡快的跟隨樂器進行舞蹈，為人們勾勒出一幅具有詩意的畫面，通過畫面觀察，人們會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家通過繪畫，進行了人生中人性、人情和愛的贊美，引發(fā)人們的思考。喬爾喬內(nèi)在進行這幅作品創(chuàng)作的過程中，把人文主義精神與繪畫進行完美結(jié)合，通過色彩的靈活運用與造型的張力展示，帶給人們不同的視覺感受，使得人們在欣賞作品的過程中，進行人性、人情和愛的思考，具有獨特的油畫創(chuàng)作特點。通過對作品的欣賞，對自己的油畫創(chuàng)作色彩搭配，掌握了如何靈活運用色彩及造型進行油畫整體人物及風(fēng)景的展示，為筆者提供了更多的繪畫靈感[4]。

四、結(jié)語

我國鄉(xiāng)土風(fēng)景油畫題材在油畫中占據(jù)重要的地位，展示了我國藝術(shù)家對于鄉(xiāng)土生活的懷舊情感，表達了藝術(shù)家對于鄉(xiāng)土風(fēng)景及生活的熱愛。筆者在進行鄉(xiāng)土油畫創(chuàng)作時，也會對國內(nèi)外的藝術(shù)家進行油畫溝通、色彩搭配等方面的學(xué)習(xí)，豐富自己的繪畫靈感，有助于提升自己的油畫藝術(shù)表達效果。