◎王一翔
(西北師范大學(xué)舞蹈學(xué)院 甘肅 蘭州 730070)
古典劇《秦俑魂》這部作品,以其精彩的技術(shù)技巧,表現(xiàn)了中國(guó)英雄的堅(jiān)強(qiáng)意志和獻(xiàn)身保衛(wèi)國(guó)家的精神。導(dǎo)演陳維亞以他獨(dú)特的想法和豐富的想象力,創(chuàng)造了一個(gè)新奇的事物秦俑的不同形象,通過(guò)演員黃豆豆的二次創(chuàng)作,進(jìn)一步塑造了有血有肉的人物形象,生動(dòng)地表達(dá)了含蓄的古典和勇敢的中國(guó)風(fēng)格,使觀眾被中國(guó)古典舞的魅力所吸引和感動(dòng)。
該作品改編自陳維亞的《秦王點(diǎn)兵》,是一段男子獨(dú)舞。創(chuàng)作的靈感來(lái)自于他參觀了陜西省博物館的兵馬俑,這些栩栩如生的人物給他留下了深刻的印象。他們從感覺上創(chuàng)造了“秦王點(diǎn)兵”,然后由“秦王點(diǎn)兵”改編了秦俑的靈魂,成功地融入了京劇、武術(shù)和木偶等元素,包括一些高難度舞蹈技巧360度跳躍、多次橫劈和多種高度騰空而起,復(fù)雜的落地動(dòng)作給觀眾帶來(lái)了巨大的震撼。
該作品的成功人物形象塑造,不僅要靠舞者扎實(shí)的基本功和精湛的技藝,更要靠舞者真摯的情感灌輸和細(xì)致的雕琢繪畫人物具有靈魂和精神,有血有肉,是“人”“俑”和“魂”的有效結(jié)合?!扒刭钢辍笔侵钢袊?guó)的武士《秦魂》體現(xiàn)了中國(guó)武士的崇高精神和民族情感這一激蕩,終于指出了裹在千年歷史文化鑄就的“塑像”堅(jiān)硬巖石中的民族英雄的靈魂。
《秦俑魂》這部作品的開場(chǎng)造型獨(dú)具風(fēng)格,融入祭祀舞蹈等元素以一個(gè)風(fēng)格化的穿著泥土盔甲的兵馬俑形象開場(chǎng)。隨著音樂起伏和情節(jié)的展開,它逐漸撕開盔甲,變成一個(gè)戰(zhàn)士形象,在戰(zhàn)場(chǎng)上強(qiáng)大而飛奔。演員黃豆豆運(yùn)用了中國(guó)古典舞和太極拳,剛毅與冷靜的結(jié)合,體現(xiàn)了中國(guó)古代的武士精神,體現(xiàn)了中國(guó)男人自尊自強(qiáng)、自信自豪的精神。因此,舞蹈中能否指出“優(yōu)秀而堅(jiān)強(qiáng)的將軍”取決于“士兵”和“將軍”是否有真正的“功夫”。黃豆通過(guò)非凡的技術(shù),一絲不茍地尋找和鍛造這種“功夫”的特質(zhì),爐火純青的表演出來(lái),包括眼神、身體語(yǔ)言、身韻、創(chuàng)新點(diǎn)機(jī)械舞的融入,都使得該作品得到更好的情感表達(dá),提升了人物形象,豐富了作品內(nèi)涵。
在這部作品中,舞者的眼睛在情感表達(dá)上起到了升華的作用。隨著作品中“俑”的情感變化,當(dāng)“俑”被厚重的盔甲捆綁時(shí),舞者的眉心滿是莫莫,眼中充滿了憤怒,表現(xiàn)出“俑”在努力掙脫枷鎖,讓觀眾感受和接受堅(jiān)韌不拔的偉大精神和勇氣的“雕像”;當(dāng)這些“俑”擺脫了束縛,獲得了自由,他們的表情是寬宏大量的,他們的眼睛閃閃發(fā)光,表現(xiàn)出來(lái)“俑”對(duì)外面世界的向往和獲得重生后的喜悅;當(dāng)“俑”在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁,英勇地殺死敵人時(shí),舞者的眼睛自信而銳利,顯示出中國(guó)武士的強(qiáng)大力量氣宇軒昂的民族精神。如果說(shuō)情感是中國(guó)古典舞中獨(dú)一無(wú)二的一部分,那么眼神就是情感表達(dá)中審美銜接的一部分。只有全身心投入到你的情感中,用你的眼睛說(shuō)話在兵馬俑的靈魂中,舞者們用肢體語(yǔ)言合理地表達(dá)他們的情感,才能展現(xiàn)出作品的魅力。
當(dāng)“兵馬俑”從黑暗和束縛中掙脫出來(lái)時(shí),舞者們舉起手臂雙手高舉,仿佛舉起的不僅僅是雙手,更是為祖國(guó)服務(wù)的重任;當(dāng)“兵馬俑”面對(duì)敵人的強(qiáng)大攻擊時(shí),他們不會(huì)畏縮,也不會(huì)屈服,舞者左腿旋轉(zhuǎn)180度,眼神犀利,充滿殺氣,表現(xiàn)出“兵馬俑”勇于抗敵,不畏犧牲的偉大精神?!氨R俑”在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁時(shí),舞者運(yùn)用一系列旋轉(zhuǎn)技巧,展現(xiàn)“兵馬俑”忠誠(chéng)的武士風(fēng)范;舞蹈高潮時(shí),舞者的步伐感覺沉重有力,每一個(gè)動(dòng)作都迸發(fā)力量,每一個(gè)造型都陽(yáng)剛有力,肢體語(yǔ)言用來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)情感。給觀眾的感官帶來(lái)強(qiáng)烈的震驚,促進(jìn)了作品情節(jié)的發(fā)展。
編導(dǎo)在創(chuàng)作該作品中的舞蹈動(dòng)作時(shí)選擇了逐漸施加力量的方法,打破了之前舞者對(duì)中國(guó)古典舞“圈”的理解,但并沒有打破中國(guó)古典舞的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式;以打破“圓”與“韻”的運(yùn)動(dòng)形式,將每一個(gè)角度的動(dòng)作聯(lián)系起來(lái),都有一種內(nèi)在的魅力,這不僅促進(jìn)了舞蹈作品的產(chǎn)生這種舞蹈的獨(dú)特創(chuàng)新之處在于它具有一定的觀賞性,同時(shí)又能表達(dá)出作品的內(nèi)在意義。舞蹈演員打破了一種連續(xù)的動(dòng)與靜的動(dòng)作模式通過(guò)腰部的扭動(dòng),使舞蹈更符合中國(guó)古典舞的審美特征,使動(dòng)作的點(diǎn)和線更加清晰,剛?cè)嵯鄶?,表現(xiàn)出古代武士的傲氣和霸氣。
為了更好地表達(dá)士兵們從泥塑中出來(lái)的感覺,編舞運(yùn)用現(xiàn)代元素,通過(guò)身體的局部關(guān)節(jié),創(chuàng)造出類似街舞中的機(jī)械舞的動(dòng)作蕩來(lái)蕩去,從剛硬的身軀慢慢動(dòng)力學(xué)地變成了活的秦兵。例如,舞者的腳踝、臀部、胸部、腰部和頭部被逐個(gè)部位從下到上力。這個(gè)關(guān)節(jié)的局部力和動(dòng)作方式包含著現(xiàn)代舞的動(dòng)作方式。這種類似機(jī)械舞的動(dòng)作是生動(dòng)的,巧妙地編排在中國(guó)古典風(fēng)格舞蹈展現(xiàn)了現(xiàn)代元素,也意味著古代兵馬俑通過(guò)編導(dǎo)設(shè)計(jì)這種表達(dá),似乎穿越了時(shí)間和空間的旅行,來(lái)到了現(xiàn)代。
該作品音樂選自山西絳州大鼓,這是在山西絳州廣受歡迎的民族打擊樂。琴弦在秦兵馬俑的靈魂中流淌,隨著時(shí)斷時(shí)續(xù)的古琴聲,時(shí)而緊迫,時(shí)而有力,時(shí)而柔和而緩慢,時(shí)而圓潤(rùn)而細(xì)膩,為整部作品增添了表現(xiàn)力和感染力。隨著舞蹈故事情節(jié)的發(fā)展,鼓點(diǎn)的節(jié)奏也在發(fā)生變化。當(dāng)整個(gè)作品達(dá)到高潮時(shí),鼓點(diǎn)節(jié)拍的旋律得到增強(qiáng),更加熱情有力,為整個(gè)作品增添了活力。強(qiáng)有力且結(jié)構(gòu)良好的鼓點(diǎn)不僅深化了舞蹈的主題,而且使舞蹈得以進(jìn)行中國(guó)戰(zhàn)士的形象更加深刻和鮮活。
在該作品的結(jié)尾,當(dāng)男女演員完成一系列技術(shù)動(dòng)作時(shí),編導(dǎo)設(shè)計(jì)用靜態(tài)動(dòng)作讓鼓聲擴(kuò)展舞蹈動(dòng)作的空間,促進(jìn)了觀眾的想象空間。與此形成鮮明對(duì)比的是,演員仰面倒下,整個(gè)舞臺(tái)的華蓋升起,映出了雄壯的兵馬俑群體方陣,氣勢(shì)磅礴形成了巨大的視覺沖擊,整個(gè)舞臺(tái)的氣氛達(dá)到高潮。這樣的舞臺(tái)的氣氛和視覺沖擊力,體現(xiàn)了一種勇敢不屈的民族精神,從而提高了舞蹈的審美價(jià)值,深化了舞蹈的內(nèi)在精神。