對于“司馬遷與《史記》研究”欄目創(chuàng)辦三十周年的感謝、感慨與感想

蔣 重 躍

(北京師范大學 學報編輯部，北京 100875)

非常高興參加本次會議！首先請允許我表達以下三層意思：

第一，感謝。承蒙渭南師范學院領導和學報編輯部同人的盛情邀請，來到一直向往的渭南市和渭南師范學院，我非常高興，也非常榮幸，特此表示衷心感謝！

第二，感慨。渭南市的韓城是司馬遷故里所在地?；叵肫饋?，我和《史記》結(jié)緣較早。“文革”期間，空閑時間較多，上小學高年級時，有時會翻出母親在“文革”前講課用的高中文學課本，其中的課文就有《史記》中的《信陵君列傳》和《荊軻列傳》，對信陵君無忌的禮賢下士，對勇士荊軻的慷慨赴死，充滿了少年的想象和憧憬。上中學后，又經(jīng)常把家里王力的《古代漢語》翻出來讀，其中也有《史記》選篇，如《淮陰侯列傳》《魏其武安侯列傳》，所謂“韓信將兵多多益善”，以及漢武時代貴族官僚的世態(tài)炎涼，有了初步的見識和感受。在“批林批孔”運動中，家里買了一套中華書局點校本《史記》，我馬上通讀一遍，十表八書不好懂，本紀、世家、列傳的許多篇章則反復誦讀。當時的閱讀如饑似渴，回想起來，就像昨天發(fā)生的事情一樣。1977年底高考時，我們遼寧省語文試卷中有一道參考題，是漢高祖臨終前與呂后談自己身后的丞相人選問題，這一段我?guī)缀跄軌虮痴b，而且還知道劉邦“周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也”這句話在1976年還別有一番深意，所以，這道題我做得近乎完美。我一直相信，當年我能考上大學，與我在《史記》閱讀上的積累有關。后來，讀博士時跟著老師研讀《史記》，用的是瀧川資言和水澤利忠的會注考證校補本，還參考了若干其他注本，收獲很大?？梢?，《史記》對于我的個人命運，對于我的職業(yè)生涯有著特殊的意義。

再者，渭南市的富平又是無產(chǎn)階級革命家習仲勛的家鄉(xiāng)，是20世紀中國新民主主義革命的重要紀念地，也是我一直想要前往尋訪的目的地。一想到這些，我就充滿了感慨和激情。

第三，感想。司馬遷和《史記》研究，實在是一門大學問。這么多年來，我心中一直有個問題縈繞著：司馬遷為什么那么偉大？現(xiàn)在，我大概可以從下面三個方面簡單談談個人的理解：

其一，開創(chuàng)了撰寫中國文明史的傳統(tǒng)。比較而言，希臘史家注重寫當代史、政治史、軍事史，后世西方史學大體沿襲這個傳統(tǒng)。《史記》則不同，它是百科全書式的歷史著作，其所寫的人物，上至帝王將相，下到販夫走卒，什么士、農(nóng)、工、商、游俠、刺客、日者、滑稽，無所不有；所寫的事物，包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、學術、思想、民族、外交、宗教；涉及的知識，上至天文，下到地理，舉凡人世間的禮、樂、刑、政、律、例、封禪，盡在其中。所有這些，均由“究天人之際，通古今之變，成一家之言”一以貫之，成為一個系統(tǒng)，這就是中國文明史，或曰中國通史。司馬遷以自己的獨特貢獻回答了史學著作究竟要寫什么的問題。

其二，開創(chuàng)了中國古代史學體例和理論思維的傳統(tǒng)。司馬遷特地標出“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的創(chuàng)作宗旨，還在《高祖本紀》“贊”、《六國年表序》等處闡述了關于忠、敬、文的歷史發(fā)展樣式和變與常相統(tǒng)一的歷史發(fā)展規(guī)律的觀點；在此基礎上，設計出十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書的史著撰寫體例，作為歷史的縱通與橫通相互作用而又以縱通為主的表現(xiàn)方法，古代中國的歷史撰述理論和歷史發(fā)展理論的體系由此產(chǎn)生，這就回答了歷史著作究竟要怎樣撰寫的問題，在中國史學史和史學理論發(fā)展史上產(chǎn)生了極為深遠的影響。

其三，開創(chuàng)了中國歷史文學的傳統(tǒng)。司馬遷在《報任安書》中講到自己撰寫史書的初衷：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明厥有《國語》；孫子臏腳《兵法》修列；不韋遷蜀世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者?！边@就是著名的“發(fā)憤著書說”。在司馬遷看來，那些了不起的大人物之所以能夠創(chuàng)作出偉大作品，是因為他們作為“人”，“皆意有所郁結(jié)”，也就是皆有所“憤”，所以才會有所作為。作為史家，司馬遷所要做的是為這些了不起的“人”的精神自由發(fā)出衷心的呼喚，這顯然是人性的覺醒，是文學的自覺。魯迅先生說過：“(《史記》)雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》”(《漢文學史綱要·司馬相如與司馬遷》)。在魯迅看來，《史記》違背了《春秋》之旨，本來就是個人遭際的發(fā)憤之作，就像屈原的《離騷》，只是無韻而已！對于那些以樹立絕對權(quán)威、殘民以逞為快事的君主，《史記》是有批評的；而對于絕對君主所要禁絕和貶抑的游俠、刺客、豪杰、商賈，對于各色的失意人等，《史記》卻寄予了深切的同情，這些，的確表現(xiàn)了司馬遷的某種仁愛的精神，是內(nèi)心深處某種不屈個性的自然流露，僅憑這一點，說《史記》與《春秋》有所違拗，的確是有根據(jù)的。宋代的司馬光作《資治通鑒》，當然是為君上治理國家提供歷史的借鑒，對于與君主國家的本質(zhì)有所抵觸的個人精神，未必考慮那么多；司馬遷則不然，他在寫作中，為個人的獨立和自由留出了空間，這是不容否認的，這也是《史記》被當成文學作品的重要根據(jù)。剛才龍老師提到，毛澤東在《為人民服務》中說司馬遷是中國古代的文學家，的確是的。不過，司馬遷是史學家也是無可懷疑的，他所信奉的忠、敬、文的歷史發(fā)展觀，他所向往的國家統(tǒng)一和大一統(tǒng)，又的的確確是在尊崇和弘揚《春秋》大義。在《漢書·藝文志》中，《史記》是被列在“春秋類”中的，這就說明了它與《春秋》有著無法分割的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過西方后現(xiàn)代思想挑戰(zhàn)的我們，當然知道，不論文學還是歷史，都是某種意義上的“虛構(gòu)”(fiction)，這與中國傳統(tǒng)上說的文史不分家，恰恰是吻合的。由此可見，司馬遷創(chuàng)作《史記》，其實是回答了歷史著作為什么要寫的問題，這一點，對于后世，特別是兩漢、魏晉南北朝史學和文學的發(fā)展，產(chǎn)生了重要影響。

據(jù)以上所述可知，司馬遷在自己的撰述中，提出且回答了寫什么、怎樣寫和為什么要寫的大問題，這三大挑戰(zhàn)和回應在他的思想上和著作里形成了合適的張力，他之所以做出劃時代的偉大創(chuàng)造和貢獻，也就在情理之中了。

我提這些，是想說明，咱們《渭南師范學院學報》的同人朋友們做出了一個重要貢獻，那就是早在30年前，就創(chuàng)辦了“司馬遷和《世紀》研究”欄目，而且，克服種種困難，堅持了30年，取得了輝煌成績，為學術界打造了一個司馬遷和《史記》研究的學術平臺，也在學者和編輯同行朋友們的心靈上，打下了深深的印記。想一想吧，30年前，你們抓住機遇，開創(chuàng)欄目；30年間，你們持續(xù)堅守，不懈奮斗。你們創(chuàng)造了歷史，在中國學術發(fā)展史和學術期刊發(fā)展史上留下了令人難忘的一筆！想到這些，我的內(nèi)心油然生出崇高的敬意！

我們知道，30年來，你們的特色欄目已做了171期，刊發(fā)了743篇論文，團結(jié)了全國幾乎所有司馬遷和《史記》研究者，實屬不易！剛才聽了盧校長的致詞和編輯部的介紹，我們又知道，你們還在繼續(xù)努力，你們又謀劃了更為宏偉的“十個一”工程，這讓我徹底明白了你們?yōu)槭裁茨苋〉媚敲创蟪煽?，為什么能入選教育部名欄工程，這一切都與全校上上下下的努力分不開。在座的領導和編輯部同人朋友們說要請我們給予指導，我知道你們是真誠的，但面對你們?nèi)〉玫某煽?，我只有贊佩！像“司馬遷和《史記》研究”這樣的欄目，本應該由《北京師范大學學報》這樣的期刊來辦，可我們并沒有做到，而你們卻做到了，而且辦得這么好，我還有什么可說的呢？

大家可能不知道，渭南師范學院學報的朋友們不僅欄目辦得好，他們還積極參與全國高等學校文科學報研究會的工作，他們組織多次學術研討會，為全國學報的同行朋友們做出了貢獻，應該肯定和感謝！

當然，像其他刊物一樣，在辦刊的工作中，大家都面臨著一些需要克服和解決的問題和困難。例如，辦刊物辦欄目要講求特色，可是往往因為特色，刊發(fā)文章的引用率和摘轉(zhuǎn)率就不會很高。道理很清楚，特色只關乎部分人士和個別地區(qū)，潛在的引用者就會有限，比不得常規(guī)欄目和普通選題的文章，所以影響因子偏低、摘轉(zhuǎn)偏少是自然而然的，這不足奇怪。此外，還有一個問題一直沒有得到很好的說明。我們辦一本期刊，評價一本期刊，目前有兩種做法，兩套標準。一個是針對紙本期刊的，一個是針對網(wǎng)絡期刊的。紙本期刊講究特色，整刊要有特色，欄目要有特色，否則就沒有個性，會被戲稱為“千刊一面”；可是現(xiàn)在的期刊閱讀主要的不是紙本，而是網(wǎng)絡。而網(wǎng)絡上讀到的只是一篇一篇論文，是沒有刊和欄目的概念的，我們在紙本上做的所有特色化的努力，到了網(wǎng)絡閱讀中就消失了。這就是為什么我們的特色刊物，我們有特色欄目的刊物，往往得不到很好的影響因子的原因。對此，我覺得，我們一方面要不斷提高刊發(fā)文章的學術理論水平和質(zhì)量，增加被引幾率；另一方面，更重要的，我們要堅守初衷，在特色化上下功夫，做出更大努力?，F(xiàn)在看來，紙本期刊還沒有到不能存在的地步，圍繞著辦紙本期刊，編輯部的組織機構(gòu)和工作機制仍然在運行和發(fā)揮作用，各個刊物的所在編輯出版單位，仍在發(fā)揮著組織學術隊伍，引領學術研究，推動學科體系、學術體系和話語體系建設的作用，仍然是貫徹落實上級指示精神的實實在在的機構(gòu)，在這種情況下，辦好紙本期刊，做好特色化工作，仍然是非常必要的。希望我們的同行朋友們能夠理解到這一層，不斷堅守，努力把我們的工作做好，做得更好?！段寄蠋煼秾W院學報》在這方面為我們的同行做出了表率。