伍根元
隨著國(guó)學(xué)的日益興盛,書(shū)法作為中國(guó)文化的核心精髓日益受到教育部的重視。各大院校相繼開(kāi)設(shè)書(shū)法系,書(shū)法專(zhuān)業(yè)隨之升溫,書(shū)法生考入名校本科的比率越來(lái)越高。與此同時(shí),我國(guó)的書(shū)法專(zhuān)業(yè)已經(jīng)形成從專(zhuān)科、本科到碩士、博士、博士后一整套完善的教學(xué)體系,筆者多年來(lái)對(duì)書(shū)法高考教學(xué)進(jìn)行研究,現(xiàn)對(duì)書(shū)法高考作一些分析,為正在追夢(mèng)的學(xué)子們助力。
近幾年來(lái),教育部在政策上一直給予書(shū)法教育大力支持。高等院校對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)招生從最早的10 幾所發(fā)展到現(xiàn)在的100 多所,其中針對(duì)江蘇省招生的院校已有近40 所。此外,書(shū)法專(zhuān)業(yè)方向設(shè)置越來(lái)越科學(xué)合理。例如,蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院的書(shū)法創(chuàng)作方向,人民大學(xué)的書(shū)畫(huà)方向,浙江大學(xué)的書(shū)法文化方向,暨南大學(xué)的書(shū)畫(huà)鑒定方向,西安交通大學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)書(shū)法方向,山東工藝美術(shù)學(xué)院的裝飾藝術(shù)書(shū)法方向,北京師范大學(xué)的師范類(lèi)書(shū)法方向等,都有鮮明的就業(yè)指向性。
進(jìn)入高中后,許多學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化課的成績(jī)不夠理想,靠文化成績(jī)無(wú)法進(jìn)入好的大學(xué),好在從小將書(shū)法作為興趣愛(ài)好堅(jiān)持練習(xí)。對(duì)于這類(lèi)學(xué)生來(lái)說(shuō),書(shū)法高考就成了他們通往高等藝術(shù)院校的一條捷徑。藝術(shù)類(lèi)院校大多采取專(zhuān)業(yè)成績(jī)和文化成績(jī)折合成綜合成績(jī)的方式進(jìn)行錄取,也就是說(shuō)專(zhuān)業(yè)成績(jī)一定程度上可以彌補(bǔ)文化成績(jī)的不足。但是,大多院校對(duì)文化成績(jī)?cè)O(shè)置了最低的標(biāo)準(zhǔn),需要達(dá)到本省二本分?jǐn)?shù)線的70%左右。這要求學(xué)生兼顧專(zhuān)業(yè)課與文化課,如果最低標(biāo)準(zhǔn)都無(wú)法達(dá)到,那么好院校也是可望不可及的。
書(shū)法高考生考前專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練通常需要半年,加上去各地參加考試的時(shí)間,文化課學(xué)習(xí)時(shí)間大大縮水,有可能導(dǎo)致文化成績(jī)下降。為了避免此類(lèi)情況發(fā)生,學(xué)生要平衡好專(zhuān)業(yè)課和文化課學(xué)習(xí)的時(shí)間,以保證對(duì)課本不生疏,文化課成績(jī)不會(huì)大幅度下滑??纪陮?zhuān)業(yè)后還有三個(gè)月的文化課沖刺時(shí)間,學(xué)生一般都能恢復(fù)到集訓(xùn)前的水平,甚至有的學(xué)生在書(shū)法專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練中養(yǎng)成了良好的心態(tài),更有助于文化課成績(jī)的提高。
書(shū)法高考專(zhuān)業(yè)集訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容十分廣泛,時(shí)間也很緊迫,每天長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生需有強(qiáng)大的意志力支撐。無(wú)論是對(duì)于有一定基礎(chǔ)的學(xué)生還是零基礎(chǔ)的學(xué)生,教師都要在訓(xùn)練初期幫助他們樹(shù)立自信心,提高學(xué)習(xí)興趣。
1.考試內(nèi)容范圍廣。書(shū)法高考作為一項(xiàng)選拔性的專(zhuān)業(yè)考試,它對(duì)學(xué)生能力的考核十分全面,考核內(nèi)容包括臨摹、創(chuàng)作、篆刻、印稿設(shè)計(jì)、線描、書(shū)法史論。臨摹是對(duì)古代優(yōu)秀碑帖進(jìn)行摹仿,它的范圍不僅涵蓋篆隸楷行草各書(shū)體,還有篆刻。篆書(shū)可以分為小篆、大篆,篆刻可分為漢印和流派印兩大類(lèi)。創(chuàng)作對(duì)學(xué)生的要求則更高,不僅需要學(xué)生領(lǐng)悟其內(nèi)涵,還要加入自己的見(jiàn)解,字法、章法要有所依,而思想不能受束縛。人們常說(shuō)一個(gè)人寫(xiě)的字是其內(nèi)心世界的表達(dá),創(chuàng)作則更能體現(xiàn)。由此可見(jiàn),書(shū)法高考的要求頗高,不經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練想要考入好的院校無(wú)異于水中撈月。
2.與文字學(xué)密不可分。書(shū)法高考專(zhuān)業(yè)考試的臨摹也不是簡(jiǎn)單的摹仿,當(dāng)臨習(xí)篆書(shū)和草書(shū)時(shí)就需要借助于文字學(xué)。考場(chǎng)猶如戰(zhàn)場(chǎng),考試時(shí)寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字就有可能與名校失之交臂,熟記《說(shuō)文解字》是學(xué)好篆書(shū)的前提,只有將《說(shuō)文解字》中9353 個(gè)小篆都認(rèn)識(shí)了,才能在臨寫(xiě)和創(chuàng)作篆書(shū)時(shí)避免寫(xiě)錯(cuò)字。在熟悉《說(shuō)文解字》的學(xué)生腦海里,篆書(shū)可以自動(dòng)轉(zhuǎn)化成楷書(shū),這大大有利于學(xué)生考試時(shí)進(jìn)行作品創(chuàng)作。學(xué)習(xí)草書(shū)也是同樣的道理,學(xué)生首先要把草字的符號(hào)、字根、偏旁都背下來(lái),深刻地記在腦子里,再結(jié)合《書(shū)譜》《小草千字文》《十七帖》《古詩(shī)四帖》《自敘帖》等經(jīng)典的法帖來(lái)理解。
3.良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和系統(tǒng)化的教學(xué)。大部分藝術(shù)生是因?yàn)槲幕n成績(jī)不理想而選擇藝考的道路,但仔細(xì)分析會(huì)發(fā)現(xiàn),這些學(xué)生并不是不夠聰明,主要還是平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。在書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最忌諱的就是將文化課學(xué)習(xí)時(shí)不良的習(xí)慣帶入其中。專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)時(shí),我們會(huì)制定完整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫?,整理出適合學(xué)生的教學(xué)大綱,讓學(xué)生從基礎(chǔ)學(xué)起,而后穩(wěn)中求進(jìn)。
4.先專(zhuān)后博的教學(xué)理念。書(shū)法的學(xué)習(xí)首先要抓住書(shū)法的審美特點(diǎn)。以楷書(shū)為例,我們從歐陽(yáng)詢(xún)的《九成宮醴泉銘》入手?!毒懦蓪m醴泉銘》上承二王、智永,向下影響到唐宋元明清甚至當(dāng)代,在整個(gè)楷書(shū)的發(fā)展中起承上啟下的作用。楷書(shū)的共性,如筆法、字法、章法、墨法,在這本字帖中均有體現(xiàn),如果學(xué)生能將其吃透,那么再轉(zhuǎn)學(xué)其他名家的楷書(shū)時(shí)遇到的問(wèn)題大都能迎刃而解。先專(zhuān)后博的教學(xué)理念就是先找到事物的共性,再由此一步步拓展個(gè)性教學(xué)。這樣的方法在其他書(shū)體中同樣適用,大大加快了教學(xué)的進(jìn)程。學(xué)生在集訓(xùn)中要學(xué)習(xí)20 多個(gè)碑帖,時(shí)間的掌控顯得尤為重要,這要求教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠根據(jù)學(xué)生吸收程度掌控教學(xué)進(jìn)度。
專(zhuān)業(yè)和時(shí)代是互相成就的,可以說(shuō)書(shū)法遇上了一個(gè)好的時(shí)代,教育部大力提倡書(shū)法進(jìn)課堂。據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查,我國(guó)中小學(xué)?,F(xiàn)缺書(shū)法教師約50 萬(wàn)。優(yōu)秀的畢業(yè)生將作為新鮮的血液輸進(jìn)各個(gè)省、市的書(shū)畫(huà)院、新聞傳播媒體、博物館、展覽館和各大中小學(xué),甚至一些拍賣(mài)公司也需要書(shū)法專(zhuān)業(yè)的人才,就業(yè)前景非常廣闊。
好雨知時(shí)節(jié),讓我們?yōu)樽鎳?guó)的文化事業(yè)繼續(xù)努力,勇攀高峰。