基于核心價值觀引領(lǐng)的小學(xué)語文教學(xué)策略探討

□福建省三明市寧化縣東風(fēng)小學(xué) 張慶華

小學(xué)生正處在價值觀培養(yǎng)和形成的重要時期，側(cè)重將其科學(xué)合理地融入小學(xué)語文課堂，是新時代和核心素養(yǎng)理念及新課標(biāo)賦予小學(xué)語文課堂的使命。小學(xué)語文實踐教學(xué)中，教師要結(jié)合孩子們的心理和教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重將社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)中，要確保教學(xué)方式的多元化，重視德育素養(yǎng)培養(yǎng)，切實提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)，推動孩子們的語文核心素養(yǎng)逐步提升。

一、借助識字寫字教學(xué)，激發(fā)對傳統(tǒng)文化的熱愛之情

漢字是小學(xué)語文課程教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，代表著中華文明，在識字寫字教學(xué)過程中，可從漢字起源與演變?nèi)胧?，?qiáng)化學(xué)生對漢字形體美的感知，讓學(xué)生能夠感悟到漢字筆畫結(jié)構(gòu)的絕妙，激發(fā)學(xué)生對于漢字的喜愛，對于傳統(tǒng)文化的熱愛之情也得以激發(fā)。

例如：在《神州謠》教學(xué)過程中，對“隔、陸”這兩個漢字進(jìn)行講解時，將左耳旁展示給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生將左耳旁漢字與右耳旁漢字“郊、郵”等進(jìn)行對比，強(qiáng)化學(xué)生的感官認(rèn)識，之后教師運用微課來為學(xué)生做出指導(dǎo)，促使學(xué)生更好地認(rèn)識并理解漢字。在這一教學(xué)過程中，通過象形字的運用來加深學(xué)生對于左耳旁的理解，采取圖文結(jié)合的形勢，以“阜”為例，將字體演變過程以形象化的方式展示出來，對于左耳旁的表意，學(xué)生能夠加以深刻理解，明確大多與山丘和陡峭的山有關(guān)。之后教師對學(xué)生識字成果進(jìn)行鞏固，以“陽”表示山的南面，以“陰”表示山的北面等。在右耳旁學(xué)習(xí)過程中，以會意字“邑”為例，“口”表示人居住范圍，“巴”表示人跪在地上的樣子，合起來就代表人們居住的地方。右耳旁的自大多與國名、地名、行政區(qū)域存在密切關(guān)聯(lián)，比如鄰、都、郊等。通過寫字指導(dǎo)的開展，能夠促使學(xué)生正確認(rèn)識漢字字形結(jié)構(gòu)的比例美，激發(fā)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛。

二、深挖課文德育資源，培養(yǎng)和諧人際處事態(tài)度

小學(xué)語文課文內(nèi)容皆富含深厚的美好道德品質(zhì)內(nèi)涵，基于新課標(biāo)要求出發(fā)，課文閱讀教學(xué)中，教師要重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，通過轉(zhuǎn)變課文閱讀方式深挖課文德育資源，明確課程價值取向，熏陶學(xué)生的思想情感，在潛移默化中提高學(xué)生語文綜合能力，同時有效促進(jìn)學(xué)生正確價值觀念的樹立和健全人格的塑造。

例如：課文《小公雞和小鴨子》閱讀教學(xué)過程中，結(jié)合文章內(nèi)容出發(fā)，為強(qiáng)化學(xué)生對于小公雞和小鴨子的不同習(xí)性的理解，體會彼此之間互幫互助的美德，可優(yōu)化閱讀教學(xué)方式，從文章關(guān)鍵句出發(fā)，組織學(xué)生進(jìn)行反復(fù)閱讀，強(qiáng)化學(xué)生對文本內(nèi)涵的感悟，體會其中“人物”的優(yōu)良品質(zhì)，以此來感染學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生正確價值觀念的樹立。在教學(xué)過程中，教師可就文本內(nèi)容合理設(shè)問：“小鴨子捉不到蟲子急得直哭，小公雞看到后是怎么做的？”學(xué)生帶著問題閱讀文章后可知：“小公雞捉蟲子全部都給小鴨子吃了?！睋?jù)此，教師扮演記者對學(xué)生進(jìn)行采訪：“假如你是小鴨子，小公雞是你的好朋友，捉到的蟲子全部給了你，你認(rèn)為這個朋友怎么樣？”通過此種提問方式，能夠強(qiáng)化學(xué)生的理解，學(xué)生紛紛表示，這樣的朋友是真誠的、友愛的、善良的等。通過閱讀教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化了學(xué)生對于小公雞品質(zhì)的感受，引導(dǎo)學(xué)生更為全面且深入地理解文本內(nèi)容，學(xué)生深刻認(rèn)識到人與人之間要互相關(guān)心和幫助，這有助于促進(jìn)學(xué)生正確價值觀的樹立。

三、開展閱讀方向指導(dǎo)，樹立民族自豪感與認(rèn)同感

小學(xué)生對于課文或課外讀物的閱讀，總是找不準(zhǔn)閱讀側(cè)重點，獲取的信息雜亂無章。因此，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)扮演好引路人的角色，引導(dǎo)學(xué)生從核心價值觀的角度對課文和課外讀物進(jìn)行閱讀領(lǐng)悟。教師要善于運用多元化方式來為學(xué)生做出閱讀指導(dǎo)，促使學(xué)生對所閱讀材料中形象、生動的核心價值觀資源進(jìn)行獲取和整合、內(nèi)化，從而促使學(xué)生的德育素養(yǎng)在無形中得到強(qiáng)化。

例如：在開展課文《神州謠》教學(xué)過程中，文章包含四節(jié)，整體節(jié)奏明快活潑。前兩節(jié)主要對神州大地的山川之壯美進(jìn)行概括，通過景物列舉來進(jìn)行具體描述；后兩節(jié)主要描述臺灣與大陸的血脈親情，就民族之間團(tuán)結(jié)友愛以及為民族偉大復(fù)興而奮斗的心愿進(jìn)行表達(dá)。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，可發(fā)揮多媒體作用，播放視頻資料，將黃河、長江的磅礴氣勢展示出來，強(qiáng)化學(xué)生的感官刺激，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識母親河孕育了無數(shù)的中華兒女，創(chuàng)造出了民族奇跡，激發(fā)學(xué)生對于民族的熱愛之情。之后組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自我想象力與創(chuàng)造力，將黃河、長江、長城、珠峰等的生動畫面于腦海中再現(xiàn)。教師組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，形式可包含自讀、小組讀、全體齊讀等，對學(xué)生識字成果進(jìn)行有效鞏固，也可組織開展分角色朗讀等方式，教師及時給出指導(dǎo)，使學(xué)生在參與朗讀的過程中，能夠?qū)χ腥A民族山川之壯美形成獨特認(rèn)識，感知到中華民族歷史之悠久和文化之燦爛，激發(fā)學(xué)生對于民族和國家的熱愛之情，此種教學(xué)方式下，核心價值觀在小學(xué)語文課程教學(xué)中得以有效滲透，促進(jìn)小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)順利實現(xiàn)。

四、開展綜合性學(xué)習(xí)活動，滲透并熏陶傳統(tǒng)文化

為促進(jìn)核心價值觀在小學(xué)語文課程中的順利滲透，教師可精心設(shè)計綜合性學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動中廣泛涉獵核心價值觀營養(yǎng)，對傳統(tǒng)文化加以內(nèi)化，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

例如：在《中國美食》教學(xué)過程中，教師可組織開展“家鄉(xiāng)的美食”主題活動，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，組織開展綜合性學(xué)習(xí)活動。在活動中鼓勵學(xué)生就美食小報進(jìn)行創(chuàng)意制作，比如圍繞餃子出發(fā)，對其起源進(jìn)行介紹，由醫(yī)圣張仲景所創(chuàng)，以面皮來驅(qū)寒的藥物進(jìn)行包裹，以滿足治病需求，對耳朵凍瘡加以防范。后期演變?yōu)榇汗?jié)吃餃子，通過元寶形狀來表示聚財，以麥穗形狀表示豐收，餃子也被賦予一定寓意，表示著人們對于美好生活的向往。通過此種教學(xué)方式，學(xué)生對于各地的美食都形成了獨特的認(rèn)識，對于中華歷史典故和傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生理念均有所理解。

五、結(jié)語

總之，社會主義核心價值是小學(xué)生應(yīng)該具備的基本德育素養(yǎng)，同時其與小學(xué)語文核心素養(yǎng)各方面內(nèi)容也是相通的。小學(xué)語文實踐教學(xué)中，教師要結(jié)合小學(xué)語文課程教學(xué)實際情況出發(fā)，從識字寫字、閱讀教學(xué)、朗讀指導(dǎo)、綜合性學(xué)習(xí)等方面入手，對核心價值觀進(jìn)行滲透，促進(jìn)小學(xué)語文課程教學(xué)成效的顯著改善，為學(xué)生核心素養(yǎng)的強(qiáng)化奠定基礎(chǔ)。