李清照與許蘭雪軒的國家憂患意識及在作品中的體現(xiàn)

張 珊

李清照與許蘭雪軒是中韓兩國古代詩歌史上最負盛名的女詩人，學(xué)界關(guān)于她們的研究成果頗為豐富。具體的研究方向大致局限于二人的女性意識研究、閨怨詩研究、外語翻譯現(xiàn)狀、李清照的前后詞風(fēng)比較、許蘭雪軒的游仙詩等方面。然而，在二人的詩集中，一部分作品還突破了女性的身份限制。詩人以社會人的身份去感受評價當(dāng)時國家社會存在的矛盾，體現(xiàn)了民族危亡中高度的社會責(zé)任感，這一部分作品的研究同樣需要被重視。

一、家世概況

李清照，北宋文學(xué)家，生于1084年，自號易安居士，被譽為宋朝第一才女。清代學(xué)者陳廷焯在《白雨齋詞話》中評價“宋代婦人能文者，惟魏夫人及李易安二人而已，魏夫人詞筆，頗有超邁處，雖非易安之?dāng)?，然亦未易才也”[1]，肯定了李清照的文學(xué)地位。李清照出身書香門第。父親李格非，字文叔，熙寧九年(1076)及進士第，官至禮部員外郎。崇寧元年(1102)，因涉及元祐黨爭被罷職。母親王氏，為仁宗時期狀元王拱辰的孫女(一說宰相王珪長女)，亦精通詩文。宋史記載：“李格非，字文叔，濟南人。其幼時，俊警異甚。有司方以詩賦取士，格非獨用意經(jīng)學(xué)，著《禮記說》至數(shù)十萬言，遂登進士第?！胙a太學(xué)錄，再轉(zhuǎn)博士，以文章受知于蘇軾?！尥跏?，拱辰孫女，亦善文。”[2]韓淲的《澗泉日記》曾說：“尹少稷稱李格非之文，自太史公之后一人而已?！盵3]此評價雖有些許虛高，但李格非作為“蘇門后四學(xué)士”(李格非、廖正一、李禧、董武)之一，且其創(chuàng)作的《洛陽名園記》被看作研究北宋私家園林的重要文獻，其文學(xué)素養(yǎng)可見一斑。李清照從小耳濡目染，17歲讀張耒《讀中興頌碑》后便和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》，借古諷今，影射北宋末年統(tǒng)治者的無能，展現(xiàn)了深厚文學(xué)功底和犀利的政治主張，自此名噪汴京。18歲時，與當(dāng)朝吏部侍郎趙挺之之子趙明誠緣結(jié)夫妻，傳為佳話。

距李清照生活的時代五百年后的朝鮮，同樣有一位出身望門、以才女之名流芳后世的女詩人——許蘭雪軒。關(guān)于許蘭雪軒的家世，其弟許筠在著作《惺所覆瓿藁》中描述“我家得姓，自駕洛王妃，殆七百年，入麗初，始祖采邑于陽川，遂著籍，于麗朝五百年，科第聯(lián)翩，軒裳輝赫，作相者十一人，莞樞者六人，學(xué)士者九人，尚主五人，入仕于元者二人，封君者十四人，而代各有文章及名人。入我朝稍衰，相者三人，贊成者二人，六親者四人，功臣三人，學(xué)士十二人，而忠貞兄弟，及知事輯墍贊成磁，先人草堂先生，最有稱。近日許留守潛，為清白吏，亦可不負前烈云”[4]。由此可見，許氏家門自高麗時期便家族顯赫。許氏先祖是高麗末期宰相許拱。許蘭雪軒的父親是宣祖時期文學(xué)泰斗許曄，師從花潭徐敬德與退溪李滉，文筆斐然。外祖父是時任禮曹判書的金光轍。弟弟許筠更是創(chuàng)作了韓國歷史上最早的韓字小說《洪吉童傳》，負有盛名。許蘭雪軒本人師從李達，受唐詩影響頗深，其詩名遠揚中國，詩作在《明詩綜》與《列朝詩集》中均有收錄。她與李清照的人生軌跡頗為相似，15歲嫁于同為望族的安東金氏金誠立，但兩位詩人各自婚后的生活大相徑庭，這也切實影響了她們未來的人生走向和創(chuàng)作風(fēng)格。

二、李清照：國家危難意識

李清照生活的年間恰逢元祐更化，保守派和改革派的爭斗致使王朝內(nèi)部黨爭激烈。同時，外交方面，面對西夏的挑釁，保守派采取求和的態(tài)度，屢次割讓土地，使得北宋的外交政策愈加屈辱化。

在此背景下，李清照讀“蘇門四學(xué)士”之一張耒歌頌郭子儀平定安史之亂的《讀中興頌碑》之后，和詩《浯溪中興頌詩和張文潛》，詠史言志，表達了自己的政治見解?！蹲x中興頌碑》中詩人著重歌頌將領(lǐng)平亂功績，并把安史之亂的原因歸結(jié)于“妖人”楊貴妃之過。李清照卻提出了不同的見解，如“五坊供奉斗雞兒，酒肉堆中不知老”“勤政樓前走胡馬，珠翠踏盡香塵?！薄罢l令妃子天上來，虢秦韓國皆天才”“時移勢去真可哀，奸人心丑深如崖”。詩人指出，安史之亂的首要原因歸結(jié)于當(dāng)時君主沉迷享樂，疏于政事。君主不辨忠奸，重用奸佞安祿山，獨寵貴妃，甚至默許宦官禍亂朝政，縱容外戚權(quán)傾朝野等，種種行為都為安史之亂埋下禍根。而當(dāng)時北宋統(tǒng)治者驕奢淫逸，朝野黨派之爭不斷，群臣爾虞我詐，朝野現(xiàn)狀與安史之亂前夕如出一轍。李清照正是借用此詩來暗指北宋朝政的腐敗沒落，為統(tǒng)治者敲響警鐘。南宋周輝曾評價此詩“非深有思致者能之乎”[5]，這種政治眼光和見解可謂巾幗不讓須眉。

澶淵之盟后，宋朝安享和平，疲于迎戰(zhàn)，漸漸導(dǎo)致軍備廢弛。與金國聯(lián)手奪回被遼國侵占的燕京地區(qū)之后，統(tǒng)治者依舊滿足于短暫的和平，把王朝的弱點盡數(shù)暴露給金國。終于在1125年，金國大舉南侵，攻占汴京，徽宗退位，欽宗繼位，割地求和。1126年，金兵再次入侵，汴京陷落，徽欽二帝被俘。1133年，樞密院事兼吏部侍郎韓肖胄與工部尚書胡松年領(lǐng)皇帝命前往金國，探望被囚禁的徽欽二帝。因自己的祖父和父親都曾受韓肖胄的曾祖父韓琦、祖父韓忠彥的提攜，李清照得此消息后，特意在兩位使者出行前作詩《上樞密韓公，工部尚書胡公》，來表達自己的敬仰之情并且給予二人出使金國的建議?！爸谐谝蝗?，春官有昌黎。身為百夫特，行足萬人師?！嚶曓O轔馬蕭蕭，壯士懦夫俱感泣?！奶攺膩硇曰⒗?，不虞預(yù)備庸何傷?！山澈卧鴹夐藱?，芻蕘之言或有益。不乞隋珠與和璧，只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息?！痹娭匈濏灹硕瞬粦制D辛、不畏生死的品德和才行。隨后，李清照建議出使之時需聽取民意，叮囑務(wù)必帶回有用的信息。此外，由于金人殘暴狠戾，她還提醒二人一定小心防備，以策萬全。李清照在詩中表達出了自己對時事的基本看法和明確的政治主張，言辭懇切，一針見血。

《新荷葉薄露初零》是為朋友祝壽而作，李清照形容壽星“鶴瘦松青，精神與、秋月爭明。德行文章，素馳日下聲名”，不吝贊美之詞。同時，詩人時刻牢記國家之難，借用東晉謝安隱居?xùn)|山的典故，高贊壽星德高望重，堪比謝安。同時，呼吁“安石須起，要蘇天下蒼生”，望壽誕主人仿效謝安，出仕救國。言之諄諄，盡顯詩人憂國之心。除此之外，恥于丈夫趙明誠出任建康知府時臨陣脫逃的行為，李清照作詩《夏日絕句》。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，贊揚項羽自刎烏江、無謂生死的英雄氣概，諷刺宋王朝和丈夫趙明誠的懦弱行徑。此詩慷慨激昂，愛國之情溢于言表，傳唱經(jīng)久不衰，堪為李清照代表之作。

三、許蘭雪軒：民生疾苦意識

朝鮮時代中期士禍頻發(fā)，四大士禍以及勛舊派與士林派無休止的爭斗致使朝鮮社會混亂不堪。國家的支配體制發(fā)生動搖時，統(tǒng)治階級忽視了社會變化所帶來的一系列后果，反而為了鞏固自己的地位，更加明確地劃分身份等級，強化兩班階級的特權(quán)，激化了社會矛盾。底層百姓的生活本就艱難，加之繁重的賦稅和奴役，百姓更是苦不堪言。許蘭雪軒雖出身名門望族，但敏銳的社會洞察力讓她感知到了當(dāng)時的種種社會問題，她設(shè)身處地感受線層人民的疾苦，并在詩作中描寫了普通百姓的困苦生活。

《賈客詞》中描寫了居無定所、乘船漂游做生意的商人生活?！凹诧L(fēng)吹水急，三日住層灘”“掛席隨風(fēng)去，逢灘即滯留”，雖是經(jīng)商，但也算靠天吃飯，一旦天氣不好無法出行，只能滯留在灘涂上，難保生計?！吧賸D船頭坐，焚香學(xué)算錢”“西江波浪惡，幾日到荊州”，為了家庭營生，年輕的婦人操起算盤，學(xué)著生意之道。洶涌湍急的波濤中，商人在盤算還有幾日才能到達目的地?；蚴切奶垡黄鹌词芸嗟钠拮?，或是著急貨物的買賣，心中百般焦灼?！敦毰鳌穭t是刻畫了“少小長寒門”的貧窮女子年復(fù)一年“為人作嫁衣”的辛酸經(jīng)歷?！柏M是乏容色，工針復(fù)工織”，少女容貌并不丑陋，且勤勞肯干手藝靈巧，但只因家境貧寒，無人愿為其做媒?！笆职呀鸺舻叮购钢薄?，少女日復(fù)一日忍著寒夜手指凍傷的辛苦裁著一匹匹嫁衣，卻沒有一件會穿在自己身上?！盀槿俗骷抟?，年年還獨宿”，比起身體凍傷的痛苦，終日無人相伴甚至未來也難遇良人的辛酸才更讓人絕望。

壬辰倭亂前夕，因兵役、徭役繁重而苦不堪言的百姓不計其數(shù)。許蘭雪軒日常安定的生活與這些百姓的遭遇可謂霄壤之別，但因受來自家庭和老師李達的影響，她嫉惡如仇，難以對不滿的社會現(xiàn)象袖手旁觀。于是，她借唐代邊塞詩的題材，表達自己反對征戰(zhàn)、祈愿和平的意望。

許蘭雪軒的詩集中收錄了描述戰(zhàn)爭場面和邊防生活的《出塞曲》2首、《入塞曲》5首、《塞下曲》5首，表達了對底層人民的關(guān)注和對戍邊將士的擔(dān)憂?！靶聫?fù)山西十六州，馬鞍懸取月支頭。河邊白骨無人葬，百里沙場戰(zhàn)血流。”前兩句借用中國古代地名，描繪了收復(fù)失地、凱旋的場面。后兩句點明戰(zhàn)爭勝利的代價是遍地的白骨和染紅了百里沙場的鮮血，甚至戰(zhàn)士的尸首都回不去故鄉(xiāng)。戰(zhàn)爭場面殘酷，哀傷之情濃厚。戰(zhàn)爭的殘酷折磨著前線士兵，士兵故鄉(xiāng)的親人也承受著戰(zhàn)爭帶來的巨大痛苦?！兑挂骨分小凹讶耸职呀疱e刀，挑燈永夜縫征袍”一句，微涼的秋天，妻子一晚未合眼，熬夜為即將出征的丈夫縫補戰(zhàn)袍。丈夫平安歸來的祈禱、戰(zhàn)場殘酷的恐懼、家計難以維持的擔(dān)憂，都縫在了一針一線里。“邊衣裁罷剪刀冷，滿窗風(fēng)動芭蕉影”，衣服縫完，夜更涼了。望著滿院的芭蕉隨風(fēng)而動，婦人心緒難寧，這夜紉著針線滿含憂慮和期待的女子又何止她一人。

四、結(jié)語

李清照和許蘭雪軒同處國家危難、社會混亂之際，但二人憂患意識的表現(xiàn)層面實屬不同。前者更側(cè)重于國家層面，以政治人的角度和眼光分析國家局勢，勢救國家于危難；后者把目光主要集中于萬千百姓，深切感受下層人民的困苦，為底層人民發(fā)聲。產(chǎn)生此差異的原因可以歸結(jié)到兩點。第一個原因可以歸結(jié)為二人所處時代局勢之不同。李清照所生活的北宋南宋之交，外敵入侵，王朝統(tǒng)治岌岌可危。雖然統(tǒng)治內(nèi)部紛爭不斷，社會混亂不堪，但國家危亡之際，主要矛盾是整個民族和外敵之間的矛盾。而朝鮮中期，雖倭寇在沿海騷亂頻繁，北方女真勢力也覬覦半島，但短期內(nèi)還未直接威脅到李氏王朝的統(tǒng)治。比起外敵，國家內(nèi)部的階級矛盾成為社會動蕩的根源。第二個原因可以歸結(jié)為二人當(dāng)時的個人處境。李清照雖出身名門，但父親、丈夫接連去世，國家滅亡，她自己也被迫成為難民，開始了流亡之路。在他鄉(xiāng)顛沛流離，自己的生活都難以維持的狀況下，也實在無暇顧及其他百姓。此時最期盼的無非國家早日安定，生活回歸太平。而許蘭雪軒并未直接處在戰(zhàn)爭的陰霾中，深居閨閣卻能苦百姓之所苦已極為難得。