姜 文
(山東大學(xué)(威海),山東威海 264209)
中外合作辦學(xué)是20世紀(jì)80年代我國教育領(lǐng)域開始興起的一種全新教育體制,截止到2018年8月,我國中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)、項(xiàng)目迅速增長到2365個,高等教育階段在校生約為60萬人,畢業(yè)生已超過160萬人。
理想信念是人們對未來美好事物的向往和追求并由此表現(xiàn)出的堅(jiān)定不移的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記曾指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!贝髮W(xué)生黨員作為新時代的希望和中堅(jiān)力量,是黨員隊(duì)伍中的新鮮血液,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史重任,而中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員又是其中特殊群體。由于中外合作辦學(xué)面臨復(fù)雜的政治局勢、多元的思想文化、豐富的利益訴求,因此,加強(qiáng)中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員理想信念教育具有重要意義。
1961年,美國社會心理學(xué)家凱爾曼(H·Kelmen)提出態(tài)度形成理論,他認(rèn)為個體態(tài)度的形成需要經(jīng)過三個階段,依次為順從、認(rèn)同和內(nèi)化階段。概括來說,在順從階段,個體被動得對觀點(diǎn)和信息進(jìn)行有效接收,并非內(nèi)心中認(rèn)同;在同化階段,開始變得主動、自愿接受觀點(diǎn)和信息,使得自身與他人趨于一致,這個階段形成的新態(tài)度仍處于不穩(wěn)定的狀態(tài);在內(nèi)化階段,個體通過不斷實(shí)踐將認(rèn)同的觀點(diǎn)和信息與自己的態(tài)度體系相融合,形成穩(wěn)定的心理傾向,也就是態(tài)度真正形成了。同樣,理想信念教育就是要將馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系“內(nèi)化于心,外化于行”,將共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生黨員奮斗的動力和價值追求。[1]
綜上所述,我們可以看出,理想信念教育的心理本質(zhì)是態(tài)度形成的過程,因此,本文基于態(tài)度形成理論的視角,從態(tài)度形成的“順從-認(rèn)同-內(nèi)化”三階段分析,探索加強(qiáng)中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員理想信念教育的有效路徑。
本課題組對山東省部分高校中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員進(jìn)行問卷調(diào)查,收回有效問卷236份,其中男生占到46.19%,女生占到53.81%;本科生占到80.93%,??粕嫉?9.07%。說明問卷調(diào)研對象的性別、學(xué)歷較為科學(xué)合理,調(diào)查結(jié)果具有一定的可信性。課題組在問卷中將理想信念具體細(xì)化為對馬克思主義理論的認(rèn)識和理解、對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的認(rèn)同和信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的了解和認(rèn)識三個方面。
通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)分析來看,中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員有著崇高堅(jiān)定的理想信念,整體上是積極向上的。他們對馬克思主義理論有著基本的認(rèn)知,94.9%的黨員認(rèn)為馬克思主義理論對中國特色社會主義建設(shè)至關(guān)重要;他們擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),政治信仰堅(jiān)定,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想高度認(rèn)同,100%的黨員認(rèn)為“中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針、政策”,超過九成的黨員高度認(rèn)可中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信和文化自信;他們熱愛祖國,八成以上的黨員對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢充滿信心,并愿意為此努力學(xué)習(xí),提高綜合能力,把個人成長成才與國家前途緊密聯(lián)系在一起。[2]在問卷調(diào)研的基礎(chǔ)上,課題組對部分中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員進(jìn)行訪談,從中發(fā)現(xiàn)以下問題:
態(tài)度形成理論認(rèn)為,順從階段的首要條件是個體對觀點(diǎn)和信息的有效接收。但在現(xiàn)實(shí)生活中,部分學(xué)生黨員思想上對馬克思主義理論、黨史國情、中國特色社會主義理論體系等內(nèi)容的學(xué)習(xí)不夠重視,只是停留在被動、機(jī)械地服從,甚至可能心生厭煩情緒,造成理想信念在一定程度上的模糊動搖。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,部分黨員在一些深層次的理論問題認(rèn)識上不夠清楚,在談到共產(chǎn)主義與中國特色社會主義的聯(lián)系方面,有接近15%的學(xué)生黨員對此表示不太清楚或完全不清楚;在共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)的問題上,有近30%的學(xué)生黨員認(rèn)為過于遙遠(yuǎn)、實(shí)現(xiàn)太難或?qū)Υ吮硎静桓掖_定。
理想信念教育是一個復(fù)雜而長期的過程,必須經(jīng)歷從強(qiáng)化認(rèn)知到升華情感,再通過日常學(xué)習(xí)生活中不斷滲透逐步轉(zhuǎn)化為行為。目前只靠集中學(xué)習(xí)或?qū)嵺`難以達(dá)到理想的教育效果,更談不上內(nèi)化,而且不少高校沒有認(rèn)識到黨員教育持續(xù)性的影響問題,對學(xué)生黨員的培養(yǎng)出現(xiàn)“入黨前抓得嚴(yán),入黨后管得松”的現(xiàn)象。從調(diào)研訪談中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生黨員在價值取向和行為選擇上不同程度出現(xiàn)功利化,關(guān)于入黨動機(jī)的問題回答上,只有不到三成的黨員選擇了“信仰共產(chǎn)主義并為之奮斗”,超過60%的學(xué)生選擇了“為就業(yè)做打算”、“鍛煉實(shí)踐能力”等帶有功利色彩的選項(xiàng)。不少黨員把入黨當(dāng)做大學(xué)的奮斗目標(biāo)之一,入黨之后就出現(xiàn)思想松懈、行為放松的情況。
態(tài)度的形成需要在認(rèn)知的基礎(chǔ)上通過實(shí)踐加強(qiáng)情感體驗(yàn),也只有通過實(shí)踐才能將內(nèi)化的理想信念轉(zhuǎn)化為行為,從而達(dá)到穩(wěn)定和固定狀態(tài)。目前,高校的主要做法很難從中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員的實(shí)際需求出發(fā),做到分層次、針對性開展理想信念教育,加上黨員課業(yè)壓力等因素影響,不可避免地存在“重理論、輕實(shí)踐”的做法和“雷聲大雨點(diǎn)小”的形式主義。久而久之,部分學(xué)生黨員產(chǎn)生消極情緒,認(rèn)為理想信念教育只是傳達(dá)國家政策的工具,理論學(xué)習(xí)只是為了完成任務(wù),并沒有真正從內(nèi)心中認(rèn)同并內(nèi)化。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,學(xué)生黨員在回答“學(xué)習(xí)馬克思主義的動力”這個問題上,27.54%的學(xué)生黨員表示學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試;在理論學(xué)習(xí)的主動性方面,七成以上的黨員基本只參加集中性的學(xué)習(xí)教育,為了完成規(guī)定任務(wù)或參加固定會議,只有不到10%的學(xué)生黨員平時會主動關(guān)注、主動學(xué)習(xí)。
從上述問題的分析中可以看出,當(dāng)前中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員理想信念教育多處于順從階段或認(rèn)同階段,態(tài)度形成不夠穩(wěn)定,真正“內(nèi)化于心,外化于行”的學(xué)生黨員鮮有存在,探索中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員理想信念教育的有效路徑已經(jīng)迫在眉睫。
造成上述問題的原因,要從中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員這個特殊群體的特點(diǎn)和他們所處的時代環(huán)境等方面著手分析。
現(xiàn)在高校里的學(xué)生黨員多數(shù)已經(jīng)是“95后”,這一代學(xué)生普遍比較個性,崇尚自由,主體意識、競爭意識較強(qiáng),不喜歡教條式的說教主義和死板的教育模式。他們的思想意識和行為特點(diǎn),經(jīng)常帶有社會化的特征表現(xiàn),導(dǎo)致在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出功利化的價值取向和選擇,通??紤]個人價值實(shí)現(xiàn)更多,注重具體訴求更多,以理性務(wù)實(shí)的思維方式對待學(xué)習(xí)和生活,對理想信念等話題經(jīng)常出現(xiàn)抵觸情緒。
中外合作辦學(xué)多采取“2+2”或“3+1”模式,學(xué)生在國內(nèi)學(xué)習(xí)時間一般不超過3年,時間較短,培養(yǎng)考察時間比較倉促,很難形成持續(xù)性的影響。為了對接國外課程,合作辦學(xué)專業(yè)的學(xué)生一般設(shè)置較多英語類課程,一些專業(yè)課也需要提前修讀,加之學(xué)生需要考取雅思、托福以滿足出國要求,導(dǎo)致中外合作辦學(xué)學(xué)業(yè)壓力較大,課余時間較少,無形中增加了理想信念教育的難度。
隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化的深入,社會開放程度日益增強(qiáng)。出于辦學(xué)特點(diǎn),中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員有著更多的機(jī)會接觸西方文化和資本主義思想,為一些錯誤的思潮和價值觀的滲透侵蝕提供了可乘之機(jī),不可避免地沖擊著學(xué)生黨員的理想信念,可能發(fā)生動搖。眾所周知,這一代學(xué)生黨員是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展成長起來的。作為網(wǎng)絡(luò)上的原著民,他們接受信息的渠道更加廣泛,學(xué)習(xí)和生活空間更廣,學(xué)習(xí)知識的方式更加靈活,而傳統(tǒng)理想信念教育多采取固定化、機(jī)械化的教育方式,會讓需求碎片化、多維度、喜新厭舊的當(dāng)代學(xué)生黨員覺得枯燥乏味。
從家庭環(huán)境來看,中外合作辦學(xué)的學(xué)生一般家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)渥,所以在他們的價值取向上較少關(guān)注物質(zhì)條件,更多關(guān)注自身價值的實(shí)現(xiàn);同時家長的受教育水平較高,視野較為寬廣,給學(xué)生的自主權(quán)較大,導(dǎo)致學(xué)生可能過度追求價值實(shí)現(xiàn)。家庭成員從政或從商較多,從小耳濡目染使得學(xué)生擁有理性化的處世能力,難以承受挫折和壓力,使得理想信念教育的效果大打折扣。[3]
理想信念教育的心理本質(zhì)是態(tài)度形成的過程,所以基于態(tài)度形成理論的視角,立足于時代環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn),高??梢酝ㄟ^隊(duì)伍建設(shè)、自我教育、實(shí)踐育人三方面達(dá)到強(qiáng)化認(rèn)知能力、增強(qiáng)情感體驗(yàn)、引導(dǎo)自覺踐行,實(shí)現(xiàn)中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員理想信念教育從順從、認(rèn)同階段向“內(nèi)化于心,外化于行”轉(zhuǎn)變,真正使理想信念教育入耳入腦入心。
理想信念教育要經(jīng)過順從階段的認(rèn)知,才能發(fā)展到認(rèn)同和內(nèi)化階段,而認(rèn)知的效果取決于傳播者的可信性和立場。為此,高校首先應(yīng)提高思想政治理論課教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)課程建設(shè),充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,將理想信念教育由枯燥抽象的理論化為生動形象的講解。其次,選拔培養(yǎng)或邀請立場堅(jiān)定、學(xué)識淵博、學(xué)生喜歡的專家學(xué)者和教師通過講座、報告、論壇等形式開展專題教育,使高深的馬克思主義原理運(yùn)用于學(xué)生實(shí)際生活,轉(zhuǎn)化為學(xué)生容易理解的學(xué)術(shù)語言和價值觀念。第三,重視輔導(dǎo)員這支生力軍,他們是學(xué)生的“身邊人”,是學(xué)生信服的群體,能夠第一時間掌握學(xué)生的思想動態(tài),可以根據(jù)學(xué)生黨員的新特點(diǎn)、教育的新情況和新問題,因人而異,因材施教,分層次、有針對性地開展理想信念教育,幫助學(xué)生解決思想問題和實(shí)際問題。[4]
理想信念教育內(nèi)化過程是一件長期性、復(fù)雜性和艱巨性的工程,自我教育才能最終使理想信念達(dá)到內(nèi)化階段。因此,中外合作辦學(xué)學(xué)生黨員既是教育客體,更應(yīng)該成為教育主體。首先,要嚴(yán)把入口關(guān),重視黨員的教育管理。按照“成熟一個,發(fā)展一個”的原則,端正入黨動機(jī),提高黨員發(fā)展質(zhì)量,避免魚龍混雜;從學(xué)生黨員的思想實(shí)際出發(fā),建立健全黨員教育培訓(xùn)體系,做到內(nèi)容充實(shí)、載體豐富、方式靈活,提升教育實(shí)效性。其次,堅(jiān)持“以人為本”教育理念,尊重學(xué)生主體地位,發(fā)揮主觀能動性,例如舉辦微黨課大賽、經(jīng)典著作分享會、主題征文等活動,通過組織、參與提升對理想信念的認(rèn)同,讓學(xué)生黨員從理解認(rèn)知走向情感體驗(yàn),讓教育形式從“單向灌輸”走向“雙向互動”,讓教育效果從“平面單調(diào)”走向“立體豐盈”。最后,高校應(yīng)營造濃厚氛圍,通過宣傳欄、標(biāo)志性建筑、校園人文景觀等培育文化育人的良好環(huán)境,在媒體融合的背景下,將廣播、校報等傳統(tǒng)媒體與微信、微博等新媒體相融合開展理想信念教育,讓學(xué)生無時無刻進(jìn)行體驗(yàn)教育。[5]
實(shí)踐在態(tài)度形成過程中承擔(dān)著順從階段的強(qiáng)化作用、認(rèn)同階段的轉(zhuǎn)化作用和內(nèi)化階段的踐行作用。所以,高??梢砸浴安煌跣?、牢記使命”主題教育為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生黨員自覺踐行“四個合格”,勇于擔(dān)當(dāng)青春責(zé)任。首先,高校應(yīng)搭建實(shí)踐平臺,讓理想信念教育走出課堂,組織參觀紅色教育基地、烈士陵園等場所,了解黨史國情,豐富情感體驗(yàn);其次,弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,在服務(wù)社會、服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)的過程中了解民生民意,傳遞正向能量,踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨;第三,探索實(shí)踐育人長效機(jī)制,結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢,推進(jìn)暑期“三下鄉(xiāng)”等社會實(shí)踐活動,幫助學(xué)生黨員在參與的過程中去感知理論,加強(qiáng)認(rèn)同,在實(shí)踐中將理想信念“內(nèi)化于心,外化于行”。[6]