文登奎
(慶陽(yáng)市環(huán)縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校,甘肅環(huán)縣 745700)
在初中的語(yǔ)文課堂進(jìn)行情境式的教學(xué),改變了傳統(tǒng)的教師講課學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式,教師在了解教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,通過(guò)多媒體、角色扮演等教學(xué)方式將課程呈現(xiàn)出來(lái),能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,積極地參與到課堂的教學(xué)中,進(jìn)一步提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。
情境式教學(xué)在初中的語(yǔ)文教學(xué)課堂中運(yùn)用越來(lái)越廣泛,深受教師和學(xué)生們的喜愛(ài),為了讓情境式教學(xué)的效果更加的突出,教師應(yīng)在教學(xué)中堅(jiān)持以下原則:(1)堅(jiān)持學(xué)生為主體的原則,任何的教學(xué)活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而展開的,因此教師在課堂的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持學(xué)生的主體原則,在情境的設(shè)計(jì)上要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知水平,讓學(xué)生能夠更好的融入到情景教學(xué)中去,獲得更多的知識(shí)和感悟;(2)兼顧差異性的原則,學(xué)校作為一個(gè)大的集體活動(dòng)場(chǎng)所,每個(gè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力和運(yùn)用能力會(huì)有很大的差別,教師應(yīng)當(dāng)綜和學(xué)生的認(rèn)知水平,創(chuàng)設(shè)適合大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,在情境式的教學(xué)中,多引導(dǎo)能力較差的學(xué)生,保證每個(gè)學(xué)生都能夠積極地參與到課堂的教學(xué)中,在娛樂(lè)的同時(shí)學(xué)習(xí)書本上的知識(shí);(3)與教學(xué)目標(biāo)[1]相結(jié)合的原則,學(xué)校教學(xué)的每一堂課都會(huì)有相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),教師在情境教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)上,不能只注重參與性與娛樂(lè)性,最重要的是要從課堂上學(xué)到知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo),因此,教師在課程的安排上要結(jié)合課本的教學(xué)任務(wù),采用多樣化的教學(xué)模式,讓情境式的教學(xué)更好的輔助教師完成教學(xué)任務(wù)[1]。
傳統(tǒng)模式的語(yǔ)文教學(xué),教師更多的是把課本上的字詞、古詩(shī)詞、文言文的背誦做教學(xué)的重點(diǎn),很多學(xué)生更是感覺(jué)只要花點(diǎn)時(shí)間背誦不聽課也能考好語(yǔ)文,因而語(yǔ)文的課堂教學(xué)越來(lái)越不被重視,直接降低了語(yǔ)文教學(xué)的課堂效率和質(zhì)量,情境式的教學(xué)中,教師可以把教學(xué)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí),圈畫出自己不理解的地方,課堂上教師根據(jù)學(xué)生不懂的地方進(jìn)行重點(diǎn)講解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,更好的完成教學(xué)目標(biāo)[2]。
例如,在對(duì)《陳太丘與友期》進(jìn)行講解時(shí),教師在課前要求學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行翻譯理解,對(duì)課文中不理解的字詞句進(jìn)行圈畫,教學(xué)的過(guò)程中,教師可以用“你們被放鴿子了會(huì)怎樣想、怎樣做”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生討論,再點(diǎn)名叫學(xué)生每人翻譯一句的形式展開教學(xué),在翻譯的而過(guò)程中遇到學(xué)生翻譯不了或者翻譯錯(cuò)誤的地方,教師要進(jìn)行重點(diǎn)講解,并要求學(xué)生做好的相應(yīng)的筆記,通過(guò)這樣提問(wèn)式和針對(duì)式的教學(xué),學(xué)生的注意力會(huì)更加的集中,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
在信息技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,學(xué)校的教師習(xí)慣于運(yùn)用word和ppt的形式進(jìn)行授課,這種教學(xué)模式看似運(yùn)用了先進(jìn)的技術(shù),但實(shí)際的教育效果并不理想,這樣直觀的對(duì)知識(shí)進(jìn)行展現(xiàn)其實(shí)是說(shuō)教的另一種形式,學(xué)生的課堂參與性同樣不高。正確的運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),教師可以借助圖片、小視頻和音頻等形式,將課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)化[2],這樣能讓學(xué)生更直觀的感悟知識(shí),融入到教學(xué)情境中,從多角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行感悟,達(dá)到更好的教學(xué)效果。
例如,在學(xué)習(xí)鄭振鐸的文章《貓》時(shí),教師可以運(yùn)用多媒體的形式展現(xiàn)各種形態(tài)的貓,播放各種貓的叫聲,讓沒(méi)有養(yǎng)過(guò)貓的學(xué)生被這種可愛(ài)的動(dòng)物吸引,然后通過(guò)小視頻的形式更直觀的將貓的生活習(xí)性展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生觀察貓的外貌及性格特點(diǎn),然后在結(jié)合課本上鄭振鐸對(duì)貓的描述展開討論,看鄭振鐸筆下的貓和我們剛剛觀察到的貓是不是一樣的,也為學(xué)生后期的動(dòng)物寫作打基礎(chǔ)。
角色扮演是學(xué)生們喜歡的教學(xué)模式之一,它通常運(yùn)用于小說(shuō)故事類的課文講解中,通過(guò)角色的扮演,學(xué)生主動(dòng)的參與到課堂的教學(xué)中[3],能夠更加清楚的了解故事中人物的語(yǔ)言和心理活動(dòng),對(duì)課文的主旨有進(jìn)一步的感悟,從而更好的理解文章的情感,提高學(xué)生的理解能力和學(xué)習(xí)效率。
例如,在講安徒生的《皇帝的新裝》一課時(shí),教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組自主的進(jìn)行人員的分工,選擇自己喜歡的角色進(jìn)行扮演,在課下小組成員抽時(shí)間進(jìn)行排練演講,可以增進(jìn)了學(xué)生之間的交流和團(tuán)隊(duì)意識(shí),在演練的過(guò)程中,為達(dá)到更好的效果,學(xué)生會(huì)不斷的對(duì)人物的情感進(jìn)行分析,更好的通過(guò)肢體和語(yǔ)言的形式表達(dá)人物的情感,最終學(xué)生會(huì)對(duì)整個(gè)故事情節(jié)和人物的形象把握的更加的精準(zhǔn),在調(diào)動(dòng)參與性的同時(shí)展現(xiàn)學(xué)生的表演天賦。
教學(xué)來(lái)源于生活,最終要回歸到生活中,目前的課堂教學(xué)很多適合實(shí)際的生活分開的,初中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較為繁重,在學(xué)習(xí)中更多的是為了完成任務(wù)而完成任務(wù),自己對(duì)于知識(shí)的感悟和實(shí)際操作的能力并沒(méi)有跟上,教學(xué)的效果不能很好的展現(xiàn)出來(lái)。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用生活的知識(shí)進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和實(shí)踐能力,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的生活中自行的感悟,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和好奇心,達(dá)到更好的教學(xué)效果[3]。
例如,在講授綜合性學(xué)習(xí)《地球,人類的家園》時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到附近的郊區(qū)進(jìn)行一次郊游,讓學(xué)生親自感受人的生活與大自然的關(guān)系,在觀察的過(guò)程中運(yùn)用相應(yīng)的問(wèn)題加以引導(dǎo):在看到一條清澈見底的小溪和漂滿垃圾的小溪時(shí)有怎樣不同的感受,在看到光禿禿的山丘和郁郁蔥蔥的樹林后又是怎樣不同的感受,在看到城市灰蒙蒙的天空和郊外藍(lán)天白云后有怎樣的想法,看到遍布垃圾的街道和干凈整潔的馬路我們的心情是否會(huì)一樣等等,通過(guò)這樣直觀的感受,學(xué)生更能夠意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)地球的重要性,在實(shí)際的生活中會(huì)從我做起,主動(dòng)的在生活中做到節(jié)能環(huán)保,讓所學(xué)的知識(shí)更好的運(yùn)用到實(shí)際的生活中。
每個(gè)人的思想都存在差異,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅要主動(dòng)的學(xué)習(xí)書本知識(shí),還需要更好的理解知識(shí)的內(nèi)容,情境教學(xué)模式中的辯論式教學(xué)就能很好的解決學(xué)生理解上存在的差異,通過(guò)和教師、同學(xué)間的知識(shí)辯論,學(xué)生的應(yīng)變能力和思辨能力都會(huì)得到更好的開發(fā),在辯論的過(guò)程中更深層的挖掘知識(shí)的內(nèi)涵,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
例如,在講授魯迅的《藤野先生》時(shí),教師可以將辯證的思想帶入的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出國(guó)留學(xué)的思想進(jìn)行辯證,將學(xué)生分為甲乙兩方,針對(duì)甲方“出國(guó)留學(xué)的優(yōu)勢(shì)”,乙方“出國(guó)留學(xué)的劣勢(shì)”展開討論,討論前可以借助圖書和網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)的資料,并對(duì)資料進(jìn)行整理,在辯論的過(guò)程中學(xué)生可以對(duì)于留學(xué)生好的一面加強(qiáng)學(xué)習(xí),對(duì)于不好的一面進(jìn)行批判,從而給學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,在培養(yǎng)思辨能力的同時(shí)更好地指引以后的學(xué)習(xí)生活。
不論是語(yǔ)言還是任何形式的文學(xué)都是歷史的產(chǎn)物,與當(dāng)時(shí)人類生活密切相關(guān),小說(shuō)被稱為是“一個(gè)民族的秘史”就是一個(gè)例證。語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)比較抽象、枯燥,但如果教師在授課中適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)的史學(xué)知識(shí),把文學(xué)作品置于歷史的大背景下去學(xué)習(xí),則能有效地提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解。比如唐詩(shī)里有大量涉及到科舉制的描述,“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,教師就可以給學(xué)生說(shuō)明科舉制對(duì)一個(gè)讀書人的重要價(jià)值及競(jìng)爭(zhēng)激烈程度,學(xué)生就很自然的感受到作者的激動(dòng)喜悅之情?!拔逅摹币詠?lái)的新文學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),包括魯迅、郭沫若、巴金、茅盾等近代大師的作品。以魯迅的小說(shuō)為例,他一生致力于國(guó)民劣根性的批判。但在中學(xué)階段的學(xué)習(xí)中,學(xué)生可能只覺(jué)得幾個(gè)主人公很可憐,很可笑,很難深刻的領(lǐng)會(huì)魯迅的思想,這就需要教師站在歷史的角度進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庾x。魯迅在《阿Q正傳》中以生動(dòng)的畫筆描繪了一個(gè)典型的中國(guó)人,這個(gè)人身上帶有傳統(tǒng)文化不能避免的落后性,即所謂的“奴性”[4]:當(dāng)有人欺負(fù)他的時(shí)候,他會(huì)心安理得地忍受,不過(guò)當(dāng)他有能力欺負(fù)人的時(shí)候,毫不客氣。在《阿Q正傳》中,“阿Q一想到革命,就把村里的女人們想一個(gè)遍”。阿Q參加革命的目的不是為了民主、自由,而是所謂的“平等”,他對(duì)革命的期望就是能改變自己的命運(yùn),然后搖身一變成為趙老太爺?shù)纳矸?。就像?dāng)時(shí)有人問(wèn)過(guò)黃包車苦力的夢(mèng)想,回答是坐黃包車被人拉著。魯迅精準(zhǔn)的捕捉到中國(guó)社會(huì)缺乏近代所必須的一些基因,這也是他從日本社會(huì)中觀察到的中國(guó)的缺失。
在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,有一些比較難于理解的重難知識(shí)點(diǎn)可以利用情境教學(xué)法來(lái)幫助學(xué)生有效消化這些知識(shí)。情境教學(xué)法是借助生動(dòng)形象的情景把文章變得生動(dòng)而立體,為學(xué)生營(yíng)造出一種特定的情境,有著比較強(qiáng)的代入感,很容易讓學(xué)生在情境當(dāng)中深入地進(jìn)行思考,讓學(xué)生進(jìn)行有益的聯(lián)想,從而對(duì)文章能夠產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,教師有效應(yīng)用情境教學(xué)能夠達(dá)到不一樣的教學(xué)效果,隨著對(duì)情境教學(xué)的深入探究,情境的創(chuàng)設(shè)越來(lái)越真切、有深度,能激發(fā)學(xué)生更多共鳴,促使學(xué)生能夠更好的感悟文章的內(nèi)涵和情感,從而促使情境教學(xué)的價(jià)值得到更充分的發(fā)揮。
這樣的情境能夠使教師的教學(xué)工作更具魅力和感染力,從而產(chǎn)生比較好的效果,這也是情境教學(xué)和其他教學(xué)方式相比比較獨(dú)特的地方。在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),能夠使教學(xué)內(nèi)容更豐富,使學(xué)習(xí)的渠道更寬闊,幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好地體驗(yàn),更好地感悟,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)得到豐富,促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。情境教學(xué)能夠發(fā)揮學(xué)生的主體作用,改變知識(shí)學(xué)習(xí)的方式,知識(shí)的學(xué)習(xí)通過(guò)一定的情境,再加上教師的引導(dǎo),讓學(xué)生去主動(dòng)思考、探索從而獲得知識(shí)。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行,使得情境更加的多元化,從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。合理運(yùn)用情境教學(xué),能夠開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的正確情感,促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
在初中語(yǔ)文課堂當(dāng)中應(yīng)用情境教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的氛圍,讓課堂變的更加的開發(fā)、活躍,從而使學(xué)生的思維更加的活躍,并且能夠促使學(xué)生主動(dòng)去探究知識(shí)[5]。在運(yùn)用情境教學(xué)時(shí),教師需要根據(jù)新課標(biāo)的要求、教材的內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況等來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,這就需要情境的形式要豐富多樣,可以利用多媒體來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,可以通過(guò)問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)情境等,合理教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠讓課堂變得生機(jī)盎然,讓學(xué)生在開放的課堂當(dāng)中主動(dòng)吸收知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。
在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中,興趣非常重要,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),最先考慮的就是學(xué)生的興趣,學(xué)生興趣的激發(fā)能夠讓學(xué)生產(chǎn)生了解的欲望;學(xué)生興趣的激發(fā)能夠讓學(xué)生積極地思考;學(xué)生興趣的激發(fā)能夠讓學(xué)生更主動(dòng)地探究知識(shí)。創(chuàng)設(shè)情境需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒,讓學(xué)生主動(dòng)地去感受語(yǔ)文知識(shí),為學(xué)好語(yǔ)文打下基礎(chǔ)。教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),可以把學(xué)生引入到五彩斑斕的生活當(dāng)中,從熟悉的生活來(lái)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的情趣,讓學(xué)生在濃厚興趣下變成樂(lè)學(xué)者。
在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中怎樣提高教學(xué)效率一直都是語(yǔ)文教師研究的課題,應(yīng)用情境教學(xué)實(shí)踐表明,在生機(jī)盎然的情與境課堂當(dāng)中,學(xué)生的情緒容易點(diǎn)燃,興趣容易激發(fā),思緒容易激活,這使得學(xué)生的注意力能夠得到提高。沉浸在良好的情境當(dāng)中能讓學(xué)生在原有知識(shí)上,更容易消化吸收新的知識(shí),讓學(xué)生更能自主習(xí)得知識(shí),這樣會(huì)使知識(shí)的學(xué)習(xí)更深刻,使得課堂的效率能夠得到有效的提高。
在創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中,學(xué)生能夠深入地思考知識(shí)、探究知識(shí)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。情境教學(xué)當(dāng)中教師會(huì)給學(xué)生更多的空間,能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟和體驗(yàn),能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力,增長(zhǎng)學(xué)生的智慧,讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的美,促進(jìn)學(xué)生人格的健全,從而使學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)能夠得到提升[6]。
初中的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知水平上都有一定的基礎(chǔ),教師在教學(xué)的過(guò)程中要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)相關(guān)的情境教學(xué)模式,運(yùn)用多種形式的教學(xué)方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動(dòng)性,將教學(xué)更好的融入到現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)中,提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,更好的完成教學(xué)目標(biāo)。