年近八旬成都老人整理童謠引熱議

據(jù)2019年8月28日《成都商報(bào)》報(bào)道，成都兩位年近八旬的老人馬秾華、朱惠蘭，尋尋覓覓，從記憶深處，從同伴口中，從故紙堆中，歷時(shí)兩個(gè)月，把成都平原20世紀(jì)四五十年代流傳的童謠收集整理百余首，內(nèi)容從嬰孩學(xué)語到飲食文化，從催眠兒歌到生活樂趣，應(yīng)有盡有。

對(duì)于“80后”“70后”乃至年齡更大的人來說，童謠是童年記憶中不可或缺的一部分。那時(shí)候沒有手機(jī)和電腦，也沒有多么豐富的業(yè)余文化生活，孩子們一邊做游戲一邊唱童謠，幾乎是城市和鄉(xiāng)間最常見的景象。童謠的內(nèi)容通常五花八門，有描述當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗的，有醒世警人勸人向善的，也有沒有太多現(xiàn)實(shí)意義就是為了哄孩子睡覺的。然而隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變革，這些朗朗上口曾經(jīng)被幾代人口耳相傳的童謠，慢慢被湮沒在歲月的光陰里。

兩位老人表示：“今天的孩子們知道這些嗎？我們有義務(wù)講給他們聽。歷史和文化是應(yīng)該傳承的?！?/p>

多維解讀

角度一：應(yīng)發(fā)掘童謠價(jià)值

當(dāng)今童謠式微，我們應(yīng)該將其中的精華整理出來，讓它們代代相傳，發(fā)掘其中的文化價(jià)值、歷史價(jià)值和精神意義。兩位老人發(fā)揮余熱，對(duì)當(dāng)?shù)氐耐{進(jìn)行搜集、整理，絕非是“個(gè)人愛好”那么簡(jiǎn)單，而是在給我們留下一筆寶貴的精神和文化財(cái)富。我們應(yīng)在老人勞動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，重新發(fā)掘童謠的時(shí)代價(jià)值。

角度二：傳承需人人參與

童謠的搜集、整理和傳承，僅僅依靠?jī)晌焕先说木︼@然是做不到的，更別提還要普及、宣傳和推廣了。因此，必須有更多的力量參與進(jìn)來，為在新時(shí)代發(fā)掘童謠的意義做出貢獻(xiàn)。比如出版機(jī)構(gòu)可以把民間人士搜集整理的童謠編輯出版，再比如幼兒園可以主動(dòng)向孩子教授適合他們的童謠。

角度三：創(chuàng)新是傳承關(guān)鍵

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚。當(dāng)代童謠式微，出現(xiàn)了脫離生活、沒有童趣、太注重教化功能的問題，這與童謠創(chuàng)作者長(zhǎng)期形成的僵化思維有直接關(guān)系。童謠創(chuàng)作者應(yīng)該立足新時(shí)期兒童特點(diǎn)，與現(xiàn)代流行音樂風(fēng)尚的大環(huán)境相結(jié)合，創(chuàng)作出一些針對(duì)兒童成長(zhǎng)特點(diǎn)的、具有現(xiàn)代風(fēng)尚的兒童音樂作品，只有這樣才能有效改善童謠現(xiàn)實(shí)處境。

（湖北省枝江市第一高級(jí)中學(xué)賀小青供稿）