ШАНСКИЕ ЗНАКИ ОЧАРОВЫВАЮТ МИР

ВАН ЦЯНЬ

18 октября в Китае отметили 120-летие со дня обнаружения письмен ?цзягувэнь? в развалинах столицы древнекитайской династии Шан (примерно 1600–1046 гг. до н. э.), находящихся на территории современного г. Аньян в пров. Хэнань. Более 200 китайских и иностранных ученых собрались вместе, чтобы вспомнить о том, как произошло это открытие, высказать свои мысли о соотношении записей ?цзягувэнь? с историей династии Шан, обсудить вопросы исследования и комментирования гадательных текстов, а также поделиться мнениями о развитии мировой науки, занимающейся изучением надписей на панцирях и костях животных.

Вид с высоты птичьего полета на развалины столицы древнекитайской династии Шан, находящиеся на территории современного г. Аньян в пров. Хэнань (фото Сюй Сюня)

Письмена ?цзягувэнь? представляют собой самую раннюю систематизированную письменность Китая, а сами надписи иногда называют ?древнейшим китайским архивом?. В настоящее время изучение ?цзягувэнь? превратилось в международную научную дисциплину. Ею занимаются более 500 ученых из нескольких десятков стран, включая Китай, США, Японию, Республику Корея и Канаду. Письмена ?цзягувэнь? стали важным инструментом исследования древней истории и ранней цивилизации Китая.

Случайное обнаружение

Китайский палеограф Ван Ижун первым обнаружил письмена ?цзягувэнь?. Его называют ?отцом? письмен ?цзягувэнь?

?Цзягувэнь? – это иероглифические письмена на черепашьих панцирях и костях животных, которые считаются древнейшими образцами китайской письменности. Они зафиксировали события, происходившие в эпоху династии Шан на протяжении 270 лет, а по тематике охватывают рыбные промыслы, охоту, военные походы, сельское хозяйство, прорицания и прочие аспекты жизни древних. Сейчас эти надписи имеют огромную культурную, историческую и научную ценность, но обнаружены они были совершенно случайно.

В 1936 г. при изучении участка номер H127 развалин столицы древнекитайской династии Шан археологи обнаружили более 17 тыс. панцирей с древними надписями. Это самая большая единовременная находка за все время исследований этих развалин (фото предоставлено администрацией культурного объекта ?Развалины столицы древнекитайской династии Шан?)

В 1991 г. аньянская группа археологов из Института археологии Академии общественных наук Китая обнаружила пещеру с панцирями. На снимке: эксперт Лю Имань обрабатывает панцирь

В 1899 г. известный китайский палеограф Ван Ижун заболел. Врач выписал ему рецепт, в котором значилось лекарственное средство из толченых ?лунгу? – костей ископаемых животных. Ван Ижун заметил, что на этих костях имелось множество странных знаков, которые были похожи на известные ему надписи на бронзовых сосудах. Заинтригованный ученый закупил большое количество ?лунгу? для исследований. При многократном изучении и сопоставлении Ван Ижун пришел к выводу, что эти ?лунгу? были не чем иным как черепашьими панцирями и костями животных, которые жили во времена династии Шан. А знаки на ?лунгу? были письменами династии Шан, то есть самыми древними иероглифами Китая!

Под руководством известного китайского археолога Дун Цзобиня с осени 1928 г. группа ученых в течение 10 лет провела 15 археологических раскопок в деревне Сяотунь г. Аньян пров. Хэнань. Согласно отчетам экспедиции, они обнаружили в общей сложности более 24900 черепашьих панцирей. В 1936 г. среди развалин столицы древнекитайской династии Шан в деревне Сяотунь был обнаружен колодец, из которого извлекли 17096 костных фрагментов, почти все они оказались черепашьими панцирями, но было среди них и 8 фрагментов бычьих лопаток. Это оказалась самая большая единовременная находка черепашьих панцирей за все время исследований, и она позволила раздвинуть границы письменной истории китайской цивилизации на 1000 лет.

Председатель Китайского археологического общества Ван Вэй отметил: ?Находка надписей “цзягувэнь” – знаменательная веха в истории развития науки и культуры Китая. Она непосредственно способствовала обнаружению развалин столицы поздней династии Шан и рождению китайской научной археологии?.

Расшифровано меньше половины

После смерти Ван Ижуна принадлежавшая ему коллекция из тысячи с лишним черепашьих панцирей была выкуплена его другом Лю Хэ, который в 1903 г. на базе 1058 копий с панцирей и костей животных, собранных им и Ван Ижуном, выпустил ?Сборник копий с гадательных надписей? (Кит.: ?鐵云藏龜?). Это первый в Китае научный каталог надписей ?цзягувэнь?.

Идя по стопам Ван Ижуна и Лю Хэ, ученые из поколения в поколение продолжали сбор и изучение черепашьих панцирей с надписями на них. Но даже сейчас до полной расшифровки этих знаков еще очень далеко.

Пока еще не существует общей статистики о количестве обнаруженных знаков ?цзягувэнь?. Разные организации называют разные цифры, но в целом данные сходятся на 4300 иероглифах. Этот показатель растет с ростом числа археологических раскопок. ?Исследования письмен “цзягувэнь” ведутся уже более ста лет, но многие символы остаются для нас “китайской грамотой”?, – сказал профессор Хуан Дэкуань, заместитель начальника Центра исследования и хранения археологических находок при университете Цинхуа. Он привел в пример ?Иероглифический словарь цзягувэнь?, в который включено более 4300 иероглифов, но из них всего 1300 расшифровано и эта расшифровка получила единое признание ученых. Остальные символы требуют дальнейшего изучения. В целях интенсификации работ по расшифровке письмен ?цзягувэнь? в 2016 г. Музей китайских иероглифов издал уведомление о вознаграждении: за расшифровку одного неизвестного иероглифа ?цзягувэнь? предлагается премия в 100 тыс. юаней, а за доказательство расшифровки спорного иероглифа – 50 тыс. юаней.

Нынешнее развитие технологии больших данных и облачных вычислений предоставляет нам новый подход и методику для исследований письмен ?цзягувэнь?. В 2000 г. Аньянский педагогический колледж, расположенный в городе, где нашли эти древние артефакты, создал группу обработки информации, чтобы посредством лингвистики, математики, компьютерных наук и информационных технологий провести семантический и грамматический анализ знаков.

В целях поиска инновационной методики исследований в 2001 г. доктор Хань Цзянсу из института исторических, культурных и музейных ценностей Аньянского педагогического колледжа основал научную группу по информатизации надписей ?цзягувэнь?. Группа призвана создать цифровую базу данных с изображениями и комментариями к текстам ?цзягувэнь?. Эта база данных состоит из трех частей: фотобанка, банка комментариев к отдельным знакам, банка иероглифов в первоначальной форме. По состоянию на 2011 г. научная группа собрала и обработала содержание девяти авторитетных книг о письменах ?цзягувэнь?, проанализировала более 70 тыс. эстампов панцирей и включила их в свою базу данных. Специалисты считают, что в настоящее время это самая полная, удобная и четкая база данных о письменах ?цзягувэнь? во всем мире.

Сопоставление письмен ?цзягувэнь? с современными упрощенными иероглифами

Оживление древних знаков

Будучи одним из видов иероглифов, письмена ?цзягувэнь? должны иметь не только ценность для исследователей, но и распространяться среди как можно большего количества простых людей. Только тогда они приобретут настоящую жизненную силу.

Основатель известного образовательного бренда ?Сяосян? Лю Лянпэн разработал для детей ?игру с иероглифами цзягувэнь?. На каждой карте написан иероглиф в двух формах – цзягувэнь и современном упрощенном начертании, а также добавлен его перевод на английский язык. Дети могут выбрать среди различных форм самую изобразительную, затем добавить свою идею и создать более выразительный иероглиф.

Если Лю Лянпэн пытается распространять иероглифы только среди детей, то господин Чэнь Нань нацелен на более широкую популяризацию.

Чэнь Нань – профессор Академии художеств университета Цинхуа, дизайнер первой библиотеки шрифтов ?цзягувэнь?. На протяжении 20 лет он со всей любовью занимался исследованием и оцифровыванием дизайна ?цзягувэнь?. На сегодня он спроектировал и изготовил 7 наборов стикеров с этими письменами. Некоторые из них очень похожи на реально существующие в ?цзягувэнь? знаки. Другие же смайлики, хоть и сделаны из древних символов, но преобразованы в своеобразных забавных зверушек, к которым добавлен модный интернетсленг. Оставшуюся часть набора составляют новоизобретенные знаки, стилизованные под шанские письмена. К сентябрю этого года количество использований таких цзягувэнь-стикеров достигло 1,32 млн раз, а количество скачиваний превысило 160 тыс. Чэнь Нань подвел итог своих усилий: ?Распространению и оживлению потрясающей традиционной культуры иногда необходимо помочь, добавив свои возможности и способы. Ведь сейчас – лучшая эпоха для популяризации письмен “цзягувэнь”, потому что развитие Интернета делает все проще, чем когда-либо, а лучшее закрепляется практикой?.

(Фото, у которых не указано авторство, предоставлены Центром исследований иероглифов при Чжэнчжоуском университете)