初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透措施分析

張紫星

摘 要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化在人們的日常生活中是不可缺失的一部分，隨著現(xiàn)代課程的改革，初中語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)更加重視。初中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教學(xué)內(nèi)容與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)的意義所在。針對(duì)教師對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)行了研究和分析，并提出了有效方案。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化滲透;措施

我國(guó)整體發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承越來(lái)越重視，例如傳統(tǒng)的飲食、傳統(tǒng)的服裝、傳統(tǒng)的節(jié)日都蘊(yùn)含我國(guó)特有的文化意義，因此在實(shí)際的教學(xué)中更應(yīng)該對(duì)學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，還可以了解我國(guó)的文化歷史以及文化素養(yǎng)。初中語(yǔ)文教師應(yīng)該積極運(yùn)用有效的方案來(lái)給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

一、目前初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀

（一）初中語(yǔ)文教師和家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)識(shí)不足

如今社會(huì)環(huán)境，家長(zhǎng)和教師都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響。目前大多數(shù)家長(zhǎng)和教師希望自家的孩子有優(yōu)秀的成績(jī)，許多家長(zhǎng)和教師在認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，只看重學(xué)生的考試成績(jī)，只想讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和技巧，并沒(méi)有重視傳統(tǒng)文化教育。例如：在過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，學(xué)生問(wèn)家長(zhǎng)粽子的由來(lái)，很多家長(zhǎng)不知道粽子的具體由來(lái)，實(shí)則是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而形成的傳統(tǒng)文化。家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化了解過(guò)少[1]。

（二）課堂效率低下

在初中的學(xué)習(xí)中，相比小學(xué)會(huì)增添許多新的科目。這也給學(xué)生形成了一定的負(fù)擔(dān)。通常情況下，教師認(rèn)為大量的練習(xí)是提升學(xué)習(xí)成績(jī)的最好方法，而且大部分語(yǔ)文教師認(rèn)為只要能掌握知識(shí)的關(guān)鍵因素，就可以學(xué)好語(yǔ)文。所以在實(shí)際的授課中，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)不夠重視，只是將語(yǔ)文的知識(shí)以及技能“灌輸”給學(xué)生。沒(méi)有落實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文真正目的性，更不要說(shuō)利用語(yǔ)文中的文化知識(shí)育德養(yǎng)人[2]。

（三）初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)較差

初中時(shí)期對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)三觀還缺乏正確的認(rèn)識(shí)，需要教師與家長(zhǎng)的培養(yǎng)，大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科中，更重視考試成績(jī)，并沒(méi)有掌握語(yǔ)文中傳統(tǒng)文化的精髓，忽略了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)認(rèn)知是學(xué)會(huì)并熟練運(yùn)用老師所教的重點(diǎn)題目以及答案技巧，忽略了對(duì)于傳統(tǒng)文化閱讀的重要性，這就導(dǎo)致初中學(xué)生在閱讀一些關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化題材的知識(shí)時(shí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)較差[3]。

二、初中階段語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的重要性

（一）對(duì)初中學(xué)生的思想情操進(jìn)行陶冶

初中教材中傳統(tǒng)文化有著正確的三觀內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地建立三觀。當(dāng)今的語(yǔ)文教材對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容選擇都是多方面的，教師應(yīng)該對(duì)內(nèi)容進(jìn)行充分理解，選取其中精華部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。讓學(xué)生感悟教材中的傳統(tǒng)文化思想。例如：文天祥《過(guò)零丁洋》中，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。講述的是文天祥在率兵打仗時(shí)被俘寧死不屈，就算是死，也要為自己的祖國(guó)獻(xiàn)出一份愛(ài)國(guó)的心。通過(guò)這種教材案例可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化精神教育。

（二）使初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高并發(fā)展思維

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是為了提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，包括思維能力、道德修養(yǎng)等。所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文包括的內(nèi)容很多，不僅要對(duì)語(yǔ)文的知識(shí)理解運(yùn)用，更要對(duì)自身的道德修養(yǎng)進(jìn)行提升。初中語(yǔ)文要培養(yǎng)具備語(yǔ)文的基礎(chǔ)能力，還要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情，并通過(guò)大量的累積，提升自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)而提升自身的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。例如，孔子及其弟子的《論語(yǔ)十則》中，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”講述的意思是說(shuō)，每天應(yīng)該再三反思自己與朋友之間的相處。通過(guò)這樣的教學(xué)讓學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到提升。

三、初中階段語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透方法

（一）運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

我國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生而言，每個(gè)人喜好是有差距的，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化興趣是教師目前的主要任務(wù)，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氣氛。例如，王維《九月九日憶山東兄弟》表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)對(duì)自己的家鄉(xiāng)兄弟的思念之情，重陽(yáng)節(jié)也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，教師在臨近重陽(yáng)節(jié)的日子給同學(xué)們進(jìn)行知識(shí)教導(dǎo)。這種氛圍有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，去感受傳統(tǒng)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透，教師可以設(shè)置類似的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日里體會(huì)詩(shī)人的意境與感想，去感受文化的魅力，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)之情。

（二）學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作品，領(lǐng)略作者情感

古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，應(yīng)該感受作者的真情實(shí)感，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩(shī)人的出色作品，領(lǐng)悟詩(shī)人的用意，反復(fù)閱讀去感受詩(shī)人在作品中賦予的情感。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，只是將古詩(shī)詞中的中心思想直接進(jìn)行講解和翻譯，學(xué)生只是一味地單純接受教師“灌輸”的知識(shí)理念。并沒(méi)有從中體會(huì)到真實(shí)情感。在這種情況下，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中適當(dāng)添加一些色彩元素，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

例如，在學(xué)習(xí)《赤壁賦》過(guò)程中，教師可以通過(guò)電腦設(shè)備等，將赤壁的真實(shí)場(chǎng)景演示給學(xué)生看，再融入作者的寫作年代以及背景，在學(xué)生對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行了解后，再對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行翻譯和講解，將學(xué)生帶入真實(shí)的場(chǎng)景，用心去感受蘇軾對(duì)于赤壁宏偉景觀的喜愛(ài)。

（三）豐富教學(xué)方式，開展多樣課堂活動(dòng)

初中語(yǔ)文教學(xué)中只是靠課堂傳授知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，效果得不到明顯的提升。而且傳統(tǒng)的教學(xué)方式不利于學(xué)生接受，想要提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的效果，應(yīng)該開展多樣多彩的課堂活動(dòng)。例如，《晏子使楚》，在課堂上教師可以讓學(xué)生穿著古裝分別進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生融入其中進(jìn)行更有效的學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生更有效地掌握課堂知識(shí)，還展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的魅力。為了豐富教學(xué)方式，教師可以開展類似的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。將中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中不僅學(xué)習(xí)到語(yǔ)文的重點(diǎn)知識(shí)，還感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（四）教師提高傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，進(jìn)而提升教育能力

初中語(yǔ)文教師是給學(xué)生講授傳統(tǒng)文化的主體，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及育德養(yǎng)人能力提升。想要給學(xué)生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化素養(yǎng)，首先教師自身應(yīng)該對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解和產(chǎn)生興趣，注重文化素養(yǎng)的提升。在課堂上充分利用傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，將一些詩(shī)詞、古文中的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生形成深刻的記憶。學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)較多的傳統(tǒng)文化，學(xué)生對(duì)于文化理解更加深入，讓傳統(tǒng)文化教育更加容易。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在教育設(shè)備越來(lái)越先進(jìn)，可以利用教學(xué)設(shè)備為學(xué)生營(yíng)造出更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氣氛。這樣做不僅讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，更鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力。提升了學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力的提升。

四、在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中滲透我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）教師應(yīng)從自身出發(fā)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化認(rèn)知

要想提高傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透效果，教師應(yīng)首先積累豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，在教學(xué)中靈活運(yùn)用，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好影響。當(dāng)前部分教師認(rèn)為，教材中的古詩(shī)詞和文言文內(nèi)容，都是我國(guó)傳統(tǒng)文化，只要掌握這些教學(xué)內(nèi)容，就能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。但在教學(xué)實(shí)踐中不難發(fā)現(xiàn)，教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力是有限的，教材中選擇的內(nèi)容更具有教學(xué)價(jià)值，要想豐富學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，開闊學(xué)生視野，教師應(yīng)利用更加豐富多樣的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我國(guó)傳統(tǒng)文化包括文字、音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等，此類傳統(tǒng)文化都可以作為優(yōu)秀的教學(xué)資源在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行滲透。所以，教師應(yīng)當(dāng)從自身出發(fā)，不斷學(xué)習(xí)，將我國(guó)更多璀璨的傳統(tǒng)文化傳遞給下一代。

（二）讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感

我國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的發(fā)展中逐漸積累形成的，是民族的瑰寶，人民智慧的結(jié)晶，與其他很多國(guó)家相比，我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更加豐富，其價(jià)值是超乎人們想象的。但當(dāng)今社會(huì)也有一部分學(xué)生受到外國(guó)文化影響，存在對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不清，缺少重視的問(wèn)題，學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生這種想法，與近年來(lái)外國(guó)文化逐漸滲透有著一定關(guān)系，但最主要的原因還是我國(guó)教育沒(méi)有將傳統(tǒng)文化有效滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知存在局限性。教師要想提高傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的滲透效果，需要讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化當(dāng)中蘊(yùn)含的價(jià)值，為自己作為一名華夏子孫感到驕傲。在教學(xué)中可以結(jié)合一些當(dāng)前受到大眾歡迎的動(dòng)畫和電影，結(jié)合國(guó)際對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可，對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解。例如，近年來(lái)較為火爆的動(dòng)畫電影《大圣歸來(lái)》，其原型就是我國(guó)四大名著當(dāng)中的《西游記》，作者通過(guò)改編，將這部電影搬上熒屏，并且受到國(guó)內(nèi)國(guó)外的普遍認(rèn)可，為我國(guó)動(dòng)畫電影贏得榮譽(yù)。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，也可以將我國(guó)著作當(dāng)成教學(xué)素材，作為閱讀拓展內(nèi)容，讓學(xué)生更好地感受傳統(tǒng)文化魅力，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，當(dāng)學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化依然受到世界的歡迎，也就會(huì)逐漸產(chǎn)生自豪感。

目前在初中語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，對(duì)于教師而言是一份重要任務(wù)，傳統(tǒng)文化的滲透能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中提升綜合素養(yǎng)，還能夠提升自身的道德修養(yǎng)。教師可以結(jié)合實(shí)際情況采取更多方式來(lái)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力。例如，利用網(wǎng)絡(luò)深入到詩(shī)文中的場(chǎng)景去感受，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演等方式傳授知識(shí)，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。

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