從甲骨文入手 激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣

趙靜

為了讓學(xué)生樂學(xué)、教師樂教，中國人民大學(xué)附屬小學(xué)于2015年開始進(jìn)行了課改。針對(duì)語文學(xué)科，學(xué)校將低年級(jí)語文教學(xué)分成了識(shí)字和閱讀兩大板塊。為了讓學(xué)生不再感到識(shí)字難、識(shí)字枯燥，提高學(xué)生識(shí)字的積極性，筆者和其他語文教師經(jīng)過反復(fù)探索與研究，決定在識(shí)字教學(xué)中引入甲骨文。同時(shí)，為了讓學(xué)生快速大量識(shí)字，感受文字里的乾坤，教師們嘗試了按部件集中識(shí)字，并向?qū)W生介紹相關(guān)文化背景，傳遞漢字的深刻內(nèi)涵。這樣，逐步激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，點(diǎn)燃學(xué)生探求新知的火花。

一、與甲骨文做朋友

作為最早的漢字形式，甲骨文可以使學(xué)生從根源上理解漢字的意義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，從而更好地識(shí)字，感受并傳承漢字文化。

一是爭(zhēng)做甲骨文“小老師”。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)甲骨文的興趣，筆者從漢字小講堂入手，組織學(xué)生在每節(jié)課前用甲骨文來介紹自己的名字。這一環(huán)節(jié)極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大家課下認(rèn)真查閱資料，并了解自己名字的最初含義，也懂得了父母寄予他們的期望。在總結(jié)課上，學(xué)生用甲骨文書寫了自己的名字，并將其做成了一份名字小報(bào)。

二是每日一字激興趣。學(xué)生在初步接觸了甲骨文后，感受到了字里的乾坤。為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，筆者進(jìn)一步利用甲骨文開展了識(shí)字教學(xué)。每個(gè)甲骨文背后都隱藏著一個(gè)有趣的故事，因此，筆者開展了“每日一個(gè)甲骨文”活動(dòng)，每天給學(xué)生講一個(gè)甲骨文故事，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了100多個(gè)甲骨文。

三是走向社會(huì)探真知。當(dāng)學(xué)生對(duì)甲骨文產(chǎn)生興趣后，教師還鼓勵(lì)他們走向社會(huì)探尋真知。為了引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)甲骨文，筆者開展了“探秘甲骨文”的實(shí)踐課。學(xué)生們紛紛開啟了探索之旅，有的利用周末時(shí)間參觀了安陽文字博物館、北京漢字博物館，有的走上街頭調(diào)查大眾對(duì)甲骨文的了解。通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生感受到了漢字文化的無窮魅力，認(rèn)識(shí)到漢字不僅僅是符號(hào)，更是中華民族先人們智慧的結(jié)晶，從而逐漸樹立了傳承漢字文化的責(zé)任意識(shí)。

二、部件歸類識(shí)字多

要讓學(xué)習(xí)的過程成為一個(gè)學(xué)生能動(dòng)的過程，就要在識(shí)字過程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，這是每一位語文教師都要思考的問題。在學(xué)生初步感受到漢字的魅力后，筆者開始嘗試使用“部件歸類識(shí)字”的方法，發(fā)揮其“舉一形而統(tǒng)眾形”的作用。

比如，在教學(xué)“多變的手”一課時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)了甲骨文的“手”字，又通過“手”字的演變，引出了提手旁，使學(xué)生感受到帶有提手旁的字一般都會(huì)與“手”有關(guān)。隨后引導(dǎo)學(xué)生說出自己知道的帶有提手旁的字作為拓展，從而歸類認(rèn)識(shí)帶有提手旁的字。接下來，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與“手”有關(guān)的其他部件，如“攵、爫、又”等都是由“手”演變而來，與“手”有關(guān)。通過學(xué)生列舉，由教師隨時(shí)板書，并對(duì)個(gè)別具有代表性的文字進(jìn)行講解，如“取、教、牧”等字，讓學(xué)生能夠“認(rèn)一個(gè)識(shí)一串”。

又如，在教學(xué)“千里之行始于足下”一課時(shí)，筆者先引導(dǎo)學(xué)生通過甲骨文認(rèn)識(shí)了“足”，明確了足字旁的字大部分都與腳的動(dòng)作有關(guān)，隨后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)帶有足字旁的字。接下來，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與腳有關(guān)的部件，如止（■）、辶（辵）等，通過甲骨文對(duì)其進(jìn)行溯源分析，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行更多的歸類識(shí)字。

部件歸類識(shí)字注重部件與整個(gè)字的聯(lián)系。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸類識(shí)字的過程中，學(xué)生逐步領(lǐng)悟到漢字的規(guī)律，進(jìn)而達(dá)到了舉一反三、觸類旁通的效果，提高了識(shí)字效率。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)與某一部首有關(guān)的文字，把漢字進(jìn)行整合歸類，能使學(xué)生了解漢字更深刻的意義，感受漢字豐厚的文化內(nèi)涵。

三、部件辨析識(shí)本質(zhì)

一個(gè)漢字往往有很多形近字，這對(duì)初學(xué)者來說是一個(gè)難點(diǎn)。為了幫助學(xué)生更好地辨析形近字，筆者在教學(xué)中抓住漢字的部件與意義緊密相連的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生通過甲骨文來理解漢字部件，從而達(dá)到辨析形近字的目的。

比如，在教學(xué)“人字家族識(shí)字”一課時(shí)，筆者通過“人”字的甲骨文的演變，使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到有“亻”的字與人的關(guān)系。而當(dāng)筆者問學(xué)生“彳”代表什么時(shí)，學(xué)生受到遷移的影響，紛紛表示它代表了兩個(gè)人。于是筆者便展示了“彳”的甲骨文寫法，讓學(xué)生更直觀地發(fā)現(xiàn)有“彳”的字原來與道路有關(guān)。通過這樣的辨析，學(xué)生在識(shí)字過程中完成了漢字音、形、義的統(tǒng)一，提高了識(shí)字效率。

又如，在書寫含有“卩”或“阝”部件的漢字時(shí)，學(xué)生常常出錯(cuò)，而出錯(cuò)的原因就是不理解其最初的意義。如“卩”在甲骨文中指的是一位面朝左、跪膝著地的人形，是“人”的變異。因此，含有“卩”部件的字大多與人有關(guān)，如“印”“叩”等。當(dāng)筆者問學(xué)生“阝”代表什么時(shí)，他們幾乎異口同聲地說“代表耳朵”。但當(dāng)筆者將其甲骨文演變過程展示給學(xué)生后，他們就明白了該部件的含義，也明白了含有“阝（左）”部件的漢字大多與山有關(guān)，如“陰”“險(xiǎn)”等;而含有“阝（右）”部件的字，有的表示地名，有的表示稱謂，如“都”“鄰”等。

在聽寫中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易將含有“貝”和“見”的字混淆，如把“游覽”的“覽”下面的“見”寫成“貝”。為了幫助學(xué)生更好地區(qū)分這兩個(gè)字，筆者向?qū)W生展示了貝殼最初的樣子及其演變過程，使學(xué)生明白含有“貝”的字大部分與金錢有關(guān)，如“貨”“賺”等。通過引導(dǎo)學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)漢字，使他們有效減少了錯(cuò)別字的出現(xiàn)。

經(jīng)過一年多的學(xué)習(xí)和引導(dǎo)，學(xué)生開始主動(dòng)關(guān)注漢字本身的含義。如一名學(xué)生在識(shí)記“故人具雞黍”這句古詩時(shí)，主動(dòng)問教師：“‘具字下面的部分表示手，這個(gè)字是不是表示用手拿著什么呢？”這說明利用甲骨文教學(xué)的方法已讓漢字的本質(zhì)根植于學(xué)生的內(nèi)心了。

總之，通過甲骨文引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字的嘗試，貫徹了“教、扶、放”的教學(xué)方法，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力。在實(shí)踐中，學(xué)生還學(xué)會(huì)了很多其他的識(shí)字方法，在不知不覺中認(rèn)識(shí)了大量漢字。二年級(jí)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)步入閱讀的快車道。更令筆者感到欣慰的是，班里還有學(xué)生開始喜歡上了繁體字，并試著用繁體字寫日記，還有更多的學(xué)生開始喜歡閱讀關(guān)于漢字的書籍。

現(xiàn)在，筆者依然堅(jiān)定地走在識(shí)字教學(xué)改革的路上，并將在人大附小“七彩教育”理念的引領(lǐng)下，繼續(xù)發(fā)揮教學(xué)改革的先鋒作用，不斷探索與創(chuàng)新，將漢字文化發(fā)揚(yáng)光大。

（責(zé)任編輯 ? 姚力寧）