課程思政協(xié)同育人“一三四五五”機(jī)制研究

韓曉娟

(綿陽(yáng)師范學(xué)院，四川綿陽(yáng) 621000)

一、關(guān)于“課程思政”的相關(guān)研究述評(píng)

自習(xí)近平提出“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”后，“課程思政”便迅速成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)，并取得了較為豐碩的成果，這些成果主要集中在“課程思政”的重要意義、理論基礎(chǔ)、實(shí)施路徑以及與思政課程的關(guān)系四個(gè)方面。

(一)關(guān)于“課程思政”的重要意義

韓憲洲認(rèn)為，“課程思政”是解決“首要問(wèn)題”的根本舉措，是構(gòu)建“兩個(gè)體系”的有效切入，是完善“三全育人”的重要方面[1]。敖祖輝、王瑤認(rèn)為，推進(jìn)“課程思政”改革對(duì)高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，貫徹和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，強(qiáng)化和堅(jiān)定政治理想信念，確保高校育人工作貫徹教育教學(xué)全過(guò)程具有重要推動(dòng)作用[2]。董勇認(rèn)為，“課程思政”更加強(qiáng)化以“人”為根本出發(fā)點(diǎn)，正視人的需要，將思想政治教育的邏輯起點(diǎn)與終點(diǎn)歸結(jié)于人[3]。

(二)關(guān)于“課程思政”的理論基礎(chǔ)

胡洪彬從馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)人的全面發(fā)展理論、課程文化發(fā)展理論以及有效教學(xué)理論三個(gè)維度闡明了“課程思政”的理論基礎(chǔ)，他認(rèn)為馬克思主義經(jīng)典作家有關(guān)人的全面發(fā)展的理論為課程思政建設(shè)提供了目的性證明；課程文化發(fā)展理論為“課程思政”建設(shè)提供了本體性證明；有效教學(xué)理論為“課程思政”建設(shè)提供了發(fā)展性證明[4]。邱偉光認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是“課程思政”的理論基礎(chǔ), 要努力推動(dòng)“課程思政”在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中發(fā)展[5]。

(三)關(guān)于“課程思政”的實(shí)施路徑

王振雷從價(jià)值導(dǎo)向、目標(biāo)協(xié)同、動(dòng)力支持三個(gè)維度闡明了“課程思政”改革的路徑。他認(rèn)為，從價(jià)值導(dǎo)向的維度來(lái)看，“課程思政”改革要努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值教育的內(nèi)在契合；從目標(biāo)協(xié)同的維度來(lái)看，“課程思政”改革要實(shí)現(xiàn)各類課程同向共進(jìn)；從動(dòng)力支持的維度來(lái)看，“課程思政”改革要實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)教育力與個(gè)體教育力的互動(dòng)融通[6]。高燕認(rèn)為，高校“課程思政”改革應(yīng)重點(diǎn)在強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)、推動(dòng)理論建設(shè)、促進(jìn)機(jī)制體制創(chuàng)新、形成協(xié)同育人機(jī)制等方面持續(xù)推進(jìn), 真正構(gòu)建“大思政”的新格局[7]。朱飛從教學(xué)理念、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)等維度闡述了“課程思政”改革的推進(jìn)路徑。他認(rèn)為，在教學(xué)理念上要注重系統(tǒng)架構(gòu)，突出“課程思政”的立體化滲透；在教學(xué)方式上要呼應(yīng)價(jià)值引導(dǎo)，拓展途徑證成“課程思政”的育人價(jià)值；在教學(xué)過(guò)程中要注重問(wèn)題回應(yīng)，顯示“課程思政”理念照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的溫度；在教學(xué)評(píng)價(jià)上要強(qiáng)化效果導(dǎo)向，提升“課程思政”的價(jià)值適應(yīng)性[8]。

(四)關(guān)于“課程思政”與思政課程的關(guān)系

石書臣認(rèn)為，“課程思政”與思政課程的本質(zhì)涵義都在于強(qiáng)調(diào)課程的思想政治教育功能，兩者在任務(wù)和目標(biāo)上具有共同性，在方向和功能上具有一致性，在內(nèi)容和要求上具有契合性。同時(shí)，他也認(rèn)為“課程思政”與思政課程雖然在本質(zhì)上是一致的，但二者又有不同側(cè)重，需要加以區(qū)分，防止在實(shí)踐中出現(xiàn)偏差[9]。韓憲洲認(rèn)為，“課程思政”與思政課程雖然在構(gòu)詞上有相似之處，但是兩者并不是相同的概念，它們?cè)趦?nèi)涵與外延方面均有差別。同時(shí)，韓憲洲也認(rèn)為兩者雖有某些差別，但在人才培養(yǎng)目標(biāo)上是一致的[1]。陳艷認(rèn)為，一方面，“課程思政”與思政課程不僅對(duì)教育的根本問(wèn)題的回答是一致的，而且兩者是顯性與隱性的關(guān)系, 有利于把育人效果發(fā)揮到最大[1]。

綜上所述，從已有研究來(lái)看，學(xué)界在關(guān)于“課程思政”的重要意義、理論基礎(chǔ)、實(shí)施路徑以及與思政課程的關(guān)系等方面取得了較為豐厚的成果，但也存在著一些不足，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，從關(guān)于“課程思政”重要意義的相關(guān)研究來(lái)看，學(xué)界普遍認(rèn)為推進(jìn)“課程思政”有利于高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)以及確保育人工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。第二，從關(guān)于“課程思政”的理論基礎(chǔ)來(lái)看，學(xué)界在這一方面的研究較為薄弱，今后需進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的研究。第三，從關(guān)于“課程思政”實(shí)施路徑的相關(guān)研究來(lái)看，學(xué)界在這方面取得了較為豐厚的成果，但仍然缺乏系統(tǒng)性。第四，從關(guān)于“課程思政”與思政課程關(guān)系的相關(guān)研究來(lái)看，學(xué)者們普遍認(rèn)為兩者在任務(wù)、目標(biāo)、方向、功能、內(nèi)容、要求等方面具有契合性，但也要注意區(qū)分兩者的差別?？傊?，筆者認(rèn)為需要進(jìn)一步梳理“課程思政”協(xié)同育人的有效機(jī)制，著力構(gòu)建“一三四五五”機(jī)制，不斷提升“課程思政”的實(shí)效性，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

二、高校課程思政構(gòu)建“一三四五五”機(jī)制的必要性

(一)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要

“課程思政”要關(guān)注“人”的培養(yǎng)[11]。習(xí)近平指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作。”思想政治工作的根本目的就是要服從和服務(wù)于黨和國(guó)家發(fā)展大業(yè)，為黨和國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的人才[12]。如何才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？習(xí)近平同志又指出，必須要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，“所有課堂都有育人功能”，所有課堂都是育人的主渠道，教師要守好一段渠、種好責(zé)任田。思政目標(biāo)與專業(yè)課程的融合，最根本的“標(biāo)準(zhǔn)”就是能夠引起學(xué)生的情感共鳴，能夠有效地激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力，能夠有效促進(jìn)學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的理解、掌握、拓展與深化，最終要產(chǎn)生師生之間、教材與學(xué)生之間、德育元素與學(xué)生之間自然的化學(xué)反應(yīng)，切忌物理焊接，更不要堆砌，最終通過(guò)這樣無(wú)縫對(duì)接的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育，使得專業(yè)課和思想政治課一樣都能夠讓學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益、畢生難忘。只有構(gòu)建“一三四五五”機(jī)制，同時(shí)“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，充分發(fā)揮專業(yè)課程的思政育人功能，才能真正落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[12]。

(二)推進(jìn)各類教學(xué)資源協(xié)同育人的必然要求

對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，它的各項(xiàng)工作都要為立德樹人服務(wù)，它要積極調(diào)動(dòng)和發(fā)掘教育教學(xué)中的各種資源為育人工作服務(wù)，可以說(shuō)育人是高校存在的價(jià)值取向。現(xiàn)階段高校育人存在著一個(gè)困境，那就是僅僅依靠思想政治課來(lái)育人，部分老師存在著“育人就是思想政治課的事情，和專業(yè)課程無(wú)關(guān)”的錯(cuò)誤觀念?，F(xiàn)階段推進(jìn)“課程思政”改革與探索的目的，就在于調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)教育和教學(xué)資源，使這些資源達(dá)成協(xié)同育人的最大效果，以此克服長(zhǎng)期以來(lái)存在的高校思政育人的困境。因此，在“課程思政”改革與探索的過(guò)程中，需要構(gòu)建“一三四五五”機(jī)制，把育人這一理念放在第一位，在傳授專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加注重價(jià)值引領(lǐng)和情感熏陶，以此促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才，真正實(shí)現(xiàn)立德樹人。

(三)實(shí)現(xiàn)思政課程與“課程思政”同向同行的內(nèi)在訴求

“課程思政”改革需要探索如何實(shí)現(xiàn)思政課程與“課程思政”教學(xué)內(nèi)容的同向同行。一方面，要實(shí)現(xiàn)各類課程教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性變革，使之能夠承載育人功能。另一方面，也要努力實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)內(nèi)容的更新，使之更加的科學(xué)化與專業(yè)化。因此，這就需要高?！罢n程思政”探索構(gòu)建“一三四五五”機(jī)制，實(shí)現(xiàn)思政課程與“課程思政”同向同行。一方面，“一三四五五”機(jī)制有利于各類課程向思政課程靠攏，深化辯證唯物主義科學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)守底線意識(shí)，種好思想育人的責(zé)任田；另一方面，“一三四五五”機(jī)制也有利于提升思政課程的實(shí)效性，推動(dòng)思政課程注重歸納與演繹的科學(xué)研究方法和同行評(píng)價(jià)，彰顯馬克思主義的科學(xué)性，使自身更具說(shuō)服力和影響力。如此，各類課程與思政課程形成協(xié)同效應(yīng)，共同培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

三、高校課程思政“一三四五五”機(jī)制的邏輯運(yùn)行體系

(一)圍繞“立德樹人”，注重?zé)o縫對(duì)接

“課程思政”建設(shè)必須緊密圍繞立德樹人這一根本目的?！罢n程思政”要真正達(dá)到培養(yǎng)人、教育人的目的，就需要切實(shí)抓住教師這個(gè)關(guān)鍵因素。各門課程的教師在“課程思政”中起著主導(dǎo)性的作用，他們制約和影響著“課程思政”改革和探索的實(shí)際效果。各門課程的教師要想在“課程思政”改革和探索的過(guò)程中取得良好的效果，首先在思想觀念上必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟習(xí)近平有關(guān)“課程思政”的重要論述，在思想認(rèn)識(shí)上要做好準(zhǔn)備，深刻認(rèn)識(shí)到開展“課程思政”對(duì)于黨和國(guó)家發(fā)展大局有著極為重要的價(jià)值和意義。各門課程的教師要想取得學(xué)生的信服，專業(yè)知識(shí)和技能方面必須過(guò)硬，這樣才能為“課程思政”的開展提供有力的支持和保障。同時(shí)，各門課程的教師也需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，在潛移默化中給學(xué)生以感染和鼓勵(lì)，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的良好育人效果。

(二)加強(qiáng)“四個(gè)協(xié)同”，落實(shí)三全育人

“課程思政”建設(shè)的重點(diǎn)在協(xié)同。所謂協(xié)同，就是充分發(fā)揮各種資源的最大效用，調(diào)動(dòng)各種資源和力量為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)而努力，用公式表示就是“1+1>2”。在“課程思政”工作中，這種協(xié)同是學(xué)院與職能部門協(xié)同(比如學(xué)工部、校團(tuán)委、教務(wù)處、科技處、教師發(fā)展中心、組織部等)、師生協(xié)同(任課教師與學(xué)生之間的互動(dòng)協(xié)作)、師師協(xié)同(專業(yè)課教師隊(duì)伍、思想政治課教師隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍和管理團(tuán)隊(duì)等)、校內(nèi)外協(xié)同(校內(nèi)教育資源與校外教學(xué)基地、校外專家團(tuán)隊(duì)的協(xié)同)。只有做到了“四個(gè)協(xié)同”，才能充分調(diào)動(dòng)各種積極資源和力量取得“課程思政”的最佳效果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。習(xí)近平指出，高校要“實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[12]。要把立德樹人理念真正落實(shí)和貫徹到教育和教學(xué)的方方面面，就必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)習(xí)近平的重要論述，建立“三全育人”的工作機(jī)制，并且把這一機(jī)制落實(shí)在日常的教育和教學(xué)工作之中。只有這樣，“三全育人”機(jī)制才能落地生根，取得良好的效果。因此，高校要充分挖掘和探索育人的積極資源和力量，并且通過(guò)系統(tǒng)優(yōu)化的方式和方法把這些資源和力量整合起來(lái)，使其發(fā)揮育人的最大效用。“課程思政”則是“三全育人”的重要體現(xiàn)，它能調(diào)動(dòng)起教師和學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，有效整合各種教育和教學(xué)資源，使立德樹人能夠真正落到實(shí)處、取得實(shí)效。

(三)注重“五個(gè)融入”，倡導(dǎo)“五度”教育

“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在課程。沒(méi)有好的課程建設(shè)，“課程思政”功能就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。在專業(yè)課程融入思政元素過(guò)程中，作為教師要深入挖掘思政元素，倡導(dǎo)“五個(gè)融入”，做好“五度教育”。

一是將社會(huì)熱點(diǎn)積極融入課程，提升教育的新度?！罢n程思政”要想取得好的教學(xué)效果，必須不斷為課堂引入源頭活水，改善課堂供給結(jié)構(gòu)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題就是在特定時(shí)期內(nèi)引起公眾的廣泛關(guān)注且有著較大社會(huì)影響的事件，這類事件涉及面廣，關(guān)注度高，包含政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事等多個(gè)方面，影響較大。社會(huì)熱點(diǎn)作為當(dāng)下熱門話題, 能引起大學(xué)生廣泛關(guān)注, 是理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題融入高校教育教學(xué)具有極大的價(jià)值意義，有助于改革教育教學(xué)，提升思政教育實(shí)效；有助于實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)際相結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。比如最近的“中國(guó)女排十一連勝”“國(guó)慶70周年閱兵”等，均是受到社會(huì)各界高度關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。作為思想政治課教師和其他專業(yè)課程教師，就必須具有敏銳的觀察力，緊跟社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從合適的角度切入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，把社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題融入到課堂教學(xué)中，給學(xué)生的價(jià)值取向以正確的引導(dǎo)，充分提升“課程思政”的實(shí)效性。

二是將學(xué)生需求積極融入課程，提高教育的溫度。習(xí)近平指出，思想政治工作“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”[12]?！罢n程思政”的作用對(duì)象是學(xué)生，它是面向?qū)W生、服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生的一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生是“課程思政”這種特殊實(shí)踐活動(dòng)的主體，學(xué)生的需求是“課程思政”探索過(guò)程中應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn)。因此，在“課程思政”改革和探索過(guò)程中，要圍繞學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的合理需求，只有這樣才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。因此，各門課程的老師在向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，要更多地關(guān)注學(xué)生在價(jià)值觀方面的需求，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。將思想政治課融入教學(xué)各階段，不是把專業(yè)課程變成思政課程，而是圍繞學(xué)生需求豐富課程本身，使其成為多面人才。做好“課程思政”工作，任課教師必須要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)形式，掌握“大眾話語(yǔ)”“時(shí)代話語(yǔ)”“生活話語(yǔ)”，用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)風(fēng)格開展教學(xué)。 增強(qiáng)教育教學(xué)的親和力與針對(duì)性，要抓住學(xué)生真正感興趣的東西，尊重學(xué)生的成長(zhǎng)成才規(guī)律和思想品德形成發(fā)展規(guī)律，轉(zhuǎn)變教學(xué)的話語(yǔ)方式，在教育教學(xué)中強(qiáng)化師生互動(dòng)，才能真正以理服人、以情感人。只有在課堂上充分關(guān)注了學(xué)生的需求，才能有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能真正地發(fā)揮受教育者在課堂上的主體作用，使學(xué)生積極地參與課堂互動(dòng)，從而把教師在課堂上傳授的專業(yè)知識(shí)和為人處世道理內(nèi)化于心、外化于行，不斷提高“課程思政”的溫度和效度。

三是將地域文化積極融入課程，強(qiáng)化教育的厚度。地域文化是中華大地特定區(qū)域、特定時(shí)期傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)，如陜西延安文化、江西井岡山精神、貴州遵義文化、四川的長(zhǎng)征文化、抗震救災(zāi)文化、兩彈一星文化等，深刻挖掘地域紅色文化的豐厚內(nèi)蘊(yùn)和核心，可以進(jìn)一步深化和拓展高校教育教學(xué)的文化資源要素，可以有效地提升高校教育教學(xué)的厚重感和實(shí)效性。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn)，西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)各種方式和各種途徑將資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀輸出到社會(huì)主義國(guó)家，給這些國(guó)家青年的價(jià)值觀造成了消極的影響。一方面，世界越來(lái)越連成一個(gè)整體，“地球村”意識(shí)傳播越來(lái)越廣，使得青年的民族國(guó)家觀念甚是淡??；另一方面，資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀鼓吹個(gè)人至上，在青年群體之中掀起了一股個(gè)人主義之風(fēng)?？傊?，經(jīng)濟(jì)全球化在一定程度上給青年學(xué)生形成正確的價(jià)值取向帶來(lái)了負(fù)面影響，也在一定意義上消解了高校的育人工作實(shí)效。因此，高?！罢n程思政”改革與探索過(guò)程中，要充分挖掘地域文化中蘊(yùn)含著的優(yōu)秀價(jià)值觀，并通過(guò)教育和教學(xué)把這些優(yōu)秀價(jià)值觀傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們形成正確的價(jià)值取向。例如，近年來(lái)，我校多措并舉構(gòu)建場(chǎng)館教育模式，充分挖掘場(chǎng)館教育資源，充分發(fā)揮場(chǎng)館的理論教育作用和輻射帶動(dòng)作用，讓紅色資源為教育助力、為發(fā)展支撐，讓紅色基因代代相傳，培養(yǎng)有基因、有情懷、有境界、有涵養(yǎng)的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[13]。

四是將信息技術(shù)積極融入課程，拓展教育的效度。信息技術(shù)的使用有助于使學(xué)生的學(xué)習(xí)由淺入深，從具體到抽象，從現(xiàn)象到本質(zhì)；有利于學(xué)生建立表象，深化認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化記憶，在獲取知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展思維能力。這對(duì)調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性都起到了推動(dòng)作用，因此它越來(lái)越成為師生教育教學(xué)的強(qiáng)有力工具?，F(xiàn)代教育技術(shù)為“課程思政”提供了現(xiàn)代化手段，極大地拓展了“課程思政”的時(shí)間和空間維度。在現(xiàn)代教育技術(shù)的支持下，“課程思政”可以采取微傳播的方式在課后對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這不僅延展了“課程思政”的教育時(shí)間，而且也可以把“課程思政”拓展到學(xué)生的日常生活中。各門課程的老師要想“課程思政”取得實(shí)效，就要樹立創(chuàng)新觀念和意識(shí)，積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，把現(xiàn)代教育融入到“課程思政”之中，使“課程思政”真正落到實(shí)地、取得實(shí)效。因此，教育者要自覺(jué)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，提高利用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，從而不斷提升“課程思政”的針對(duì)性和實(shí)效性。針對(duì)現(xiàn)代技術(shù)帶來(lái)的新情況、新問(wèn)題、新契機(jī)，任課教師需要認(rèn)真研究，積極探索如何利用現(xiàn)代技術(shù)轉(zhuǎn)變教育觀念，改革教育方法，更新教育內(nèi)容，豐富教育載體，不斷增強(qiáng)課程育人的時(shí)代感和吸引力，拓展教育的效度。

五是將專業(yè)精神積極融入課程，挖掘教育的深度。推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵是教師。任課教師應(yīng)在多方協(xié)同下凝練該專業(yè)的精神特質(zhì)、專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展前沿和歷史發(fā)展脈絡(luò)，挑選最核心的內(nèi)容融入課程教學(xué)中，增強(qiáng)教育的深度。一方面，任課教師應(yīng)不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，把課上得有深度。習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上、在北京大學(xué)師生座談會(huì)上反復(fù)講到“教育者先受教育”。任課教師只有專業(yè)素質(zhì)過(guò)硬，講的內(nèi)容才能使學(xué)生信服。任何一項(xiàng)工作都有其專業(yè)知識(shí)，不掌握豐富而系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，教育者就難以勝任教育工作。教育者不僅要掌握本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，還要掌握與教育對(duì)象相關(guān)的知識(shí)。只有這樣，才能與教育對(duì)象有共同語(yǔ)言，才能切實(shí)把教育工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。另一方面，教師要加深對(duì)專業(yè)、課程自身所蘊(yùn)含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能的認(rèn)識(shí)。思想政治教育的元素本來(lái)就是專業(yè)課程的有機(jī)組成部分，怎么把它挖掘出來(lái)，再有機(jī)融入進(jìn)去，這需要一定的能力和水平，而不是生硬、簡(jiǎn)單、直接地照搬。教師只有加深對(duì)專業(yè)課程的思想政治教育功能的認(rèn)識(shí)，才可以更好地把握和駕馭教學(xué)規(guī)律，更準(zhǔn)確地把握教育對(duì)象的思想特點(diǎn)，更自如地組織教育活動(dòng)，從而使“課程思政”取得更好的效果。

(四)強(qiáng)化同向同行，建設(shè)“五大資源”

“課程思政”改革在推進(jìn)思政課程與“課程思政”教學(xué)內(nèi)容同向同行的同時(shí)，要注重提煉和總結(jié)“課程思政”改革與探索中的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。一是要努力培育和打造一批融合了思想政治教育元素、能有效地發(fā)揮思想政治教育功能和作用的課程；二是要結(jié)合本校具體實(shí)際與特色，努力開發(fā)富有特色的校本課程資源，把 “課程思政”的效果發(fā)揮到最大；三是要立足本校實(shí)際，努力培養(yǎng)一批自己的“課程思政”專家；四是要把“課程思政”改革和探索過(guò)程中的具體經(jīng)驗(yàn)和做法提煉和總結(jié)出來(lái)，為進(jìn)一步推動(dòng)“課程思政”的改革奠定經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)；五是在推進(jìn)“課程思政”改革和探索的過(guò)程中要建立和健全一整套評(píng)價(jià)體系，不斷地提高“課程思政”改革的效果。在推進(jìn)“課程思政”改革和探索的過(guò)程中，要注重頂層設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃階段性目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)起各類教育教學(xué)資源服務(wù)于“課程思政”，形成專業(yè)課教學(xué)與思想政治理論課教學(xué)緊密結(jié)合、同向同行的育人格局。總之，“課程思政”改革的推進(jìn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌規(guī)劃，整合思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)思想政治內(nèi)容與專業(yè)學(xué)科知識(shí)有機(jī)統(tǒng)一；應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的主體性，創(chuàng)新教學(xué)方法，在學(xué)生與教師的交流互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“課程思政”的育人目標(biāo)。