高 博 涵
(重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院,重慶 400700)
高校兒童文學(xué)課程注重基本文體的區(qū)分與講授。圖畫書即基本文體之一種,且因圖文相生的形式,具備文本生成的獨特特性。按照王泉根主編的教材的說法,圖畫書被歸類為“多媒體兒童文學(xué)”,是文學(xué)與美術(shù)這一媒介的結(jié)合[1]。日本圖畫書研究者松居直則以“文×圖=圖畫書”[2]這一公式,直接表明圖畫書中圖畫與文字的相生關(guān)系。因此,在講授圖畫書這一文體時,教師應(yīng)嘗試嶄新的授課形式,以區(qū)別于純文本類文體,突出圖畫書的文體特性。本文擬以佐野洋子的名作《活了100萬次的貓》[3]為例,解析圖畫書授課的多樣方式。
圖畫書最顯著的特征是圖畫與文字的配合。在講授圖畫書的過程中,首先應(yīng)使學(xué)生關(guān)注到兩者的聯(lián)系與區(qū)別,以及彼此相生的關(guān)系。針對這一問題,筆者在課堂上嘗試進(jìn)行以文繪圖的授課形式。也即暫時隱藏《活了100萬次的貓》的全本形式,由教師朗讀該圖畫書的全文,要求學(xué)生在朗讀期間構(gòu)想貓的圖畫形象,并實際繪畫出來。教師可采取現(xiàn)場朗讀的形式,但需注意隱藏圖畫部分,也可采取提前錄制朗讀視頻的形式,可配旋律恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚首x時注意情感的融入,使學(xué)生更好地進(jìn)入作品的情境。
“當(dāng)我們對圖畫書作出回應(yīng)的時候,文本中的文字一直滲透在我們對圖畫的體驗之中,看起來好像這兩者是互相映照的。但實際上并不是這樣,一旦我們將文字和圖畫分開,這一點就變得特別明顯。”[4]從圖畫書研究者佩里·諾德曼這一句話中,我們發(fā)覺了圖畫與文字各自的獨立屬性。也即,搭配了某一段文字的圖畫,并不一定是唯一的,不同的畫家會有不同的側(cè)重,不同的讀者在閱讀一段文字時,也會產(chǎn)生不同的想像。這無疑將造成圖畫生成的多重可能性,在課堂上,當(dāng)教師朗讀了《活了100萬次的貓》,學(xué)生們可能會畫出完全不同的幾十只貓。這當(dāng)然是饒有趣味的話題:一千個讀者心目中會有一百萬只虎斑貓。當(dāng)學(xué)生畫好了這些貓,教師請不同的學(xué)生分享他們呈于紙上的“活了一百萬次的貓”,我們看到了不同的虎斑貓,每個人的想像都與他人發(fā)生了碰撞。
然而,以文繪圖的課堂形式,其真正的目的卻并不僅是如此。整個以文繪圖的過程實現(xiàn)了故事文本——情節(jié)——人物——人物圖像——人物圖像分享的體驗與思路。更重要的是,每個人畫出的虎斑貓,都將與佐野洋子的原版虎斑貓進(jìn)行對照。當(dāng)大家分享結(jié)束,教師打開《活了100萬次的貓》的圖畫書,虎斑貓的畫面形象將更具形象感,并進(jìn)入學(xué)生的大腦。盡管世界上的虎斑貓有很多只,可以搭配虎斑貓文字的貓也可以有很多只,但在進(jìn)行圖畫書分析時,我們不得不承認(rèn),在圖畫書《活了100萬次的貓》中,作為圖畫部分的虎斑貓只有一只,那就是佐野洋子筆下的虎斑貓。當(dāng)學(xué)生發(fā)覺這種不可代替性,也便發(fā)覺了圖畫書“文×圖”的意義,盡管圖片和文字的搭配不具備唯一性,但當(dāng)一部圖畫書形成了這種共生關(guān)系,圖片和文字的組合就是唯一的。
“圖畫書塑造形象的顯著特征是調(diào)動視角功能,用可視性畫面去呈現(xiàn)形象。這與其他語言藝術(shù)的文學(xué)表現(xiàn)是截然不同的。”[5]在進(jìn)行了以文繪圖的嘗試之后,教師即可適時切入到《活了100萬次的貓》的圖文解析中。學(xué)生已經(jīng)在繪畫過程中聆聽了該部圖畫書的文字部分,故而,解析過程中將更加注重圖片與文字的配合,以及圖片自身呈現(xiàn)的原生意義。教師可播放該圖畫書的PPT版本,讓學(xué)生盡可能清晰而集中地觀看到不同圖片中貓的特征,再對照文字一一進(jìn)行說明。在《活了100萬次的貓》中,配合文字的闡述,貓的形象多有不同,教師可引導(dǎo)學(xué)生從顏色、神情、大小、位置、身體狀態(tài)等方面切入賞析。
學(xué)生們繪畫的貓可能有多種顏色,但在文本中,虎斑貓被定義成棕黃色與白色相間的顏色,腳趾與耳朵處略加明黃色,觸須和身上的毛刺也是棕色。這便使貓的形象鮮明而對比強烈,有過目難忘之感。在整個色彩的鋪陳中,貓的形象是直接、赤裸且明確的,在它的特寫里,這種顏色相對柔和,而在后續(xù)的圖片中,如作為國王的貓時,其身上的顏色更加明麗,對比也更明顯。無論如何繪畫,虎斑貓的顏色都在最大程度上呈現(xiàn)貓的遺世獨立、麻木、冷酷,與雖九死仍喪失體驗感的悲哀。在對貓的顏色做解析時,應(yīng)盡可能使學(xué)生注意到虎斑貓身上的每一寸皮膚,以及綜合而出的體驗觸感。
在關(guān)注了顏色后,接下來需要與學(xué)生討論的,便是貓的神情。與常規(guī)溫暖、可愛的兒童文學(xué)人物形象不同,虎斑貓的神情是冰冷、漠然的,無論是國王的貓、水手的貓、魔術(shù)師的貓、小偷的貓……均看不到貓神情中任何的溫暖。仔細(xì)觀察貓的特寫照片,貓無論大張雙臂還是雙手抱胸,均體現(xiàn)一種凌厲之感,細(xì)觀之,它的眼角上立,目光空洞,唇部緊張。當(dāng)畫面一步步推進(jìn),貓的神情開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,在與白貓相愛后,貓的目光逐漸溫柔,而白貓去世后,貓的大哭也足以使人內(nèi)心震顫。這些都是文字部分無需闡述而需要閱讀者仔細(xì)品味的。在與學(xué)生的交流中,可請學(xué)生發(fā)言交流貓的神情及觀感,最終引導(dǎo)學(xué)生體會圖畫與文字相生的魅力。
除此之外,貓的大小、位置、身體狀態(tài)亦是圖畫中的重要表現(xiàn)特征,在尚未找到自我之時,貓的形象壓抑渺小,不僅在圖片中的比重很小,且往往藏于不易察覺的角落,或是與主人糾纏不清,找不到貓的存在感。在被各種人豢養(yǎng)時,貓的身體是戒備僵硬的,在成為自己后,貓的身體變得放松而柔軟。在與學(xué)生討論貓的圖畫形象時,這些內(nèi)容皆可涉及,而重點在于使學(xué)生領(lǐng)悟到貓的圖畫意義。
“圖畫書的圖與文并非簡單的相互對應(yīng)、相互補充和相互說明的關(guān)系,而是一種彼此呼應(yīng)又相互交錯的關(guān)系。正是這種既相互聯(lián)系、相互依存又相互獨立的關(guān)系,使這一特殊的兒童文學(xué)門類能產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于、高于圖文相加之和的審美效應(yīng),擁有了巨大的敘事張力。”[6]在對《活了100萬次的貓》進(jìn)行了圖文表層狀態(tài)的解析后,很顯然,作為高校兒童文學(xué)課程,還需進(jìn)一步深入文本,進(jìn)行圖畫書整體意涵的解析。盡管圖畫書的閱讀對象完全可以是低幼兒童,但圖畫書仍區(qū)別于同樣適宜低幼閱讀的兒歌、兒童故事。兒歌講求韻律以及文本的易懂,兒童故事講求情節(jié)沖突的集中,以及文本的講述性,它們共同的特質(zhì)是文本淺層化,通常傳播的是人文科普知識、為人處事的基本道理等,無需具備更深層次的文本意蘊。而在圖畫書這一文體中,文本既具備表層理解意義,同時亦包含深層意涵,一些圖畫書作品甚至完全具備成人閱讀價值。僅就本文討論的《活了100萬次的貓》而言,其文本意涵足夠讀者用一生的時間去解讀。對于學(xué)習(xí)兒童文學(xué)課程的大學(xué)本科生而言,透過文本表層,深入到文本的象征意義,全方位解析文本,則成為必須。
教師首先應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會《活了100萬次的貓》的敘述特質(zhì)。如,故事中具體講述的貓的一生,究竟有多少次,每一次的情節(jié)是什么,其共同的特征是什么。當(dāng)學(xué)生總結(jié)完畢,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到兒童文學(xué)常用的寫作手法:重復(fù),并在重復(fù)中產(chǎn)生不同的情節(jié)。這種寫作手法也是推進(jìn)該文本抵達(dá)高潮的重要手法。與之同時,不同人生的敘述語言、貓的圖畫呈現(xiàn)也帶有重復(fù)狀態(tài),并在重復(fù)中產(chǎn)生細(xì)微的不同。在討論了寫作手法后,則需進(jìn)一步分析圖畫書的文本結(jié)構(gòu),教師可請學(xué)生思考并討論該文本的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局,也即作品通過怎樣的結(jié)構(gòu)推進(jìn)故事發(fā)展,最終抵達(dá)高潮,實現(xiàn)文本的講述意義。
教師可適時從文本敘述特質(zhì)過渡到文本內(nèi)容的討論,可請學(xué)生討論,文本中貓活了一百萬次的意義是什么,而第一百萬次的意義是什么,從而引申出文本的主旨意涵:如被人豢養(yǎng)的人生毫無價值,直到貓找尋到自我,才實現(xiàn)了屬于它的生命意義。教師亦可進(jìn)一步引申至深度空間,由故事本體進(jìn)入象征層面:貓活了一百萬次,死了一百萬次,最終在第一百萬次領(lǐng)悟生命價值,這樣的情節(jié)本身便帶有極強的思考空間。但貓的魅力或許不在于活了一百萬次,也不在于第一百萬次終于活出自我,而在于此過程中貓雖看破一切卻始終冷靜,甚至隱忍(哪怕是漠視其實也是一種承受)。貓的大徹大悟,大悲大慟,貓的仰天長哭,便是這一百萬次“出離”的“回入”,這一出一入間,怕已非飲食男女。而一百萬次乃是它真正的一生。文本主題意涵的討論空間可以無限大,教師可引導(dǎo)學(xué)生自由討論,產(chǎn)生不同的觀點,從而縱深學(xué)生對文本的理解程度。當(dāng)課堂討論到這個層面,圖畫書便由表及里,成為一部厚重之作了。
兒童文學(xué)因與兒童及兒童教育密切相關(guān),其實踐性不言而喻。在多種實踐方式中,創(chuàng)作練習(xí)成為溝通成年人與兒童、推進(jìn)文本理解深度、領(lǐng)會兒童文學(xué)特質(zhì)的重要方法。在學(xué)習(xí)圖畫書這一過程中,圖畫書創(chuàng)作亦成為重要的學(xué)習(xí)目標(biāo),可放在最后由學(xué)生嘗試練習(xí)。蔣風(fēng)即在《新編兒童文學(xué)教程》中,分別提出對圖畫和文字創(chuàng)作的要求,如圖像直觀、畫面動感、文字簡潔可視、與畫面協(xié)調(diào)等[7]。在創(chuàng)作過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會“文×圖=圖畫書”的要義,并在完成作品的同時,對圖畫書這一基本文體有更深的理解。需要注意的是,圖畫書的創(chuàng)作涉及圖畫部分,這一部分也需學(xué)生自己完成,而其創(chuàng)作及評價的側(cè)重點則在于圖畫意義的明確,內(nèi)涵的深度、廣度及與文字的共生特質(zhì)。
基于多人共學(xué)的課堂性質(zhì),建議圖畫書的創(chuàng)作采取小組合作的形式,學(xué)生們既可在溝通中彼此學(xué)習(xí),也可以在90分鐘的課堂上形成一部完整的圖畫書作品。以42人一班為例,教師可以將班級分為7組,每組6人,每一組即形成一個創(chuàng)作單元。在備課時,教師可以提前思考出不同的主題或創(chuàng)作對象,最好是某個具體可感適合繪畫的意象,如筆者在所教班級預(yù)設(shè)的創(chuàng)作對象即為“浴缸”“行李箱”“肥皂”“鼻涕蟲”“假發(fā)”“短褲”“強盜”。教師可采取抽簽的形式,抽中同一創(chuàng)作對象的同學(xué)即為同一組。每組同學(xué)將以抽取的意象為創(chuàng)作對象,并共同討論形成圖畫書的創(chuàng)作主題與故事情節(jié)。教師可要求組內(nèi)每位成員各繪出一幅圖畫,最終形成意義連貫有故事情節(jié)的六幅圖畫創(chuàng)作。圖畫創(chuàng)作部分安排30分鐘左右的時間,30分鐘后,即要求學(xué)生整合六幅作品,并由其中一位同學(xué)負(fù)責(zé)公布圖畫內(nèi)容。在公布圖畫內(nèi)容時,要求學(xué)生只描述圖畫,而不要將故事情節(jié)暴露出來。
當(dāng)六組同學(xué)分別公布圖畫之后,將進(jìn)行圖畫書創(chuàng)作的第二部分,即文字部分的創(chuàng)作。這一部分創(chuàng)作將不由原組完成,而采取小組互換作品的形式,第一組轉(zhuǎn)交第二組,第二組轉(zhuǎn)交第三組,以此類推。拿到他組作品后,仍需以小組為單位,討論六幅圖畫作品的圖畫意義及故事情節(jié),并根據(jù)本組的理解,為圖畫書填入文字部分,最終形成圖文相生的完整的圖畫書作品。當(dāng)作品完成后,即由文字創(chuàng)作所在小組宣讀圖畫書的文字部分,再由原圖畫創(chuàng)作小組進(jìn)行品評:文字部分是否與原圖畫創(chuàng)作所指涉的意義相同,對文字的填入是否滿意等。這樣的圖畫書創(chuàng)作練習(xí)當(dāng)然帶有一定的游戲性質(zhì),但在這一過程中,每組同學(xué)均體驗了圖畫構(gòu)思、解析他組圖畫并配文的創(chuàng)作過程。在這一創(chuàng)作過程中,學(xué)生亦可在團(tuán)隊配合中以親歷的形式理解文字與圖畫在圖畫書中的價值以及彼此配合的意義,故而也可進(jìn)一步體味松居直所言“文×圖=圖畫書”的深層意涵。
綜上所述,一部圖畫書的講授可以具備多元側(cè)面。圖文相生的文本特性,也可使朗讀、觀看、解析、實踐等環(huán)節(jié)統(tǒng)一一處。圖畫書在整體兒童文學(xué)教學(xué)中的文體特征突出,圖與文的表層存在狀態(tài)與深層解析意義均具備較高的講授價值。突出圖畫書的文體特征,引導(dǎo)學(xué)生參與文本解析與創(chuàng)作實踐,則成為圖畫書授課的關(guān)鍵。隨著兒童文學(xué)教學(xué)的不斷深入,相信將有更多的教學(xué)方式出現(xiàn),以拓展兒童文學(xué)課程的廣度與深度。