查淑婷
東野圭吾(以下簡稱“東野”)是日本推理小說史上獲得江戶川亂步獎、日本推理作家協(xié)會獎及直木獎的罕見“三冠王”,被媒體譽為“百年一遇的推理大師”。近年來,國內(nèi)掀起了“東野圭吾熱”,東野的多部作品被引進,其中,最為特別的是他于2012年3月出版的《解憂雜貨店》一書。該書獲得第七屆中央公論文藝獎,并榮登各大銷售排行榜。這部小說的特別之處從內(nèi)地版譯本的封面文案“不是推理小說,卻更扣人心弦”和其譯名中的“解憂”二字中便可看出一二。該書一改東野往日沉重壓抑的寫作風(fēng)格,是一部關(guān)于“解憂”的溫情作品。2017年,《解憂雜貨店》在國內(nèi)外先后被改編成影視作品,受到廣泛關(guān)注。從小說到影視改編,皆獲得巨大成功,這與東野在故事中所體現(xiàn)出的強烈的社會責(zé)任感有莫大關(guān)系。結(jié)合故事內(nèi)容可知,《解憂雜貨店》一書的時間跨度雖然較長,但主要情節(jié)的展開集中于戰(zhàn)后的日本社會。那么,生活在戰(zhàn)后社會的人們有何煩惱?《解憂雜貨店》的社會意義何在?本文中,筆者將對《解憂雜貨店》如何展現(xiàn)療愈主題及其背后的成因進行分析,探尋這部小說的特別之處。
《解憂雜貨店》圍繞著一家“能幫現(xiàn)代人找回內(nèi)心流失的東西”[1]的雜貨店展開,講述了五個看似無關(guān)卻又緊密相連的故事。小說中的主人公翔太、敦也、幸平三人在行竊后藏身于雜貨店,他們意外發(fā)現(xiàn)這是一家可以咨詢煩惱的雜貨店,咨詢的信件甚至可以穿越時空。咨詢者將傾訴煩惱的信件從雜貨店的卷簾口投進,翌日早晨便可以在店外的牛奶箱里拿到回信。他們所咨詢的內(nèi)容,基本都脫離不了家庭、工作與夢想這三個話題。在任何社會的任何階段,家庭、工作與夢想都是生活中避無可避的問題。如何平衡三者間關(guān)系、緩解三者間矛盾一直是人們所苦惱的問題。這部小說通過回答咨詢者的問題,強調(diào)“人的心聲是絕對不能被無視”[2]的,療愈人們精神上的傷痛,展現(xiàn)小說的療愈主題。筆者認(rèn)為,東野敏銳地抓住了現(xiàn)代人們在精神上的需求,在展現(xiàn)小說療愈主題的過程中,給予了讀者心靈上的療愈。
小說中,咨詢者松岡克朗和北澤靜子為夢想與現(xiàn)實之間的沖突而困擾。兩人都為實現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗,但又各自面臨不同的現(xiàn)實困境,松岡克朗需要照顧年邁體弱的父母,北澤靜子則需要陪伴在罹患絕癥的愛人身旁。是繼續(xù)追求自己的夢想,還是陪伴在身邊人的左右,兩人通過信件向解憂雜貨店咨詢。正如北澤靜子在給雜貨店的回信中寫道的那樣 :“這個問題終究得由我自己得出答案?!盵3]幾次通信之后他們終于明白,作出選擇的只能是自己。所謂身邊人的需要,只是自己為了逃避現(xiàn)實而尋找的借口。
在現(xiàn)實生活中,像松岡克朗和北澤靜子這樣搖擺于夢想與現(xiàn)實之間,不知該如何抉擇的人們不在少數(shù)。除此之外,現(xiàn)實生活中也不乏對父母失去信任的年青一代,如小說中的和久浩介和川邊綠的女兒。因父親公司破產(chǎn),無奈和父母踏上逃債之路的和久浩介在途中偷偷逃走,此后隱姓埋名,開始了新生活。為了讓和久浩介順利過上新生活,父母在他逃走后雙雙自殺,并偽造了全家投海死亡的假象。這是和久浩介的父母對他深切的愛。身為母親的川邊綠,盡管經(jīng)濟困難,但仍然盡全力保證女兒的營養(yǎng)。最終,她自己卻因營養(yǎng)失調(diào)在開車載女兒去醫(yī)院的路上發(fā)生意外而亡。川邊綠的女兒不知道這一事實,以為母親攜女自殺,自己是被母親拋棄的孩子。直到看到母親珍藏的雜貨店的回信,她才明白一切。無論是和久浩介還是川邊綠的女兒,雖然表面上有著穩(wěn)定的工作和生活,但精神上的缺失和內(nèi)心深處對愛的渴望始終存在。
小說中的咨詢者們都分別是在身邊親人、愛人、朋友的支持與陪伴下獲得療愈的,咨詢者們能夠被“療愈”得益于外部力量的支持。生活在社會中的每個個體都無法脫離社會而獨立存在,來自外部的鼓勵在某些時候會產(chǎn)生意想不到的效果。而小說中的咨詢者在現(xiàn)實生活中都有跡可循,讀者能從書中人物身上找到自己的影子,這是引發(fā)讀者產(chǎn)生共鳴的重要原因之一。東野說過 :“回顧寫作過程,我發(fā)現(xiàn)自己始終在思考一個問題 :站在人生的岔路口,人究竟應(yīng)該怎么做?”[4]信件回復(fù)只是一種方式,最核心的部分是引導(dǎo)咨詢者直面自我內(nèi)部的真實聲音,作出忠實于自我的選擇,從而獲得心靈療愈。從這一角度來看,外部力量的支持是獲得療愈的方式之一。
在咨詢者與雜貨店店主浪矢雄治信件往來的過程中,除了咨詢者獲得心靈上的療愈外,救贖這一主題也貫穿其中。無論是浪矢雄治救贖咨詢者,還是咨詢者寫信求助期待被救贖,都是他們獲得救贖的方式之一。在他們獲得救贖的過程中,自救和他救始終相互結(jié)合,發(fā)揮著各自不可替代的作用。
浪矢雄治回復(fù)咨詢者信件,用心幫助咨詢者解決煩惱,這是他對咨詢者進行的救贖,這種救贖實質(zhì)上是對咨詢者進行的一種他救。浪矢雄治是咨詢者眼中能夠救贖他們的答疑解惑者,他認(rèn)真對待每一封或調(diào)皮刁難、或真心咨詢的信。“雖然跟我這個普通的老頭子討教也沒什么用,我還是會用自己的方式努力思考,做出回答?!盵5]這是他對待每一位咨詢者的態(tài)度,每一個回答都帶有溫度。他洞察咨詢者的內(nèi)心,明白“很多時候,咨詢的人心里已經(jīng)有了答案,來咨詢只是想確認(rèn)自己的決定是對的”[6]。從某種意義上來說,浪矢雄治實際扮演的是一個傾聽者、引導(dǎo)者的角色。他是一位普通的雜貨店店主,妻子死后,失去人生方向、終日無精打采。浪矢雄治在回答咨詢者疑問的過程中,重新發(fā)現(xiàn)了人生的意義,樂于將自己有限的人生經(jīng)驗分享給咨詢者,實現(xiàn)了自己的價值。從這一點來看,浪矢雄治又在對咨詢者進行他救的過程中實現(xiàn)了自救,從而獲得救贖。
不僅僅是浪矢雄治,小說中的每一位咨詢者也在自救與他救相結(jié)合的過程中被救贖。咨詢者們咨詢的煩惱各不相同,或不滿足于現(xiàn)狀,或不愿屈服于現(xiàn)狀,他們對回信的期待飽含著對脫離困境的渴望。咨詢者們主動寫信咨詢,是他們依然對生活抱有美好期待,積極進行自救的體現(xiàn),但是,從另一角度來看,在自救的過程中,他們尋求浪矢雄治的幫助恰是在尋求他救。對于咨詢者們來說,浪矢雄治每一封帶有溫度的回信都是一種他救。這種他救所起的僅僅是引導(dǎo)作用,即引導(dǎo)咨詢者正確認(rèn)識自己內(nèi)心的真實想法。小說結(jié)尾,翔太三人往雜貨店的牛奶箱里投了一張白紙,浪矢雄治也收到了這封只有白紙的信,并仔細(xì)斟酌回信。信中說道 :“地圖是一張白紙,這當(dāng)然很傷腦筋?!驗槭且粡埌准垼趴梢噪S心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來說,一切都是自由的,在你面前是無限的可能?!盵7]借用回信中的比喻,翔太三人是迷途的羔羊,迷途知返是他們不放棄自我而進行的自救。自救與他救本就是不可分割的整體,二者都是實現(xiàn)救贖的方式之一。在救贖的過程中填補內(nèi)心缺失,實現(xiàn)療愈,這恰是東野作品療愈主題的另一種體現(xiàn)。
正如前文所述,浪矢雄治與咨詢者間的自救與他救,歸根結(jié)底都是為實現(xiàn)救贖與被救贖的方式之一。小說中的人物通過這種救贖的方式來療愈自身。這種救贖是東野式療愈的一大特點,也是獲得療愈的另一種方式。
《解憂雜貨店》作為一部“非東野式”的作品,其獨特之處就在于小說展現(xiàn)出的療愈主題。在上文解讀了《解憂雜貨店》所展現(xiàn)的療愈主題的基礎(chǔ)上,筆者從作家個人的人生經(jīng)歷以及社會背景這兩個方面入手,進而對這一療愈主題背后的成因進行進一步的分析。
學(xué)生時代的東野是淹沒在人群中的普通小孩,而成長為推理小說家的他在小說創(chuàng)作的路上也可以說是磕磕絆絆。他曾多次與直木獎擦身而過,作品滯銷,甚至出道十四年還被當(dāng)作新人作家。東野從不放棄對理想的追求,他的付出也終于有了回報,2006年他憑借《嫌疑人X的獻身》斬獲直木獎。
在《我的晃蕩的青春》一書中,東野講述了他從小學(xué)到大學(xué)的青春故事[8]。盡管學(xué)習(xí)成績一般,課堂表現(xiàn)也不盡如人意,父母也并未對他有過多的責(zé)罰與打罵。少年時代的東野是快樂的,在他的小說中也常常可以窺見少年時代的東野的影子。例如,他個人十分喜歡社團活動和體育運動,這在《放學(xué)后》和《鳥人計劃》中都有體現(xiàn)。在他的另一本隨筆《東野圭吾的最后致意》的“自我解說”這一章節(jié)中,東野簡單地說明了他對自己每部作品的想法[9]。
東野作品中的小說人物大多帶有身邊人的影子,這點在《解憂雜貨店》中尤為突出。東野初中所在的學(xué)校,不良少年聚集,打架斗毆事件時有發(fā)生。這一階段的人生經(jīng)歷,讓東野有著不同于一般作家的敏銳性。青年人的思想、心智尚不成熟,容易受到來自外界的影響。小說中,主人公翔太三人是十七八歲的青年,咨詢者們也大多是青年人。從某種意義上來說,主人公年齡的設(shè)定,并非偶然。同時,東野作為社會派推理小說家,社會背景對其創(chuàng)作的影響也是不可忽略的因素。
《解憂雜貨店》講述的是20世紀(jì)60年代至2012年之間的故事。其中,咨詢者們都生活于20世紀(jì)七八十年代的日本,社會經(jīng)濟處于停滯階段。第二次世界大戰(zhàn)后的日本,在經(jīng)歷戰(zhàn)后的經(jīng)濟復(fù)興期和高度成長期后,迎來了經(jīng)濟上的短暫安定。然而,1973年全球性的石油危機給日本經(jīng)濟帶來了巨大打擊,加之全球經(jīng)濟危機的影響,國家財政狀態(tài)日漸消沉,社會競爭愈演愈烈,民眾生活水平下降。小說中就有這樣的描述 :“手紙和洗衣粉遭搶購,超市一片混亂。”[10]在松岡克朗收到的回信中,也提到過有工作是一件不容易的事。在這樣的社會環(huán)境下,人們承受著來自各方面的壓力。東野親身經(jīng)歷了這一歷史時刻,對于變化中的社會環(huán)境帶給人們的絕望深有體會,也深切地了解在重壓之下人們對于精神上的平靜的渴求。
小說中的咨詢者們,如懷上有婦之夫孩子的川邊綠、因父親公司破產(chǎn)而不得不逃亡的和也浩介等,他們的人生經(jīng)歷都是現(xiàn)實生活中某一類人的縮影,是當(dāng)下生活在經(jīng)濟高度發(fā)達的現(xiàn)代社會中人們的真實寫照。生活的壓力讓人喘不過氣來,人們急需通過某一方式來調(diào)節(jié),讓自己時刻緊繃的心得到放松。《解憂雜貨店》正是契合了這一時代需求的產(chǎn)物。
東野的小說能夠暢銷,原因之一就在于他的創(chuàng)作時常結(jié)合社會熱點問題,如青少年犯罪等。如前文所述,除了浪矢雄治,小說中的主要登場人物幾乎全部是年青一代,所咨詢的問題也是圍繞著常常困擾青年人的工作、家庭等問題,故事圍繞青年人的煩惱與成長展開。將小說人物設(shè)定成年青一代是否有什么深層含義呢?根據(jù)胡國勇的統(tǒng)計,“戰(zhàn)后日本青少年犯罪經(jīng)歷了兩次高峰期”[11]。“20世紀(jì)末的青少年犯罪屬于第二期”[12],發(fā)生在日本經(jīng)濟高度成長時期,這與小說中咨詢者們生活的時間背景一致。此外,21世紀(jì)的日本社會,青年人犯罪問題依舊嚴(yán)峻。這一熱點問題作為日本近年來的主要社會問題之一,引起了全社會的高度關(guān)注與反思。因此,筆者認(rèn)為青年人的犯罪問題給予了東野小說創(chuàng)作的靈感和素材。他本人也曾在采訪中表示“創(chuàng)作者應(yīng)該通過作品,表達自己的思想,努力去讓整個世界變得更好”[13],這是東野作為一名作家所具有的社會責(zé)任感。在作品中加入當(dāng)下的社會熱點問題是東野作品的風(fēng)格之一,借《解憂雜貨店》給迷茫時的青年人指引,也是東野想要傳遞給讀者的。
《解憂雜貨店》的發(fā)行讓讀者對東野有了一個新的認(rèn)識——在東野的作品中不止有殘忍冷酷的一面,還有溫情的一面。本文結(jié)合《解憂雜貨店》的文本,分析了小說中療愈主題的具體體現(xiàn),并進一步探討了小說中體現(xiàn)的“療愈”與“救贖”之間包含與被包含的關(guān)系。另外,筆者認(rèn)為文學(xué)作品呈現(xiàn)的內(nèi)容,一定程度上與作者自身經(jīng)歷和所處的社會環(huán)境有關(guān)。但如果從文化角度入手,可以發(fā)現(xiàn)小說中療愈主題的形成也受到了日本的“一期一會”思想的影響。本文因篇幅有限并未對此作詳細(xì)考察論述,但是從浪矢雄治認(rèn)真對待每一封信的態(tài)度,我們還是可以看出“一期一會”思想在小說中的體現(xiàn)。