信 仰

主創(chuàng)：高夢 趙明 楊馨

（話劇《信仰》現(xiàn)場音壓混，音樂壓混）

再次觀看話劇《信仰》，是在它獲得全國“五個一工程”獎之后。而這次觀看，我依然被感動得淚流滿面。這部主旋律的話劇，圍繞著“信仰”這個主題，講述了武漢空軍指揮所離休干部、身經(jīng)百戰(zhàn)的老將軍張緒的故事。

主旋律的作品很多，話劇《信仰》為什么能成功？

關(guān)鍵詞——“堅(jiān)守”。老將軍張緒以他的“堅(jiān)守”，鼓舞著曾經(jīng)的戰(zhàn)友，也打動了那些對他的行為飽含疑慮甚至不解的人。

話劇的第一幕，就是從這位紅軍老戰(zhàn)士離休后的失落與彷徨開始的，他想起了已經(jīng)犧牲50多年的指導(dǎo)員。

（話劇《信仰》錄音片斷）

張緒向已經(jīng)犧牲了50年的指導(dǎo)員表達(dá)了離休后的失落和彷徨，指導(dǎo)員鼓勵張緒打起精神來……

拿出自己的一輩子！

指導(dǎo)員的話，讓張緒明白，領(lǐng)導(dǎo)干部有退居“二線”的概念，但共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)不會退居“二線”。作為一名戰(zhàn)士，離退休就意味著撤出陣地?？墒牵瑥埦w不能允許自己失去陣地，不能允許自己不戰(zhàn)斗。于是，他參加了“老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)”，和他的老戰(zhàn)友們在三尺講臺上構(gòu)筑起他們新的陣地。

然而，新陣地的堅(jiān)守并不是那么容易。

（話劇《信仰》錄音片斷）

張緒與他的老戰(zhàn)友們組建老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)，在工廠、學(xué)校、部隊(duì)進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。改革開放時(shí)期，老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)所宣傳的內(nèi)容卻遭到年青一代的質(zhì)疑……

像這樣的不解、嘲笑，甚至是質(zhì)疑，張緒和他的戰(zhàn)友們在剛成立“老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)”時(shí)，還真是遇到了不少。面對著撲面而來的質(zhì)疑聲，他們就像在困守孤島，四周洶涌的洪水隨時(shí)都會吞噬他們。是堅(jiān)守還是放棄？是擔(dān)當(dāng)還是逃避？是捍衛(wèi)還是潰敗？

劇中，張緒一生都與當(dāng)年?duì)奚闹笇?dǎo)員保持著一種親密的對話關(guān)系。每當(dāng)張緒面臨困惑或情緒低落時(shí)，指導(dǎo)員的囑托，就能帶給他無窮無盡的力量。

（話劇《信仰》錄音片斷）

張緒回憶起他和指導(dǎo)員在戰(zhàn)爭年代籌糧的經(jīng)歷：指導(dǎo)員身受重傷，寧愿餓死也不拿部隊(duì)的一粒苞谷，最終犧牲在送糧路上……

張緒在跟隨指導(dǎo)員籌辦軍糧的過程中，目睹宋老黑們?nèi)甜嚢ゐI，給部隊(duì)送了3萬斤糧食，而指導(dǎo)員守著3萬斤糧食卻不肯動用一粒，最終在突圍中犧牲了自己的生命。這一幕深深地打動了我，也打動了現(xiàn)場的觀眾。

全國政協(xié)委員、黃梅戲表演藝術(shù)家楊俊說：

（楊俊錄音片段）

他給我視覺、給我心靈的感染力是由衷的，就像劇中所說，信仰來自于愛，表達(dá)了戰(zhàn)友情、父子情、夫妻情、魚水情……

是啊，信仰來自于愛，來自于張緒對老百姓深深的愛。這種愛，實(shí)實(shí)在在，真真切切，打動了那些曾經(jīng)懷疑、曾經(jīng)不解的人。

從離休開始，張緒和他的戰(zhàn)友們堅(jiān)守著這個新陣地長達(dá)20多年！20多年中，他帶領(lǐng)著“老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)”奔走于祖國的大江南北，足跡踏遍部隊(duì)、工廠、學(xué)校，聽眾達(dá)200多萬人次。

有一次，在武漢大學(xué)的禮堂里，千余名大學(xué)生入座完畢，準(zhǔn)備聆聽張緒做報(bào)告。在熱烈的掌聲中，張緒走上講臺，行了一個軍禮。就在這一剎那，他的假眼珠掉在桌子上，咕嚕咕嚕滾到地上。掌聲戛然而止，學(xué)生們驚呆了。張緒從容撿起假眼，吹了吹上面的灰塵，又塞進(jìn)眼眶，然后鎮(zhèn)靜地說：“同學(xué)們，不要怕，我這顆眼珠子是裝的假眼。我的右眼是和日本鬼子打仗時(shí)，被子彈打瞎的。現(xiàn)在，有人懷疑要不要走社會主義道路。對于這個問題，我們這些身經(jīng)百戰(zhàn)的老頭子最有發(fā)言權(quán)。只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國?！彼募磁d演講，贏得了同學(xué)們的陣陣喝彩。

導(dǎo)演王向明說，話劇《信仰》就是將不少像張緒這樣生活中的真實(shí)英雄、真實(shí)片斷搬上了話劇舞臺，經(jīng)過巧妙地虛實(shí)轉(zhuǎn)換，將觀眾與舞臺的情感統(tǒng)一起來，從而達(dá)到共鳴。

張緒在三尺講臺上堅(jiān)守著自己的陣地，在日常生活中也同樣為自己的信仰而堅(jiān)守。劇中，張緒的兒子下崗了，老部下為他弄到了唯一的一個用人指標(biāo)。而這時(shí)，宋老黑的孩子宋三娃結(jié)束了勞動教養(yǎng)，找到了張緒。

（話劇《信仰》錄音片段）

張緒要把用人指標(biāo)給宋三娃，老部下表示不解，張緒講述宋老黑等老百姓用生命保護(hù)軍隊(duì)渡河的戰(zhàn)斗故事，聲淚俱下地對老部下說：老百姓是恩人哪，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不要忘記：為人民服務(wù)……

“老戰(zhàn)士報(bào)告團(tuán)”副團(tuán)長毛蘭成與張緒是多年好友，他深深理解張緒為什么會對老百姓有著如此深厚的感情，也深深理解這種感情。

（毛蘭成錄音片段）

四個群眾抬著擔(dān)架把張緒搶救下來，這是真實(shí)的故事。他的生命都是老百姓冒著生命危險(xiǎn)給撿回來的……作為共產(chǎn)黨人就要想想當(dāng)初入黨的動機(jī)、初衷，想想老百姓的養(yǎng)育之情、救護(hù)之恩，期盼之心哪！

老百姓是恩人！這是張緒喊出的心聲，也是他和以他為代表的共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰的源動力！

我感動于指導(dǎo)員為信仰流血犧牲，嘆服于張緒為信仰堅(jiān)守而戰(zhàn)斗不息，更感悟于話劇《信仰》能直面社會現(xiàn)實(shí)，對當(dāng)下信仰缺失表現(xiàn)出無比深沉的憂慮。

在這部話劇中，大學(xué)生們直言，入黨就是想當(dāng)大官、做大事；親人們對張緒不顧年老力衰，仍堅(jiān)持為大家做報(bào)告的行為不解；就連自己的老部下，面對當(dāng)今社會的種種怪象，也產(chǎn)生了動搖。

（話劇《信仰》錄音片段）

張緒部下雷世成面對層出不窮的社會怪相如洪水猛獸般的侵襲，面對金錢的誘惑，他感到迷惑、痛苦、孤獨(dú)。張緒感到自己肩負(fù)使命，命中注定他永遠(yuǎn)是堅(jiān)守陣地的戰(zhàn)士，在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，張緒決心拼了老命也要堅(jiān)守住共產(chǎn)黨人信仰的陣地。

張緒仍在堅(jiān)守著自己的陣地，他忘不了指導(dǎo)員臨終的囑托：建設(shè)一個美麗的新中國。他要替這些先烈好好地活下去，替他們完成未竟的革命事業(yè)。在張緒的心中，指導(dǎo)員就像一面旗幟，代表著先烈，代表著理想，代表著信仰，不能讓旗幟在自己手中倒下去，同時(shí)還要把旗幟穩(wěn)穩(wěn)地交給下一代舉旗人！所以，他堅(jiān)守，他忠誠！

（話劇《信仰》錄音片斷）

張緒：信仰來自哪里？來自愛！……同志們，我老了，我這個老兵拜托大家了。指導(dǎo)員，戰(zhàn)士張緒完成任務(wù)，請求歸隊(duì)！

指導(dǎo)員：張緒同志。陣地還在我們手中嗎？張緒：在！

指導(dǎo)員：很好，入列！

看到這里，我又一次流淚了。淚水為誰而流？為宋老黑、宋三娃們而流，百姓的犧牲與苦難，不能忘卻，更不能漠視！淚水為誰而流？為社會現(xiàn)實(shí)貪腐之痛而流。貪腐正在蛀蝕我們的理想和信仰，蛀蝕我們的旗幟，蛀蝕我們的立黨之本、立國之根。淚水為誰而流？為漸行漸遠(yuǎn)的張緒們而流，但他們金子般的忠誠，不能這樣一步一步離我們遠(yuǎn)去！陣地需要我們接過他們的旗幟，代代堅(jiān)守。

（話劇《信仰》錄音片斷）

張緒在生命彌留之際，向黨提出最后的請求：死后，遺體捐獻(xiàn)給國家，活著，當(dāng)標(biāo)兵，死了，當(dāng)標(biāo)本……請黨確認(rèn)，我是一名合格的共產(chǎn)黨員……

2008年5月1日，張緒離開了人世。按照他的遺愿，親人們把他的遺體捐獻(xiàn)了出來，供科學(xué)研究，兌現(xiàn)了他“生前做標(biāo)兵，死后做標(biāo)本”的承諾。

（音樂起，《忠誠》歌聲壓混）