藏露相生：論《商藏》的形式技巧及其社會價值

梁靖羚

在小說《商藏》中，依托于特色十足的“西川”“蜀都”風(fēng)土人情，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者庹政以“藏露相生”的方法展現(xiàn)了一位商雄畢生的事業(yè)沉浮。小說的主人公葉山河是“西川”商界的一位傳奇人物，這樣的人物設(shè)定雖然多見于近幾年的網(wǎng)絡(luò)都市小說[1]，但作者做了全新的處理。在思想傾向上，突出主人公在與“西川”政界交往中注重個人操守與社會責(zé)任，給小說注入“社會正能量”；在寫作技巧上，借鑒藝術(shù)設(shè)計(jì)中的“公共輪廓”法，以其他角色性格與主人公性格的對照為暗筆，在人物的藏露相映之中完成對主人公的立體形象塑造，同時將故事時間以插敘為節(jié)點(diǎn)分割成三部分，形成布局、解謎、破譯的整體構(gòu)架，用圍棋“多面打”的新穎形式展開情節(jié)，吸引讀者“觀棋”。內(nèi)容與形式較為完美的結(jié)合，讓這部小說在近幾年的創(chuàng)作中具有一定的代表性。

一、“藏”“露”相生中的當(dāng)代商人性格謎圖

“藏”與“露”是一對矛盾體，它們既對立又統(tǒng)一。在傳統(tǒng)中國畫的構(gòu)圖中，“藏露”技法的掌握與運(yùn)用對作品意境的營造和表達(dá)至關(guān)重要，“巧藏妙露”才能韻味幽深。正所謂“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣；水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣。[2]”盡“露”不能顯出山之高峻、水之流遠(yuǎn)，反而使畫面局促小氣，了無生趣，而把山頂藏于煙霞之中，將水脈藏于岻嶼之后，方能表現(xiàn)山之高聳入云、水之源源不絕。小說《商藏》以“藏”字為文眼，作品敘事正與這種國畫中的“藏露”技法有異曲同工之妙。從性格塑造到情節(jié)安排，時時以藏為露，以露襯藏，此起彼伏，相得益彰，蘊(yùn)藉出了豐富而深刻的文學(xué)意味。在“藏”與“露”的相生之中，主人公葉山河的形象得到立體化呈現(xiàn)。

改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展孕育了一批商界成功人士。馬云、潘石屹、王石等人給民眾帶來了極富傳奇色彩的企業(yè)家個人奮斗故事，而這些商界精英在大眾傳媒的塑造之下，成為當(dāng)代社會大眾文化中強(qiáng)有力的消費(fèi)符號，不斷刺激著人們的感官。在媒體的采訪與對話中，商界精英們往往以“一覽眾山小”的姿態(tài)站在聚光燈中央，他們的目光睿智有神、表情鎮(zhèn)定自信，對觀眾侃侃而談[3]。隨著時間的推移，這種自信、睿智、言談風(fēng)趣、積極進(jìn)取的成功人士群像，在大眾文化中慢慢凝固下來，成為當(dāng)代精英的程式化符號，而這種人物形象在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作中屢見不鮮。許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以當(dāng)代這些鮮活的社會精英奮斗經(jīng)歷為樣本，書寫以商場爭戰(zhàn)、商界風(fēng)云為主題類型的小說故事，在虛擬的世界中引導(dǎo)讀者一步步代入小說中的“成功人士”，完成自我想象與身份建構(gòu)。《商藏》也是這樣一部作品，書中塑造了葉山河、段萬年、鐘守信等一批“西川”商界“成功人士”群像，這顯然是為了迎合讀者的口味而做出的選擇，但與大眾傳媒對“商界精英”的追捧態(tài)度不同，《商藏》不僅未刻意渲染他們的傳奇之處，反而以一種更冷靜的眼光審視著他們的一舉一動，尤其是對主人公葉山河的形象塑造，相比之下有一些對“商界精英”公眾想象的反叛意味。

葉山河是一個低調(diào)的企業(yè)家，他堅(jiān)持著家族葉氏一脈世代經(jīng)商流傳下來的古老原則，在浮躁多變的商業(yè)市場里，沉穩(wěn)如一個久經(jīng)沙場的老人。在炙手可熱的商業(yè)項(xiàng)目上，別人爭搶不及，他卻往往冷靜旁觀；在自己的公司內(nèi)憂外患、對手咄咄逼人的情況下，他一如既往氣定神閑；小說中他一直對離去的戀人念念不忘，從不在聲色犬馬的場合放縱奢侈……這種神態(tài)自若、眼光獨(dú)到、睿智自信的品質(zhì)，讀者并不陌生，如前所述，這正是當(dāng)代“成功人士”在大眾文化中符號化的一般形象。然而，深陷明爭暗斗、爾虞我詐的商場，一個做事一板一眼、為人一塵不染、接近完美的泥雕木塑，是絕不足以吸引口味挑剔的網(wǎng)文讀者的。葉山河也有精彩的個人生活和不為人知的陰暗面，作者將這種性格的二重性放在豐富多樣的現(xiàn)實(shí)生活和紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中來展示，在一副藏露相生的人際謎圖中塑造了葉山河不同于一般成功人士的立體形象。

葉山河的周圍來往著“西川”政商兩界、白黑兩道的各色人物：與葉山河亦師亦友的投資家段萬年、靠卑劣手段攪亂商場規(guī)則的鐘守信、雷厲風(fēng)行的“蜀都”市委書記陳哲光，以及葉山河背后的世外高人——爺爺葉盛高。

段萬年在小說中一直是一個比較“佛系”的人，平時以喝茶、修禪為主要愛好，他把大部分項(xiàng)目選擇權(quán)和決定權(quán)都交給他的合作伙伴葉山河，自己只負(fù)責(zé)跟著投資。即使很少過問，他的生意依然蒸蒸日上，許多人對與他合作趨之若鶩。這樣“身在塵外”卻名利雙收的段萬年，是小說對當(dāng)代商界精英符號形象的繼承。另一個“西川”商界的重要人物是鐘守信，他的發(fā)家史里充滿欺詐和搶掠。他潛藏幕后，暗中指揮，讓手下的烏合之眾替他辦事。如果說段萬年的經(jīng)營策略反映出一種以退為進(jìn)、“以藏為露”的智慧，葉山河的勁敵鐘守信則因?qū)ψ约簮盒械挠w彌彰而“欲藏反露”。這兩個人在“西川”商界的名氣之大，似乎使一向藏愚守拙的葉山河有些相形失色。然而，恰恰是在他們的襯托之下，主人公的性格氣質(zhì)才能夠完整豐富。段萬年的投資節(jié)節(jié)勝利，正體現(xiàn)了葉山河對商業(yè)項(xiàng)目的獨(dú)到眼光和細(xì)心經(jīng)營。與假裝低調(diào)實(shí)則高調(diào)的段萬年相反，葉山河極力回避拋頭露面的機(jī)會，背后隱藏著爺爺葉盛高多年經(jīng)商悟出的道理。換句話說，小說通過段萬年與葉山河關(guān)系的描寫，把葉山河情趣高雅、善于經(jīng)營、底蘊(yùn)深厚的一面烘托了出來。而在與鐘守信的關(guān)系中，葉山河便一改往日溫文儒雅的作風(fēng)，變得手段強(qiáng)硬、狠心毒辣，常常以其人之道還治其人之身。年輕時的葉山河也曾混跡底層，見慣欺詐與弱肉強(qiáng)食的社會，如果不是爺爺?shù)慕陶d，有能力也有野心的他極有可能成為另一個流氓鐘守信。作者特意安排兩人飲食愛好相同，便是最好的證明：一盤回鍋肉，一碗番茄蛋湯，既是蜀都人最家常的飯菜，也是這兩位“成功人士”在相似的奮斗經(jīng)歷中留下的習(xí)慣。鐘守信讓葉山河的形象避免了“假大空”“高大全”的弊端，網(wǎng)文中的完美主人公形象早已不被讀者青睞，一位靠自己摸爬滾打站上食物鏈頂端的商界成功人士——這樣的設(shè)定對讀者來說更傳奇也更刺激。

葉山河牢記爺爺?shù)慕陶d，“商者，藏也”，在“西川”眾多的風(fēng)云人物之中，顯得最隱蔽低調(diào)。然而，正是兩位與他同類型角色的人物形象之“露”，將藏匿于底色之中的主人公輪廓清晰地勾勒了出來。小說這種性格塑造方式，與平面設(shè)計(jì)中“公共輪廓線”的使用法有同工異曲之妙。丹麥心理學(xué)家埃德加·魯賓繪制過一個舉世聞名的圖底反轉(zhuǎn)圖形——“魯賓杯”。在這個圖形中，當(dāng)人們將注意力放在圖形中間的白色區(qū)域時，會看到一個“杯子”；而隨著注意力向四周分散，集中到“杯子”兩側(cè)的黑色區(qū)域時，則會看到兩張面對面的相同側(cè)臉。魯賓通過這樣一個圖形向我們展示了一個有趣的視覺魔術(shù)，圖形和背景之間可以相互轉(zhuǎn)換，而這種轉(zhuǎn)換的完成則依賴于“杯子”和“側(cè)臉”所共用的輪廓線，這條線在藝術(shù)視知覺研究中被稱為“公共輪廓線”。

“公共輪廓線”的存在，使原本平面的圖形變得動態(tài)而立體，它時而屬于圖形中的甲，時而屬于圖形中的乙。《商藏》的主人公葉山河，在故事中就頗有一些“公共輪廓”的性質(zhì)。如前文所分析，段萬年和鐘守信二人的性格描寫清晰而直露，在與他們的交際中，同類型人物葉山河本身為人處世的風(fēng)格反倒像是圖畫背景里的基色，輕易不被讀者察覺。但基色是無處不在的，當(dāng)我們著眼于主人公與這兩個角色分別具有的共同點(diǎn)時，正像是將注意力從“魯賓杯”中白色“杯子”轉(zhuǎn)移到“公共輪廓線”上這一過程，暗淡而隱蔽的黑色“側(cè)臉”忽然在視野中柳暗花明，小說主人公葉山河的性格也從這張人物謎圖的眾生相中脫穎而出了。這種“公共輪廓線”的塑造方式，讓主人公葉山河的形象立體而有質(zhì)感，也使小說主要人物性格之間你中有我，我中有你，達(dá)到一種相融共生的動態(tài)平衡。

二、“黑”“白”相襯中的“多面打”情節(jié)布局

小說《商藏》的主人公除了在商界運(yùn)籌帷幄之外，還有一項(xiàng)業(yè)余愛好——下圍棋。圍棋中有一種別開生面的比賽方式叫作“多面打”，指一位高手同時與十幾位水平不一的棋手下棋，每下一子便輪換一盤棋，圓圈式展開對弈?！渡滩亍返?14 至120 章專注于講這樣一場“多面打”。在這場比賽中，葉山河出乎意料地展現(xiàn)出與高手難分上下的圍棋實(shí)力，引得眾人好奇。自然而然地，作者開始解釋年輕時的葉山河是如何一步一步修煉出這種高超的圍棋水平的。小說的敘事時空也隨之從現(xiàn)在轉(zhuǎn)向了過去。筆者認(rèn)為，這個“多面打”情節(jié)是小說的重要“關(guān)節(jié)”。

作品一開始便將葉山河置于焦頭爛額的商業(yè)危機(jī)之中，下屬的反叛之心、同行的步步緊逼以及來自政府的任務(wù)壓力等各種問題同時糾纏著他。然而，葉山河卻遲遲沒有行動。在重重危機(jī)面前，作者似乎并不打算透露主人公的想法，反而轉(zhuǎn)向詳寫他對下棋的愛好。如前所述，小說描述了葉山河與一個圍棋隊(duì)發(fā)生的對弈故事，這個“多面打”情節(jié)是整部小說的關(guān)鍵聯(lián)結(jié)點(diǎn)。此前約100 章為小說的第一部分：布局。下屬遞交的匿名信暗示著集團(tuán)內(nèi)部的危機(jī)、朋友的閃爍其詞反映出合作產(chǎn)生了裂痕、新上任的市委書記的風(fēng)格大變讓“西川”商界措手不及……這樣的情節(jié)安排正像是棋盤上的一個個設(shè)局，主人公經(jīng)商如下棋，深知事情的輕重緩急與棋局變動一樣，故并不輕舉妄動。而“多面打”情節(jié)之后約300 章的內(nèi)容則再分為兩半，前一半為整部小說的第二部分：解謎。小說重在敘述年輕時的葉山河是如何從初出茅廬到嶄露頭角再到人生之巔的，讓原本與主角“成功企業(yè)家”人設(shè)有距離的讀者，找到了“小白”逐級修煉成“大佬”的網(wǎng)文代入感[4]。后一半則進(jìn)入小說第三部分：破譯。“棋盤”已布置完畢，各種問題形勢穩(wěn)定、時機(jī)成熟、進(jìn)退有路，主人公也已胸有成竹，從“小白”進(jìn)化成了能夠在“棋局”上兇狠拼殺、縱橫捭闔的“大佬”，小說正式描寫主人公在商場與各色人士展開對弈，由此自然而然地迎來了高潮——讀者和葉山河一起，開始了他步步為營的商戰(zhàn)“多面打”。

圍棋在《商藏》中成為一種道具，不再僅僅是一種閑情逸致的游戲，棋盤上布局與結(jié)構(gòu)的變化成為左右小說走向的控手。葉山河人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)由圍棋引發(fā)，與商場、政界各種亦敵亦友之人的較量，正如棋盤上的對弈一般，每下一子都會牽出不同的走向，并影響與改變終局。葉山河對商場問題的破解，就是在和問題背后的人博弈。

和勁敵鐘守信的較量，也許是他的商戰(zhàn)“多面打”中最棘手的一局棋。鐘守信狡詐兇狠，從不把博弈的規(guī)則和宗旨放在眼里。面對這樣的對手，葉山河雖然以其人之道還治其人之身，安插了“間諜”在鐘守信身邊，以“狠手”直擊要害，但贏棋亦有道，葉山河尊重競技規(guī)則，從不允許自己和身邊的人像鐘守信一樣為了贏而不擇手段。圍棋成為葉山河精神世界的象征，真正的高手不是最后的贏家，而是擺脫了輸贏誘惑、在激烈對抗之下仍然能夠堅(jiān)守禮儀和原則的人。與鐘守信這樣不擇手段的“成功人士”相比，葉山河才是真正的社會精英代表。

與“西川”市委書記陳哲光的博弈，是葉山河商戰(zhàn)“多面打”最精彩的一局棋。市委書記陳哲光在小說中是“蜀都”政界的翹楚，心細(xì)如發(fā)、八面玲瓏，除了有些高調(diào)以外，可以說是和葉山河最相像的角色。陳哲光第一次見葉山河，便提起他剛擔(dān)任蜀都市委書記時的盛大酒宴，觥籌交錯中清晰記得葉山河沒有向他敬酒。而葉山河也顯出同樣驚人的觀察力和記憶力，幾次照面便對市委書記及其秘書的言行習(xí)慣洞察入微。兩人在不同領(lǐng)域的工作思路也出奇的相似，由于身份的特殊，陳哲光喜憂不形于色，而葉山河同樣如此。

一位是“西川”商界的精英代表，一位是掌管“蜀都”發(fā)展走向的市委書記，葉山河與陳哲光的交際可以說是既有對弈又有合作，這是一次完美的圍棋精神的體現(xiàn)。圍棋只有黑白兩子，毫無特權(quán)和等級差異，弈棋是一種對話，一盤完美的棋局最好是兩人勢均力敵，擁有共通性話語，才能完成這場無聲的交流，把棋局變成對弈雙方共同的藝術(shù)品[5]。作為商人，葉山河對商業(yè)項(xiàng)目的選擇重在以人為本，這與市委書記陳哲光的立場是一致的；作為“蜀都”發(fā)展的指揮者，陳哲光想把這座城市推向國際的平臺，也需要葉山河等人的力量；與其說兩人在小說中的相互周旋是在對弈，不如說是他們都在從不同的角度考量，如何把“蜀都”經(jīng)濟(jì)做得更強(qiáng)，如何把這盤棋下得更加完美。

圍棋千古無同局，無窮的變化正是圍棋的魅力所在，也是圍棋最吸引人的地方。除了對弈的樂趣，圍棋還具有很強(qiáng)的觀賞性。觀棋，是一種生活姿態(tài)，亦是一種下棋。從葉山河年輕時在棋牌室下棋，到中年時與專業(yè)人士下棋，《商藏》在涉及圍棋的情節(jié)中，安排了許多“在場”的“觀棋者”。一方面，作者借“觀棋者”之口敘述棋局變化，讓讀者借“觀棋者”之眼，了解對弈實(shí)況；另一方面，作者寫“弈”并不刻意著力于棋局本身的樂趣，而是更多地把筆墨用在表現(xiàn)“弈”的環(huán)境上。在“西川”，有許多大大小小的圍棋室、棋牌室，這里泥沙俱下，魚龍混雜，人們在此“編”姑娘、“剮兔”、打牌“出老千”，吃宴席要講究“幾全”，作者在圍棋室這樣的場合中安排了不少“西川”方言和習(xí)俗的碰撞，以點(diǎn)帶面地展示著一幅生動的“西川”社會生活畫卷。

三、“圖”“底”相映下的價值啟示

前文所提到的“魯賓杯”是藝術(shù)視知覺研究中最早運(yùn)用圖底轉(zhuǎn)換制作而成的圖形。格式塔心理學(xué)美學(xué)家阿恩海姆在他的《藝術(shù)與視知覺》中重申了這種轉(zhuǎn)換關(guān)系：“舉例說，在某一幅畫中，假若作為‘圖形’的各單位之間的間隙的形狀比圖形更簡化一些，它就容易被反過來看成位于前面的‘圖’，而不再被看成無邊界線的底。[6]”也就是說，在一個圖形中，原本處于“底”（背景）的內(nèi)容，如果通過一定方式（例如他所說“簡化”）的加工，就可以“反客為主”地被看成是圖形中的“圖”。相對地，原本的“圖”也就成了“底”。圖底關(guān)系理論在藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用，許多超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)家經(jīng)常利用這種手法創(chuàng)作謎語式的作品。圖底轉(zhuǎn)換提醒人們，在我們所看到的圖形之外，往往還存在著使它凸顯的背景，這背景也是實(shí)實(shí)在在的事物，而且可能比圖形更加重要。圖與底的交相輝映，與國畫藏與露對比襯托的道理相似，《商藏》正是以這樣獨(dú)特的藏露相生、圖底相映的方式行文，在情節(jié)安排和人物塑造之外，蘊(yùn)藉出了豐富而深刻的三層現(xiàn)實(shí)意義。

葉山河大學(xué)剛畢業(yè)時，被分配進(jìn)了一個印染廠做工人。工廠生活是枯燥而單調(diào)的，在這里，年輕女工早為人婦，工友們在食堂的油浸飯和宿舍的打鼾聲中稱兄道弟。這與初入社會的葉山河期待的新生活完全不同，苦悶和沮喪成了青年葉山河生活的主圖案?？菰飭握{(diào)的日子里，跳舞、打麻將、下棋等無聊消遣占據(jù)了葉山河的業(yè)余時間。這樣的境況一定程度上投合了當(dāng)代部分迷茫青年的心理狀態(tài)。從校園進(jìn)入社會，畢業(yè)生往往要面臨未曾預(yù)料的價值轉(zhuǎn)型和巨大的現(xiàn)實(shí)落差，如何在不得意的環(huán)境中調(diào)整自我、尋找人生目標(biāo)，青年葉山河也許是一個很好的例子。

舞廳、棋牌室都是魚龍混雜的場合，葉山河在其中看似消極，實(shí)則處處留心學(xué)問，一直在心中盤算著生活細(xì)節(jié)里的“生意經(jīng)”，在不斷尋找機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)商夢想。從這個意義上來看，這樣復(fù)雜的社會底層環(huán)境其實(shí)更能凸顯主人公的過人之處，對這些環(huán)境的描寫看似為“底”，實(shí)則為“圖”，是生動的“西川”社會生活畫卷，葉山河的氣質(zhì)和性格在其中得到了初步的反襯。而印染廠看似為“圖”，似乎是葉山河將來事業(yè)有成的起點(diǎn)，實(shí)則為“底”，是突出葉山河非同凡響的重要背景。青春，就這樣接受命運(yùn)的安排，日復(fù)一日地湮沒在憤懣和屈辱之中，成為一個黯然無光的庸碌之輩，還是像葉山河一樣，無論在多糟糕的處境中都保持清醒，默默蓄力，隨時擁有重新開始的勇氣？這或許是《商藏》對年輕讀者在人生選擇上的價值引導(dǎo)，也構(gòu)成了小說內(nèi)涵的第一層現(xiàn)實(shí)意義。

“做生意是做人?！边@是爺爺葉盛高對葉山河最重要的教誨之一。葉家是經(jīng)商世家，葉山河從小由爺爺撫養(yǎng)長大，耳濡目染了不少為人處世的功夫。成年后的葉山河，一言一行中也總是帶著爺爺?shù)挠白?。每?dāng)他面臨荊棘塞途的險境，爺爺?shù)穆曇艨偰苤敢U為夷?？梢姡~盛高雖然出場不多，但他的話一直是主人公的行動法則，這位“藏”在背景中的老者，在某種意義上才是小說真正的“圖”，是作者的價值取向所在。生意的重重亂象背后暗藏著的是人心的爭斗，揭示的從來都是人性的謎底。葉盛高常說，“財(cái)帛動人心”。在金錢的游戲中，葉山河守住了自己的心，也恰當(dāng)?shù)厥褂昧斯バ闹?jì)，找準(zhǔn)人性中的弱點(diǎn)出擊，漂亮地取得了一場場商戰(zhàn)的勝利。在這個過程中，葉山河也不是沒有動搖過，事實(shí)上，每當(dāng)他陷入危機(jī)進(jìn)退維谷時，作者總會安排一個角色對他說，“你爺爺?shù)哪翘椎览?，早就過時了?！崩Ь钞?dāng)中的葉山河也常常反思，“爺爺?shù)哪翘渍娴倪^時了嗎？”這樣的重復(fù)和強(qiáng)調(diào)在潛移默化中完成了對讀者心靈的拷問：利益誘惑面前的罪惡、欺詐和暴力，要靠什么才能抵御？葉盛高給葉山河的箴言，或許也是對人們的提醒。在合理追求人生成功的同時，個人需要有敬畏之心，始終保持一份對社會的關(guān)懷和對道德的堅(jiān)守——這是小說的第二層現(xiàn)實(shí)意義所在。

最后，讓我們跳出人物和情節(jié)，從整體來看這部小說。作者庹政在作品評論區(qū)留言道：“《商藏》這部書的時間……大致來說，應(yīng)該是2010年吧。而前事，是從1991年開始的。[7]”三十年的歷史跨度，既是對商業(yè)風(fēng)云的記錄，又是對“西川”歲月變遷的紀(jì)念。小說以當(dāng)下熱門的房地產(chǎn)行業(yè)為切入點(diǎn)，同時在對過去的回顧中分析了國企改制等國家重大戰(zhàn)略給商業(yè)發(fā)展帶來的契機(jī)，展示了舊式商人是如何在新語境中找到生存之道的。作品中幾家重要企業(yè)的壯大發(fā)展，正依賴于政府在這段歷史進(jìn)程中營造出來的良好經(jīng)商環(huán)境。改革開放40年來，商戰(zhàn)與職場題材小說異軍突起，這種發(fā)展與民營經(jīng)濟(jì)的成長是如影隨形的，可以說，如果脫離了探索創(chuàng)新的改革時代背景的“底”，那么作品中精彩的商業(yè)騰飛之“圖”也就不復(fù)存在。

在對主人公商場經(jīng)歷的敘述中，小說還著意塑造了陳哲光、凌明山、葉山紅等公職人員形象，在他們與企業(yè)的交往中，一定程度上反映出當(dāng)下社會所倡導(dǎo)的“親而清”的新型政商關(guān)系[8]。權(quán)力和資本是影響國家發(fā)展的兩種關(guān)鍵力量，權(quán)力資本化會導(dǎo)致腐敗，資本權(quán)力化則扭曲社會[9]，從這個意義上來看，《商藏》主人公葉山河的成功，與其說是自己抓住了機(jī)遇，不如說是因?yàn)闀r代選擇了他。葉山河的成功之處在于，他在小說中的“城市共同體”建設(shè)構(gòu)想順應(yīng)了時代要求，符合人民意愿，承擔(dān)起了商人對社會的責(zé)任，也守住了政商交往的“親清”原則。風(fēng)清氣正的環(huán)境營造，需要優(yōu)秀的道德品質(zhì)支撐，新時代的企業(yè)領(lǐng)袖正是其中的重要一環(huán)。從這個角度看，《商藏》有著超越于一般網(wǎng)絡(luò)商界小說的“時代感”與“格局感”，其成功也給當(dāng)下飽受詬病的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作帶來了很強(qiáng)的啟示意義。

結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)早已成為當(dāng)代文學(xué)中的重要組成部分，但總體來看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)量良莠不齊。在商業(yè)模式下，不少網(wǎng)絡(luò)小說都會使用一些感官刺激的方法來吸引讀者?！渡滩亍分幸灿猩倭窟@樣的情節(jié)處理，如其中的試讀篇章就出現(xiàn)了對女性角色的物化現(xiàn)象，整部作品也充斥著強(qiáng)烈的男權(quán)主導(dǎo)意識，女性成為商場爭戰(zhàn)的玩物和附庸。但總體來看，《商藏》在藝術(shù)技巧與社會價值上具有自己的獨(dú)到之處，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何走向真正的現(xiàn)實(shí)主義之路、錘煉出更深刻的價值意義、構(gòu)建更宏大的發(fā)展格局，具有一定的示范性。