《故事里的中國》如何實現(xiàn)紅色經(jīng)典傳播的“跨界突圍”

文/張婷婷 張建寶

張建寶 北京物資學院

在新中國成立70周年之際，電視熒幕上涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的現(xiàn)實主義題材作品。從作品創(chuàng)作的角度來說，它們具有藝術(shù)觀賞性和文學思想性，并且與人民群眾的生活緊密聯(lián)系。中央電視臺播出的自主原創(chuàng)大型紅色文化類節(jié)目《故事里的中國》就是其中之一，該節(jié)目對新中國成立前夕以及成立后創(chuàng)作的一部分優(yōu)秀影視和文學作品進行了梳理，從中選取了比較有代表性和時代意義的作品，綜合運用影視、話劇、綜藝等藝術(shù)形式，通過“跨界突圍”的方式再現(xiàn)紅色文化經(jīng)典，深入挖掘這些經(jīng)典背后蕩氣回腸的歷史印記與時代精神。本文將重點分析《故事里的中國》在舞臺上下講好紅色故事、傳播紅色經(jīng)典的策略，以便為紅色經(jīng)典作品在新時代的傳播提供新的借鑒。

舞臺上講好故事：創(chuàng)新視覺呈現(xiàn)，讓紅色文化“活起來”

“影視+話劇+綜藝”，激活受眾新鮮感。話劇是人類用來敘述故事的一種古老的藝術(shù)形式。就其藝術(shù)性而言，話劇稱得上是一門大眾藝術(shù)。但從話劇目前在我國的受眾群體和普及程度來看，這一藝術(shù)形式又似乎還不夠“大眾”。如今，更多“80后”“90后”的觀眾對紅色文化不甚了解，如何讓新一代的觀眾喜歡上紅色文化就成為《故事里的中國》節(jié)目組需要解決的問題。節(jié)目組選取的故事都是經(jīng)典話劇或文學作品，這些作品不僅經(jīng)久不衰，更有著歷久彌新的底色。第一期就運用了近年來在影視作品中比較受觀眾歡迎的諜戰(zhàn)片的類型，將故事形式與故事內(nèi)容結(jié)合起來，使紅色故事在舞臺這一相對封閉的空間內(nèi)得到了高度濃縮，并充分運用了舞臺聲光電等技術(shù)展現(xiàn)故事內(nèi)容，這種形式突破了觀眾的年齡、性別和文化背景的限制，讓節(jié)目能夠更加深入人心。為了深入故事，節(jié)目組還邀請了與經(jīng)典作品相關(guān)的嘉賓來到節(jié)目中接受采訪，這種鮮活的人物故事加上對故事背景的深入挖掘，既滿足了觀眾們“看劇”的快感，也使節(jié)目不僅僅停留在故事表演層面，而是讓觀眾真正感受到節(jié)目背后的力量。《故事里的中國》還創(chuàng)新地把影視作品中的蒙太奇手法運用到了話劇表演的舞臺上，立體地在同一時間展現(xiàn)出不同場景的故事片段。這樣的安排不僅給觀眾帶來強烈的沉浸式體驗，也使舞臺的表現(xiàn)形式更加充盈。

多維舞臺空間設(shè)計，還原故事年代感?！豆适吕锏闹袊饭苍O(shè)計了三個舞臺，分別是一號主舞臺、二號和三號影視化表演空間。這一空間安排也加深了表演的話劇性，演員們需要有適當?shù)姆执鐏碚莆照麄€舞臺的進度，表演方式和時機都要由演員自己把控。三個舞臺構(gòu)成了一個小型劇場，主創(chuàng)團隊站在創(chuàng)作的高度，努力嘗試時代經(jīng)典反哺、致敬祖國、致敬時代和致敬英雄。例如，在第三期節(jié)目中，故事以《智取威虎山》為主題，節(jié)目組布景師別出心裁地在二號舞臺上搭建出了室內(nèi)、室外兩個場景。在室外場景方面，節(jié)目組還專門加上了積雪的裝飾，以還原節(jié)目場景。在第一期節(jié)目《永不消逝的電波》中，節(jié)目組為了表現(xiàn)主人公李俠由延安到上海的過程，特地將影視團隊搬到了舞臺上，以類似live的記錄方式完成了整個長鏡頭的拍攝，其中還有兩套攝影團隊從旁輔助，一套是話劇舞臺部分的燈光處理，另一套則以拍攝影視劇的方式來輔助演員的表演。幾個部門的人員協(xié)調(diào)完成一個畫面的拍攝，前后拍攝和制作耗時近兩天，由此可見，節(jié)目組對于經(jīng)典傳承的一份赤子之心。節(jié)目中既無冗長的說教，也沒有枯燥的理論，而是用揭秘幕后故事的方式和還原經(jīng)典片段的表現(xiàn)形式，多角度彰顯人物不平凡的人生，廣大觀眾為節(jié)目中的故事感到動容，濃濃的家國情懷也油然而生。

多線并行敘事結(jié)構(gòu)，注重節(jié)目真實感?！豆适吕锏闹袊芬v故事，更要講好故事。因此，節(jié)目組選擇的故事也都是能歷經(jīng)時間考驗，經(jīng)得起推敲的經(jīng)典故事。而為了要承載起這些好故事，節(jié)目在表現(xiàn)形式上做出了大膽的改進，首創(chuàng)了“1+N”的多舞臺空間，嘗試多線性立體化敘事。例如，在第一期節(jié)目《永不消逝的電波》中，除了熒幕前的一個主舞臺外，節(jié)目組還根據(jù)情節(jié)需要發(fā)散出了共產(chǎn)黨指揮部、英雄李俠的秘密閣樓等6個并行舞臺。在現(xiàn)場，觀眾們同時可以看到在閣樓里發(fā)電報的胡歌以及“遠隔千里”的西柏坡在接收電報，而與此同時，隔壁的監(jiān)聽室里還有人在一步步追捕他。多線并行的敘事讓故事情節(jié)更加扣人心弦，對于傳統(tǒng)的話劇舞臺來說，如此獨特的視聽呈現(xiàn)是頭一次，對于電視節(jié)目來說更是首創(chuàng)。處于“上帝視角”的現(xiàn)場觀眾則猶如置身VR體驗，與舞臺上的人物同呼吸共命運。這樣的舞臺場景設(shè)置打破了封閉空間的局限性，讓各個場景連貫起來，也使得故事的呈現(xiàn)更加自然?？梢哉f，疊加的舞臺、立體化的敘事使觀眾們仿佛成為事件的親歷者，因而也更容易獲得生動的藝術(shù)感受。

舞臺下找好故事：取材真實可感，增強傳播“熱效應”

以人為中心，凸顯電影語言的魅力。如果說影視作品需要演技，那么話劇的舞臺則更加考驗演員的基本功，原因在于演員在舞臺上的舉手投足都會被觀眾盡收眼底。因此，《故事里的中國》在演員的選擇上頗費一番心思。節(jié)目中邀請的演員大都是有話劇舞臺表演經(jīng)驗的“老戲骨”或是多次參加電視劇及電影拍攝的實力派演員。例如，在《永不消逝的電波》中，胡歌飾演的英雄李俠剛毅果敢，就連胡歌本人都坦言對于這類角色他充滿了敬意。他表示，這些英雄人物就像是黑夜中的微光，一旦他們犧牲了，世界上可能根本就不會有人知道他們曾經(jīng)存在過。因此，演員們在舞臺上的每一次表演都懷揣著對于自己所演繹的人物深深的敬意，他們用自己的表演讓更多的觀眾認識到我們今天的生活離不開那些為了革命犧牲的先輩們。正是這份赤誠之心，當觀眾們在舞臺上看到一個個舍己為人，為了新中國成立而奉獻出寶貴生命的英雄時，都會流下感動的淚水。

為了創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，每期節(jié)目在錄制前，導演都會和演員們開圍讀會，由導演親自帶領(lǐng)演員們把劇本臺詞中的每一個字進行認真推敲?！豆适吕锏闹袊穼⒃拕〉哪缓鬁蕚涔ぷ鞫汲尸F(xiàn)在大眾眼前，體現(xiàn)了各位導演和演員認真敬業(yè)、尊重觀眾的態(tài)度，真正讓觀眾感受到藝術(shù)是一件嚴肅的事情。這啟示著藝術(shù)從業(yè)者和職業(yè)演員：只有以人物為中心，以人民群眾為中心，創(chuàng)作出的作品才會是具有真情實感的，才能獲得時代和觀眾的認可。

用名家名作，深挖紅色文化的內(nèi)涵。除了讓已有的電視、電影作品煥發(fā)新生，《故事里的中國》還嘗試了一些名家名作。例如，第二期節(jié)目中，節(jié)目組將已故作家路遙的文學經(jīng)典著作——《平凡的世界》搬上了舞臺。20世紀80代，路遙曾“以命搏文”，查閱了小說創(chuàng)作相關(guān)的10年間的報紙，前后準備了3年，最終歷時整整6年創(chuàng)作出了這部鴻篇巨著，書籍出版后更是影響了一大批讀者。節(jié)目將上百萬字的經(jīng)典巨著濃縮進短短30分鐘的舞臺表演中，以小博大，以平凡的世界照進尋常百姓的生活，讓每個人都從故事當中看到了自己。小說動人，原著作者路遙的故事也十分勵志，他在小說出版4年后便英年早逝，但卻創(chuàng)作出《平凡的世界》《人生》《早晨從中午開始》等作品，對于這樣能夠?qū)Ｗ⒂趧?chuàng)作的作家，觀眾在觀看節(jié)目的過程中，敬仰之情也油然而生。對比如今的“快餐式”瀏覽習慣，《故事里的中國》就是在幫助觀眾靜下心來，聽一聽自己內(nèi)心的聲音。節(jié)目播出后，立刻在全網(wǎng)掀起了“致敬路遙，懷想路遙”的高潮。

從需求出發(fā)，突出訪談刻畫的細節(jié)。節(jié)目組選取的大多都是經(jīng)典作品，但是，經(jīng)典作品的改編有一定的難度：對于年齡稍長的觀眾來說，本身對歷史背景有所了解，故事也不需要做過多的鋪陳。但對于年齡小一些的觀眾而言，自身對于歷史的認知偏少，如何契合觀眾的“口味”便是節(jié)目組遇到的難題。基于此，《故事里的中國》通過創(chuàng)新的手法將一段段鮮活的歷史搬上舞臺，重現(xiàn)經(jīng)典的同時，把歷史與當下、作品與當事人、見證者都緊緊聯(lián)系在了一起。節(jié)目中雖加入了當事人、嘉賓訪談環(huán)節(jié)，但從演員演繹到嘉賓訪談的整個過程切換自如，絲毫沒有影響節(jié)目的整個基調(diào)，反而有所增益。

雖是展現(xiàn)歷史故事的節(jié)目，但無論是演員表演還是主持人訪談，對于觀眾來說都沒有疏離感和跳脫感。以第一期節(jié)目《永不消逝的電波》為例，節(jié)目組重塑的經(jīng)典角色是“李俠”，而這一角色在歷史上的原型人物叫李白。節(jié)目當中，李白烈士的家屬、真實存在的話務(wù)員蘇采青女士以及1958版同名電影的主演袁霞等都來到了節(jié)目現(xiàn)場，主持人董卿以采訪對話的方式和他們共同回憶了那段歷史。在《故事里的中國》節(jié)目中，董卿展現(xiàn)出了溫情的一面，她對烈士家屬的采訪讓人們對真實的歷史有了進一步的了解。而袁霞的到來，讓觀眾看到了那個時代的演員對拍戲的認真態(tài)度，也明白了一名優(yōu)秀的演員所必須具備的條件以及特質(zhì)。

結(jié)語

回望歷史，無數(shù)英雄人物托舉起了新中國的希望?！豆适吕锏闹袊方o講好中國故事提供了一種新的思路：通過堅守價值引領(lǐng)，在故事中國和當代中國中尋找互動平衡，這既是一種回應，也是一種傳承；這既是中國的故事，也是人民的故事。節(jié)目將講述和訪談結(jié)合在一起，深入人心，娓娓道來，讓人們再次把目光投向了中國故事。作為主流媒體傳承中國精神，弘揚理想信念的有益嘗試，節(jié)目交出了一份讓觀眾滿意的答卷。