網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生黨建工作與思想政治教育的關(guān)系

李志勇

（遼寧工業(yè)大學(xué)文化傳媒學(xué)院，遼寧錦州 121001）

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化也逐漸滲透到高校大學(xué)生的黨建工作和思想政治教育工作中。毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)文化雖然能促進(jìn)高校教育的發(fā)展但是也對(duì)高校大學(xué)生思想帶來(lái)了沖擊，同時(shí)加大了大學(xué)生黨建工作的難度和壓力，又由于網(wǎng)絡(luò)文化背景下黨建工作經(jīng)驗(yàn)的缺乏，也迎來(lái)了新的一系列問(wèn)題。因此，在新的網(wǎng)絡(luò)文化沖擊下如何處理好黨建工作和思想政治教育工作的關(guān)系成了許多高校的工作重點(diǎn)。

1 黨建工作與思想政治教育關(guān)系的理論淵源

上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的區(qū)分作為馬克思主義的重要理論之一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是物質(zhì)文明建設(shè)，而上層建筑對(duì)應(yīng)的是精神文明建設(shè)，黨建工作和思想政治建設(shè)同屬于精神文明建設(shè)的部分，基于這個(gè)理論，可以明確黨建工作和思想政治教育的關(guān)系從總體性來(lái)說(shuō)都屬于上層建筑。而上層建筑中又包括思想與政治的上層建筑。一些統(tǒng)治階級(jí)常常通過(guò)思想的上層建筑來(lái)體現(xiàn)其階級(jí)意志。意識(shí)形態(tài)又折射出在社會(huì)組織中，統(tǒng)治階級(jí)常常通過(guò)文藝、宗教等多種途徑使思想的上層建筑為其服務(wù)。思想政治教育是思想上層建筑的教育，運(yùn)用思想上層建筑論證并說(shuō)服被統(tǒng)治階級(jí)順從這種強(qiáng)制性政治法律的制度的教育基礎(chǔ)。

政治的上層建筑是由政黨和其他國(guó)家機(jī)器共同構(gòu)成，政黨是政治上層建筑的發(fā)起者，也是政治上層建筑的構(gòu)成者。政黨作為一個(gè)社會(huì)組織是體現(xiàn)思想上層建筑的代表。政黨代表階級(jí)成員的政治意識(shí)并在階級(jí)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位。由此可以看出，無(wú)論代表哪個(gè)階級(jí)利益的政黨，它的建設(shè)工作都是基于思想上層建筑的基礎(chǔ)之上，因而，它不可能脫離思想政治教育的方法。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的和廣大勞動(dòng)人民的利益作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的理論的立論基礎(chǔ)。社會(huì)不斷發(fā)展，大學(xué)生黨建工作也隨之具有不斷創(chuàng)新而做出適應(yīng)和調(diào)整使其符合時(shí)代發(fā)展地特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展之勢(shì)迅猛，我國(guó)政治上層建筑的發(fā)展重點(diǎn)就是大學(xué)生的思想政治教育工作和黨建工作的創(chuàng)新與發(fā)展。

2 網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生黨建工作與思想政治教育的關(guān)系表現(xiàn)分析

中國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，歷史悠久，在時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的洪流下，網(wǎng)絡(luò)文化以其獨(dú)有的特點(diǎn)，雖難掩中華文化的光芒，卻也可以成為埋沒(méi)的工具而形成的獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化。以西方外來(lái)文化為例，一些西方國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向我國(guó)人民尤其是大學(xué)生們滲透外來(lái)文化，也就是所謂的網(wǎng)絡(luò)文化。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，大學(xué)生的價(jià)值觀念等受到了很大的影響，因此應(yīng)該理性處理大學(xué)生思想政治與黨建工作的關(guān)系，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的安全建設(shè)，充分利用網(wǎng)絡(luò)文化教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值理念，從而使網(wǎng)絡(luò)文化成為開展大學(xué)生思想政治教育和黨建工作的重要手段。高校黨建工作中很少涉及網(wǎng)絡(luò)，運(yùn)用一些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播教育理念，形成具有特色的網(wǎng)絡(luò)文化，二者表面看起來(lái)沒(méi)有直接聯(lián)系，但內(nèi)在邏輯上具有一定的關(guān)系。

2.1 網(wǎng)絡(luò)文化視域下思想政治教育是大學(xué)生黨建工作的必要條件

現(xiàn)今的大學(xué)生黨建工作中顯現(xiàn)出過(guò)于注重管理，反而忽略系統(tǒng)教育的錯(cuò)位導(dǎo)向，這樣便為思想政治教育和虛擬的網(wǎng)絡(luò)文化迅速傳播相結(jié)合提供方便的思想條件，最終影響到大學(xué)生思想政治教育的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，思想政治教育的方式的更新和網(wǎng)絡(luò)黨建方式的更新都給大學(xué)生黨建工作帶來(lái)時(shí)代的挑戰(zhàn)。大學(xué)生的思想教育工作的正確理念的制定和實(shí)施都要服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，大學(xué)生黨建工作的順利進(jìn)行必要條件是思想政治教育的引導(dǎo)。

網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展為我國(guó)大學(xué)生黨建工作和思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展提供了新的平臺(tái)，在此基礎(chǔ)上，黨建工作的思想政治教育被劃分為大學(xué)生黨員的思想政治教育和非大學(xué)生黨員的思想政治教育。為了保證黨建工作的先進(jìn)性，一方面要提高大學(xué)生黨員的思想政治教育意識(shí)，另一方面，非大學(xué)生黨員的思想政治教育也是非常重要的，比如大學(xué)生群眾、團(tuán)員、入黨積極分子等等，加強(qiáng)對(duì)他們的思想教育工作的管理也是黨建工作的必要條件。

2.2 大學(xué)生黨建工作是網(wǎng)絡(luò)視域下思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)核心

在網(wǎng)絡(luò)文化盛行的這個(gè)特殊的時(shí)代里，大學(xué)生的黨建工作中最基礎(chǔ)的思想建黨也必須要同網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合進(jìn)行。只有如此，黨建工作才能適應(yīng)時(shí)代的潮流，不斷創(chuàng)新。然而，思想建黨的基礎(chǔ)措施就是進(jìn)行思想政治教育。黨建工作的開展要運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)，這就要求在思想政治教育的過(guò)程中保持教育的開放性和互動(dòng)性等等。但是面對(duì)西方文化的沖擊，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在一定程度上受到影響，尤其是一些不良的網(wǎng)絡(luò)信息如拜金主義、追求自我個(gè)性等更是給思想政治工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。而戰(zhàn)勝這些挑戰(zhàn)必須要靠黨建工作的指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)的先進(jìn)理論將黨建工作和思想政治教育有機(jī)結(jié)合，從而促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和黨建工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 網(wǎng)絡(luò)文化背景下大學(xué)生黨建工作和思想政治教育面臨的共同挑戰(zhàn)

3.1 網(wǎng)絡(luò)信息的繁多復(fù)雜及迅猛發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)化的迅速發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)信息繁多復(fù)雜。由于學(xué)生每個(gè)人接受信息的能力有限，因此，教師很難對(duì)學(xué)生的思想變化進(jìn)行全面的把控。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷更新，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播更加迅猛，這對(duì)學(xué)生而言無(wú)疑是一個(gè)更大的挑戰(zhàn)，對(duì)黨建和思想政治教育工作而言，更是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)變化莫測(cè)的網(wǎng)絡(luò)信息，已經(jīng)習(xí)慣于固定模式開展的黨建工作與思想政治工作便要不斷創(chuàng)新才能趕上時(shí)代的潮流。

3.2 網(wǎng)絡(luò)文化視域下社會(huì)價(jià)值觀多元化的沖擊

網(wǎng)絡(luò)文化的開放性，使各種文化相互滲透與影響。尤其是西方文化的滲透正是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，目前網(wǎng)絡(luò)文化中魚龍混雜既有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播，也有來(lái)自西方的反動(dòng)勢(shì)力的文化的侵襲。比如美國(guó)，就是憑借其信息技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)，不斷的滲透霸權(quán)主義的同時(shí)還大肆宣揚(yáng)反馬克思主義以及追求極其個(gè)性的生活方式和反中國(guó)共產(chǎn)黨的思想等等。各種文化相互交錯(cuò)，使得一些學(xué)生對(duì)文化是否優(yōu)秀界定不清，這些都在無(wú)形中削弱社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力。除此之外，由于全球化的沖擊影響著人們的消費(fèi)觀念，促使人們對(duì)西方文化的過(guò)度崇拜，在這個(gè)過(guò)程中，有些人不自覺(jué)地失去了對(duì)自己民族文化的認(rèn)同感，甚至失去對(duì)本民族的文化自信。不斷涌現(xiàn)的享樂(lè)主義和拜金主義等等沖擊著大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀，這些都不利于他們的身心發(fā)展，同時(shí)也阻礙了大學(xué)生黨建工作和思想政治教育工作的開展。

3.3 網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)復(fù)雜的環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展使大學(xué)生思想政治教育和黨建工作的環(huán)境發(fā)生了一定的變化，以往的黨建工作和思想政治教育的環(huán)境固定性比較強(qiáng)，然而，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起隨之而來(lái)的網(wǎng)絡(luò)文化的多變性不斷地沖擊著高校思想政治教育和黨建工作的環(huán)境，進(jìn)而使得他們的工作環(huán)境變得積極復(fù)雜。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境疏于管理，導(dǎo)致一些虛假、淫穢信息遍于網(wǎng)絡(luò)，往往很多大學(xué)生缺乏理性的思考，結(jié)果被網(wǎng)絡(luò)上一些不良文化侵蝕大腦，甚至造成更嚴(yán)重的后果可見(jiàn)如此復(fù)雜的環(huán)境給大學(xué)生思想政治教育和黨建工作帶來(lái)了更大的工作難度。

4 網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生黨建和思想政治教育工作的對(duì)策

4.1 在思想政治教育中引入心理學(xué)方法

引入心理學(xué)方法有利于提高思想政治教育的實(shí)效性。高校黨建工作的順利開展是在獲得學(xué)生的理解和信任的基礎(chǔ)上。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，可以根據(jù)心理學(xué)理論的提示，在雙方思想溝通充分的前提下達(dá)到目的，過(guò)于嚴(yán)肅和正式都會(huì)引起抵觸和排斥，在充分尊重的前提下合作與信任。在學(xué)生中形成潛移默化的影響，將心理學(xué)的方法融入思想政治教育的工作中，將極大地增強(qiáng)教育的實(shí)效性。

4.2 在社團(tuán)中推進(jìn)黨建工作和思想政治教育工作

黨建工作可以從多方面入手，大學(xué)生可以與各種社團(tuán)相結(jié)合，從社團(tuán)中去積極開展思想政治教育工作，在此基礎(chǔ)上組建隸屬于學(xué)校黨委的學(xué)生黨支部，針對(duì)不同類型的社團(tuán)采取具體的方法。對(duì)于黨員數(shù)量較少可以聯(lián)絡(luò)各個(gè)社團(tuán)，建立聯(lián)合黨支部。拓寬教育陣地。對(duì)于黨員較多的社團(tuán)可以積極創(chuàng)造條件，培養(yǎng)黨員，為將來(lái)的黨建工作創(chuàng)造條件。

4.3 在大學(xué)生黨支部創(chuàng)新活動(dòng)中推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

積極推進(jìn)黨支部的創(chuàng)新活動(dòng)，黨支部的思想政治教育工作，可以以班級(jí)為單位。班級(jí)黨支部作為高校黨建工作的組成部分，直接近距離地面對(duì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想可以做出第一時(shí)間的指導(dǎo)。對(duì)工作中的不足及時(shí)彌補(bǔ)，減少工作中的盲區(qū)，提高整體的效率，有利于黨建工作的創(chuàng)新，從而進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作。

5 結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生黨建工作和思想政治教育作為育人規(guī)劃大局兩個(gè)相輔相成不容分割的部分，網(wǎng)絡(luò)文化滲透于人們?nèi)粘Ｉ畹默F(xiàn)狀下，如何充分發(fā)揮兩者的合作與互補(bǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，在正確的和有效的工作方向的引導(dǎo)下，對(duì)學(xué)生的思想發(fā)展和心理成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，督促學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家有用的人才，是隨時(shí)代發(fā)展且必須重視和探討研究的課題。