習(xí)近平理想信念教育思想研究綜述

陳 定 付坤龍

理想信念是激勵人前進(jìn)的根本動力，也是促進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的精神支柱。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在不同場合針對共產(chǎn)黨人和青年學(xué)生要堅定理想信念以及加強(qiáng)理想信念教育這一問題，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新觀點、新要求、新思路，在實踐中形成了習(xí)近平理想信念教育思想，并引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和研究。目前，關(guān)于習(xí)近平理想信念教育思想的研究有大量的相關(guān)論文和著作發(fā)表出版，梳理這些研究成果，從中可以大體總結(jié)出習(xí)近平理想信念教育思想的基本邏輯和總體面貌，并在此基礎(chǔ)上，不斷推動習(xí)近平理想信念教育思想的理論性研究和實踐性研究。

一、習(xí)近平理想信念教育思想的研究層面

(一)價值意義研究

學(xué)者對習(xí)近平理想信念教育思想的作用、價值和意義的研究方興未艾。大部分學(xué)者都認(rèn)為該思想在理論上發(fā)展了馬克思主義理想信念思想，在實踐中對黨的長期執(zhí)政和國家的長治久安具有重大推動作用。張紅霞、錢秋蓉從“永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、掌控國家意識形態(tài)工作、共鑄‘中華民族共同體意識’、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國夢’”[1]四個方面來闡述習(xí)近平理想信念教育思想的時代價值。李苗、魏榮則從高校的實踐價值來分析，認(rèn)為習(xí)近平理想信念教育思想具有“促進(jìn)大學(xué)生人才培養(yǎng)，統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生價值導(dǎo)向，塑造大學(xué)生高尚人格”[2]的意義。巴春霞、何孟飛認(rèn)為該思想的當(dāng)代價值是“繼承、發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義理想信念教育思想；為實現(xiàn)中國夢注入青春活力，凝聚希望之光；為青年指引正確的奮斗方向”[3]。

(二)理論基礎(chǔ)研究

任何一種思想的產(chǎn)生都有其歷史溯源和理論基礎(chǔ)。通過梳理總結(jié)，學(xué)者們分別從主觀與客觀、思想與實踐、馬克思主義理想信念觀等多種研究視角引出習(xí)近平理想信念教育思想產(chǎn)出的理論基礎(chǔ)與啟示。李苗、魏榮指出：“習(xí)近平理想信念教育思想基于馬克思列寧主義的理想信念觀，以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，正確認(rèn)識和把握新時代特征，是在歷史經(jīng)驗的總結(jié)中逐漸形成發(fā)展的?！盵4]付曉旭總結(jié)了習(xí)近平理想信念教育觀提出的理論基礎(chǔ)有以下三個方面：“馬克思主義經(jīng)典作家的理想信念理論；以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的理想信念理論；改革開放以來中國共產(chǎn)黨人的理想信念理論及創(chuàng)新發(fā)展?！盵5]而王樹蔭則認(rèn)為“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的信仰與堅定是來自于對馬克思主義科學(xué)理論的領(lǐng)悟和把握”[6]。

(三)主要內(nèi)容研究

學(xué)者們對習(xí)近平理想信念教育思想主要內(nèi)容的研究方面進(jìn)行了較全面的探究和總結(jié)，內(nèi)容一般從內(nèi)涵、特點以及希望達(dá)到的目標(biāo)等方面進(jìn)行概括。劉建軍論述了習(xí)近平理想信念思想的“地位和作用、挑戰(zhàn)與問題、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)與教育”[7]四個方面的內(nèi)容。張紅霞、錢秋蓉從習(xí)近平理想信念教育思想的“方向、目標(biāo)、宗旨、政治保障”[8]來展開分析。呂妍是從“歷史維度、理論維度、價值維度”[9]來解析習(xí)近平理想信念教育思想。譚紹江則闡釋了習(xí)近平理想信念教育思想的“主旨凸顯歷史思維、根基凸顯實踐思維、價值凸顯戰(zhàn)略思維、方略凸顯辯證思維”[10]。劉妍、羅會德則通過“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’；用堅定理想信念煉就‘金剛不壞之身’；不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”[11]的論述來總結(jié)和歸納習(xí)近平理想信念教育思想。

(四)教育途徑研究

關(guān)于如何開展理想信念教育這一問題，學(xué)者們從不同角度提出了廣泛的途徑方法。劉明芝、金京提出要“遵循把握教育原則、做嚴(yán)教育過程、探討有效教育方式”[12]等教育途徑。邢秀蘭提出要通過“抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個‘關(guān)鍵少數(shù)’；從現(xiàn)實工作出發(fā)；持之以恒抓好黨員干部理論學(xué)習(xí)”[13]來開展理想信念教育，馮剛、朱宏強(qiáng)指出青年理想信念教育的實現(xiàn)路徑可從“做好歷史傳統(tǒng)教育、基本國情教育、基本路線教育；抓好課堂教學(xué)；落實實踐環(huán)節(jié)；形成良好育人環(huán)境”[14]入手。姜永建、劉向軍則認(rèn)為，“做好新時代的理想信念教育工作，首先要廓清長期以來安放在理想信念教育工作頭上的莫須有的‘罪名’，徹底改變對理想信念教育質(zhì)疑、詰難的狀況，明確其重要性和必要性，堅定不移地把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)”[15]。

(五)針對不同主體的研究

很多學(xué)者從不同主體來研究和探討習(xí)近平理想信念教育思想，最具有代表性的是黨員干部和青年學(xué)生群體的理想信念教育。一方面，在共產(chǎn)黨人理想信念教育上，孔憲峰分別從“共產(chǎn)黨人應(yīng)有的理想信念，共產(chǎn)黨人堅定理想信念的意義，共產(chǎn)黨人理想信念的特質(zhì)，堅定理想信念的途徑”[16]等方面展開論述。吳林龍通過習(xí)近平“理想信念是共產(chǎn)黨人精神之‘鈣’‘煉就金剛不壞之身’‘革命理想高于天’”[17]等論斷來分析共產(chǎn)黨人堅定理想信念的重要性和途徑。邢秀蘭從“黨綱依據(jù)、歷史依據(jù)、現(xiàn)實依據(jù)”[18]等方面來闡述如何開展黨員干部的理想信念教育。另一方面，針對青年大學(xué)生的理想信念教育，吳貴春將習(xí)近平關(guān)于大學(xué)生理想信念教育思想的基本觀點概括為三個維度，即“中國夢是大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想；砥礪道德品質(zhì)為實現(xiàn)理想信念奠定堅實的基礎(chǔ)；堅持實干才能為理想插上翅膀”[19]。高連云認(rèn)為，“堅定的理想和崇高的信念是青年成長成才的基礎(chǔ)和前提，當(dāng)前加強(qiáng)青年理想信念教育，最主要的就是要加強(qiáng)青年對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念?！盵20]

二、習(xí)近平理想信念教育思想研究現(xiàn)狀

(一)研究取得豐碩成果

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次發(fā)表關(guān)于理想信念教育的重要講話，學(xué)界對此思想的研究也逐漸深入并產(chǎn)生了較豐富的研究成果。檢索近年來關(guān)于習(xí)近平理想信念教育思想的研究資料，結(jié)果顯示，該研究領(lǐng)域相關(guān)期刊論文相對較多，教材和專著相對較少。以“中國知網(wǎng)”為檢索平臺，以2014—2019年5月為時間跨度，以“習(xí)近平理想信念教育思想”為主題詞，共檢索出7 618篇相關(guān)文章，其中，875篇碩博士論文；以“習(xí)近平理想信念”為主題詞，共檢索出12 790篇相關(guān)文章，其中，971篇碩博士論文，兩次檢索結(jié)果有部分重疊。

(二)研究系統(tǒng)性有待提高

通過對檢索結(jié)果進(jìn)行綜合分析，在習(xí)近平理想信念教育思想的價值意義、內(nèi)涵特點、途徑方法等方面的研究比較充分和全面，但研究內(nèi)容依然缺乏一定的系統(tǒng)性，主要表現(xiàn)在：第一，較少將習(xí)近平理想信念教育思想與世界其他國家政黨的理想信念教育思想進(jìn)行橫向比較研究，研究成果表現(xiàn)出明顯不足；第二，在將習(xí)近平理想信念教育思想與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理想信念教育思想進(jìn)行縱向?qū)Ρ妊芯糠矫孢€有所欠缺，沒有完整梳理出此思想的歷史發(fā)展脈絡(luò)；第三，除對黨員干部和青年群體的理想信念教育進(jìn)行研究外，很少提及其他職業(yè)群體應(yīng)如何進(jìn)行理想信念教育，因此，以上這幾方面還需要進(jìn)行深入的細(xì)致研究和探討。

三、習(xí)近平理想信念教育思想的研究展望

近年來，盡管學(xué)術(shù)界圍繞習(xí)近平理想信念教育思想展開了深入研究，但隨著時代的不斷發(fā)展和該思想的繼續(xù)完善，此研究還存在很多問題有待進(jìn)一步深化和探討。尤其是搜集國外相關(guān)的研究成果，發(fā)現(xiàn)較少單獨提及習(xí)近平理想信念教育這一問題，大都集中在關(guān)于習(xí)近平個人經(jīng)歷以及習(xí)近平治國理政新論述的相關(guān)研究。此外，西方學(xué)者普遍是從心理學(xué)維度來研究“信念”這一問題，且他們更多地運用西方話語和思維，因而難免存在偏頗之處。客觀分析習(xí)近平理想信念教育思想的研究現(xiàn)狀，需要在研究內(nèi)容上深化系統(tǒng)性研究，以現(xiàn)有研究成果為基礎(chǔ)，及時總結(jié)歷史經(jīng)驗，在與國內(nèi)外的比較研究和針對不同主體的深入研究方面多下功夫，努力形成系統(tǒng)的體系構(gòu)建。

隨著我國步入新的發(fā)展時期，喧囂激蕩的文化環(huán)境對社會各個階層的人民群眾，尤其是黨員干部的精神世界和思想觀念產(chǎn)生了巨大沖擊，導(dǎo)致信仰危機(jī)、理想信念缺失和腐敗問題頻發(fā)，因而在對其進(jìn)行思想教育的過程中也面臨著新的難題和挑戰(zhàn)。習(xí)近平理想信念教育思想是對世情、國情和黨情新變化的理論回應(yīng)，是新時代開展理想信念教育的重要遵循。展望未來，習(xí)近平理想信念教育思想是一個不斷豐富和發(fā)展的理論，依然具有重大的探討價值和研究空間。